大学毕业教师演讲稿 篇1
尊敬的各位老师，还有我亲爱的同学们：
大家好!今天我非常荣幸的站在这里，代表西山的老师、西南科技大学的老师，和所有曾经给你们传道授业解惑的老师，在此发言。
年复一年的毕业，就像话剧似的，有人要谢幕，有人要上场，不可避免的人来人往，这一年，逢到了你们——xx届毕业生青春的又一次散场和再一次碰撞。在这个报告厅里，坐着西南科技大学应用技术学院6个专业的365名毕业生，你们都来自预科班，预科上来的孩子智商都不低，但你们不会workhard去努力地学习，你们只会通宵打dota和c4，女孩呢则花心思去shopping,去化妆，去打扮自己，总的来说，预科的孩子有三大特点：女孩都挺炫男孩都很可爱;各个不是富二代就是官二代;鬼点子挺多，但心眼都不坏!
朝夕相处的三年，老师看着你们一天天退去青涩，走向成熟。今天，看着眼前一张张鲜活、帅气、漂亮、可爱的面孔，不由地使我想起了我们共同经历过的点点滴滴。
从军训时你们的挥汗如雨，哭哭啼啼，咬牙坚持，运动场上的呼叫呐喊，矫健身子;考试顺利时的得意，作弊时的狡黠，最让人难忘的是5.12强震时的惊慌失措到后来面对余震时的平静从容，甲流袭来时，恐惧逃避，以及最后面对发烧同学的淡定，还有玉树地震时慷慨解囊和同情唏嘘，这三年中平凡的和不平凡的经历都共同铸就了你们现在的成熟和智慧……这一切幸运不幸运，不是每一届学生都能够经历的。
六月是毕业生的舞台，今年的六月也特别的清凉，但回忆和眼泪仍是它的背景和主旋律。就是在这样季节，你们要毕业了。不管你喜不喜欢，西南科技大学应用技术学院已经注定成为了你生命中的一部分，在一个地方度过，在另一段地方怀念。每个人，都会经历无数的舍得，或不舍得的离别，不管那个地方是不是你喜欢的。
我想在座的你们一定不会忘记——从西山篮球场上扶着栏杆望去，被黄晕灯光修饰的/公路的/蜿蜒;松林坡的风中，坐在石椅上/静享绵阳夜间灯火的/辉煌与阑珊;在操场上阻挡着足球，再怎么热汗淋漓也踢不出多远的/青青草长;与春日/热情的海棠树相映成趣的/装载有限知识但学习不尽的图书馆的/陈旧古朴……还有图书馆旁的一处小路，不知道你们是不是留意到：那里秋天散着桂花香，冬天飘着腊梅香，中午还混搭着饭菜香……西山的星空，西山的朗月，西山的风雨雷电……当然，还有爬的比蜗牛还慢的44路车，长长的缓坡，不要门票的西山公园，西山食堂难以下咽的饭菜，松林坡的小炒，还有老王家的面条，以及西一教学楼前秋天那铺满道路的银杏叶描画出的灿烂的秋景，而这，西山的一切，你们都将远离。但它们并没有消失，而是已经深深烙刻在你们的青春记忆里。
我想西山也一定不会忘记你们，西山的老师，宿管阿姨，包括西山的门卫，小卖部的老板、打野的的师傅都不会忘记你们的青春笑声，热情汗水，懵懵懂懂的初恋，同窗的情谊，寝室的争吵，评优时的不满争执，
从今天起，你们都将跨入人生的一个崭新的阶段，考上本科的同学将会在新的院校里继续学习，没有继续学业而步入社会的同学会更加坚强地面对人生，你们坚韧的生命在经受了就业挫折的洗礼之后会更加朝气蓬勃。
在这里我很希望你们能恪守西南科技大学的校训：“厚德博学笃行创新”。能称作知识的，不会是错误或者没用的，可能只是你暂时无法实践。所以你们一定都要继续学习、充实自己，成为一个有知识的人。
康德先生曾说：世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。对于每个在座的学生而言，除了学习工作是我们的本职外，我们也应该做到尽量说真话，做实事。俄国伟大的文学家索尔仁尼琴说：一句真话比整个世界的分量还重。这样我们才能成为一个大写的人，成为一个承继普世价值的人，成为一个对社会真正有用的人
当今社会竞争激烈残酷，我们要记住，“穷则独善其身，达则兼济天下”，希望同学们在立业后，多些“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的士大夫情怀。大学生，自当以学习为要;又自当培养以民为重。从自身做起，守己以待时，以点滴之努力推动“自下而上”格局的形成，“为国为民”或能终成一体。
也只有这样你们才能成为鲁迅先生笔下的中国的真正的脊梁!
同学们，明天你们就将离开，在这个朗爽的夏日，留下了满寝室的垃圾，也许还有喝剩的酒瓶，还有你们认为已经毫无价值的书本，带着大包大包的行李，但我同时更希望你们带着我们应用技术学院所有老师的无限祝福，朝着你们理想的方向，或顺顺利利，或磕磕绊绊，去开创你们自己想要的未来，创造自己的明天。请相信：“世界属于你”“明天属于你们”!
大学毕业教师演讲稿 篇2
每一年的这个时节，同样在这个礼堂，都会有一个老男人或者资深美女，作为导师代表发言。他们或念念叨叨、或语重心长说一大段话，归结起来就两个字：理想!理想很空，老师很穷，如果要让老师送给大家一个不花钱的临别礼物，理想大约是最好的选择。
1987年，厦门大学中文系有一个毕业生叫邹振东，他写了一首情诗：
如果不曾相许，
为什么你会娓娓游入我的梦里?
既然曾经相守，
为什么我又要默默从你的瞳仁离去?
都说
这便是分别、这便是失恋、这便是匆匆无情匆匆无语!
都说
这便是候鸟一下失落了季节，
轻触芦笛的唇儿把音符悠悠吹出去
这首诗是为厦大中文系毕业纪念册写的扉页，后来它成了整个厦门大学87届的毕业寄语。今年毕业季，在你们刷屏的文章：今晚，我还是厦大的学生啊!我看到了你们同样的眷恋。
其实，对一所大学的真正留恋是从收拾行李开始的。30年前，我的眼泪就是在这个时候开始掉的。我多想把整座大学都背走，背走我的无忧无虑。可是我痛苦地发现：当岁月潮水般从我脚下退去，它便留下了我的一切，我带不走一件行李。
这是所有毕业生永恒的情结。今天，你同样会追问，当我离开这一所大学时，我可以带走什么?你会发现：校园带不走，食堂带不走，图书馆带不走，实验室带不走，老师带不走，小师妹、小鲜肉……好像可以带走。
一所大学真正改变你的东西，就是你可以带走的东西。那么，你可以从大学带走你的什么呢?
首先，你可以带走厦门大学的logo。你的未来履历，将永远打上“MADE IN
厦大”的商标。你未来会填无数的表，厦门大学是除了你的名字和性别之外出现频率最多的文字。极端地说，你的名字还可以改——你可以更名，你的性别也可以改
——你可以变性，但你的这一个学历永远不能改。
其次，你可以带走厦门大学的“梦想”。易中天教授说，大学是用来蒸桑拿的，你最重要的任务就是在这里接受熏陶。我的说法是，大学是用来回忆的，未来你做梦梦见最多的地方，一定是大学。
还有，老师不能带走，但老师说的话可以带走。一位学生在大学毕业十年后，如果还能记住大学老师的10句话，那么大学对他的教育就是成功的。最好的老师有
三种，第一种是递锤子的：你想要钉钉子，你的老师递给你一把锤子——多好的老师;第二种是变手指的：你的人生需要好多黄金，老师让你的手指头变得可以点铁
成金——多好的老师;第三种是开窗子的：你以为看到了风景的全部，老师帮你打开一扇窗，你豁然开朗：“啊，原来还有另外一个世界!”这便是最好的老师了。
离开大学，最要紧的是记得开窗子。你未来可能很穷，家徒四壁;也可能很成功，墙上挂满了奖状。但无论如何，你都要提醒自己，你看到的不过是四面墙。它们并不是你生活的全部。如果你勇于和善于在墙上开窗，你就会看到一个又一个新世界。
其实，大学最值得带走的不是知识，而是“45度角仰望星空”的姿势。在大学，100个人中，99个人都是抬头看天空的人，难得有一个人低头看地下，这个
人是出类拔萃的人。一旦毕业出了校门，99个人都是低头看地下——一方面竞争非常惨烈，另一方面诱惑特别多，两个巴掌打下来，不用教你，你自然会懂得面对
现实。难得有一个人抬头看天空，他不是疯子，就是出类拔萃的人!
其实，成功学很简单!那就是无论现实多么残酷，还是多么诱人，把大学
时候这个习惯的姿势专业地保持30年!说起来容易，做起来难。那一天看到你们拍毕业照，最后把所有的学士帽、博士帽都丢上了天。你们哈哈大笑，旁边有游客
三观碎了一地：知道你们宝宝心里苦，但这么好的帽子，怎么能扔到地上呢?而更重要的是，20xx年后，你是否还有勇气把你头上戴的乌纱帽，或者把你千辛万苦换
来的任何帽子，扔到天上去，让笑声响彻云霄?
所以，我有“一个百分之一理论”：
人生一百次谨小慎微，要有一次拍案而起;人生一百次放浪形骸，要认真地爱一次;人生一百次不越雷池一步，也要潇洒走一回!一定要在人生的内存，给自己，给至爱的人，留一个百分之一空间，不随波逐流。
要做到这样的百分之一，我的建议是永远带走和大学的脐带关系。
这种脐带关系，最重要的是一种永远的批判精神。不迷信，不盲从，不崇拜任何东西。永远对现状不满足，永远想改造世界，也永远拥抱世界上的美好——因为大
学培养的是二、三十年后国家和人类的领导者和创造者!如果能和大学保持这样的脐带关系，到50岁后，你依然会激荡青春的豪情，即使到80岁，也还有一个不
老的灵魂。
从一所大学可以带走的，就是这所大学最想传播的。所以，一次毕业，就是一次传播!生命最伟大的传播就是细胞分裂，一个A细
胞，传播成另一个A"细胞。大学最骄傲的传播，就是它的学生毕业。比如今天，一个厦门大学，将复制出成千上万个“小厦门大学”，在世界的每一个角落，传播
这所大学的文化和价值!
当呜呜咽咽的南曲迷蒙了春江月，敲碎人心的腰鼓裸露出黄土地，跺跺脚，走出去，便有一次喷薄、一种悲怆、一迸血气。迈过这一瞬，我们就已成熟，拥抱环宇，顶天立地。
亲爱的同学们： 20xx毕业站到了，仰天大笑出门去!莫后悔!不犹豫!我们下一次再相逢!
大学毕业教师演讲稿 篇3
同学们：
下午好。在这个庄严美好的时刻，能够代表导师们作一个发言，感到荣幸，感谢大家给我这个机会。
你们更上一层，完成学业，真是令人欣喜的事情，我为你们高兴，更是羡慕你们。我没有受过正统的高等教育，是我终身遗憾，也因此对学府生活心向往之，可说是个教育信仰者。请不要把我当作一个在大学门外完成教养的范例，事实上，倘若我能在学府中度过学习的日子，我会比现在做得更好。以我这样一个对教育没什么经验的人来看教育，一方面是觉得深不可测，你可能穷一生也不能略知一二;但另一方面，似乎又很简单，那就是——有时候，我会庆幸自己是一个具有阅读能力的人，我想，假如我不能阅读，生活将是多么凄惨啊!受教育也许就是这样，使得人生变得有趣一些，不那么无聊。在今天这送别的时候，我不打算对你们谈论深奥的那一方面，因为那不可能由我来告诉你们，而是需要你们和我们共同探寻，一代又一代，永远也得不到完整的答案;所以，我只想对你们说些浅显的嘱咐。
首先，我建议你们不要尽想着有用，而更多地想些无用的价值。这个世界上有用的事物已经太多了，所有的因果逻辑都是循着用途连接和推动，那些边缘的次要的性质从因果链上碎裂下来，被淘汰出局，生活和人生本来是弥漫的氤氲般的形状，质地也具有弹性，如今越来越被过滤干净，因而变得光滑，坚硬，并且单一。今年千分考面试的时候，我与一位报考临床医学的考生面谈，我们谈到医学伦理的问题，她说"安乐死"是一种奇怪的人道主义，我问为什么?这位女同学说，一个人的生与死不能用意义来核算，我说，你的意思是还有感情的因素，也就是关系到他的至亲、家人?她说也不是，而是——她思考了很久，说，生命本身就有价值。我希望我们学校不要错过这位考生，她解释了我的关于有用和无用的观念。
其次，我希望你们不要过于追求效率，效率总是以目的论的，事实上，我们都是处在过程中，这大约可说是生活的本质，只是这过程越来越被划分成细小短促的目的，偷窃了我们对未来的观念。乔布斯确实改变了世界，但是让世界更好了还是更不好，远不到下结论的时候。后来的人们，会不会以为，存在就隐藏于那苹果机的屏幕之后，所有的到达与归来就在于手指头轻轻的一触碰。无论是体能还是智能的劳动全被缩减成零，我们还能做什么?又还需要做什么?不做什么，是更幸福了还是不幸福?在效率至上的社会里，过程被轻视成为一种累赘，它核计为成本，然后被压缩甚至消除，为演算的方便考虑，它概括为符号，在这人工模拟的系统里，我们如何认识存在的实质性呢?假定说我们可以放弃认识的权利和义务，我们又如何去确定我们的目的?
第三，我劝你们不要急于加入竞争，竞争难免会将你们放置在对比之中，影响自我评定。竞争还会将你们纳入所谓主流价值体系，这也会影响你们的价值观念。而我希望你们有足够的自信与主流体系保持理性的距离，在相对的孤立中完善自己。倒不是说要傲视社会，而是在时间的长河里，人类史只是一个阶段，我们所处的时代是阶段里的阶段，所以，在我们可视的范围之外，实在有着更大的价值，而竞争会限制我们的参照物，在一时一地以内选择标准，决出胜负。而胜负的概念也是我们要警觉的，因为这里面已经潜在着不公平，只是用措辞平衡了合法性。
最后，我想说的还有一点，今天的教育确实有着许多问题，有一些还相当严重，可是无论怎么样，教育也不会因此而损失它的意义，它是迄今为止，最有可能公平地给予我们变好的机会，不仅使同学你们，也使我们，单是想着，你们慷慨将青春交给我们负责，就不敢有半点怠惰。感谢同学们!
大学毕业教师演讲稿 篇4
在祝福裹着告诫呼啸而来的毕业季，请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福;因为历史不幸地记载着：有人的成功代价是丧失良知，有人的幸福代价是损害他人。
从物理学来说，无机的原子逆热力学第二定律出现生物是奇迹;
从生物学来说，按进化规律产生遗传信息指导组装人类是奇迹。
超越化学反应结果的每一位毕业生都是值得珍惜的奇迹;
超越动物欲望总和的每一位毕业生都应做自己尊重的人。
过去、现在、将来，能够完全知道个人行为和思想的只有自己;
世界上很多文化借助宗教信仰来指导人们生活的信念和世俗行为;
而对无神论者——也就是中国大多数人——来说，自我尊重是重要的正道。
在你们加入社会后看到各种离奇现象，知道自己更多弱点和缺陷，可能还遇到小难大灾后，如何在诱惑和艰难中保持人性的尊严、赢得自己的尊重并非易事，却很值得。
这不是：
自恋、自大、自负、自夸、自欺、自闭、自缚、自怜;
而是：
自信、自豪、自量、自知、自省、自赎、自勉、自强。
自尊支撑自由的精神、自主的工作、自在的生活。
我祝愿：
退休之日，你觉得职业中的自己值得尊重;
迟暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。
不要问我如何做到，50年后返校时告诉母校你如何做到：在你所含全部原子再度按热力学第二定律回归自然之前，它们，
既经历过物性的神奇，
也产生过人性的可爱。
大学毕业教师演讲稿 篇5
尊敬的各位老师、各位同学：
这样的演讲，似乎都来给几个忠告的。我是做媒体的，首先我要给大家一个忠告：离开了学校、老师之后，你们接触最多的就是各种媒体、新媒体。但是，千万不要跟着媒体去读书，去思考。
用我们哲学系的标准来说，媒体推荐、谈论的书，很多都是价值很低的，甚至是垃圾。但是这不是媒体的错，因为媒体不是学术杂志，它是追求新闻性的，它不会讨论康德、黑格尔。我是写诗的，我也不会在我做的媒体上讨论歌德、莎士比亚。那是在砸自己的饭碗。
哪怕是世界上最好的媒体的读书版，也一定主要是推荐新书的。如果，那么多经典，你都没时间读，那些时髦的新书，大可以不读，新书的比例，不要超过阅读总数的20%，甚至10%。反正我是基本不读活人写的书的。
我们现在的媒体里面，几乎没有几个读书人了。那些活跃在媒体上的专栏作家、学者，大多数是不学无术的。受了他们的影响，你很快就会变成一个傻瓜。而且是一个自以为会独立思考的傻瓜，一个自以为满脑子健全常识的傻瓜。
黑格尔说过，所谓常识，往往不过是时代的偏见。要超越这个时代的偏见，唯一的办法，就是阅读，阅读人类历史上最伟大的经典著作。没读过几百本经典，不足以谈独立思考。而经典著作，几乎又是读不完的，对于一个不以学术为志业的人来说，我们如果能够经常地领略到这些大师的思想，感受已经很丰盈，人生已经很圆满了。
你读得越多，越和周围的流行意见格格不入，在你所在的那个行业，也许你就可以成为那个最能独立思考的人。
其次，作为一个在大学里认认真真读过书，后来，工作之后，好几年不读书，不读好书，最近这十几年才恢复了精神生活的人，我的第二个忠告是，切勿轻浮。
20xx年前，我从哲学系本科毕业。20xx年前，我研究生毕业，那时候我已经28岁，进报社做实习记者。30岁的时候，我创办了一份报纸，办得还算成功，我还在各种报刊上写专栏，总之，那几年，我是一个成功的主编，一个小有名气的自由主义专栏作家、一个快乐的虚无主义分子，朋友很多，每天都很开心。
人活着要快乐，因为你会死很久。无所事事地虚度一生，才是正经事。等等等等，是我们当时一帮人的人生哲学。
这是我一生当中最糟糕、最虚度的时光。
我后来回顾往事，也觉得不可思议，我也是念过哲学系的人，怎么会在长达4、5年的时间里面，彻彻底底地丧失了精神生活，并以此为荣?除了自身的原因，时代与环境的腐蚀，真的是很可怕的。
后来有一次，很偶然地，我开始读普鲁斯特的《追忆逝水年华》，我本科的时候读过，开了个头，就读不下去了，几百万字，主人公起个床，可以写两三十页。
但是这一次，我一读就读了整整3个月。可以说，除了上班干活，我利用一切时间在读这本书，吃饭、上厕所、坐公交车，都在读。忽然之间，好像时间急迫起来。生命流逝，本身变成了一件很可怕的事。
前前后后，我读了三遍。如果说，我们这些媒体人、专栏作者的那点小聪明，是茶杯里的几片茶叶的话，普鲁斯特这种人的才华，就是漫山遍野的茶树林。
我们茶杯里的这几片茶叶，泡几次，就一点味道没有了。不过是把茶叶晒干了再泡，泡了再晒。自欺欺人到了疯狂的地步。
读《追忆逝水年华》的时候，我发现，普鲁斯特那些又丰富又深邃的独特的感受，我又完全可以感同身受，这些东西，也同样活跃在我身上。那时候我真的觉得，这说明我还有救，我还没有变成一个彻头彻尾的蠢货。
从此以后，我像重新回到大学时代一样，不需要老师管，也没有考试，也不写论文，每天坚持读书8小时，上班的时候，可以读2、3个小时，晚上8点到夜里2点，读6小时。白天工作忙的话，星期六、星期天补回来。这样坚持了十多年。
毕业之后，我们会经历人生的种种，5、6年之后，30岁前后，其实在智力上、阅历上，你们都会达到人生的一个巅峰。但是大多数人，却再也不读书，不思考，再也没有精神生活。也许他可以赚很多钱，但是精神上，却一直在走下坡路，一天比一天贫乏。
恢复了读书之后，我才惊讶地发现，原来我们大学里读的那些东西，全都是杰作，甚至是真理。
苏格拉底的话是真理，奥古斯丁的话也是真理;康德说的是真理，黑格尔说的也是真理。孔子的话是真理，老子的话是真理，耶稣的话是真理;托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、福楼拜、鲁迅、蒲松龄……都是大师中的大师。
那些伟大的著作，你只要认认真真地读上一本，就会立即发现，那种轻浮的人生哲学，是多么愚蠢。但是，你就会在长达4、5年的时间里，与这些东西彻底隔绝，活在另外一个世界里。
我后来在一首诗里总结过我们这一代人，在那几年经历的变化：
我看到对平凡事物的赞美，
变成了对崇高之物的嘲笑，
最后变成对卑贱之物的偏好。
今天，这种偏好还很流行，甚至变本加厉了。
最最轻浮的王尔德后来也说：恶，莫大于轻浮。
王尔德在牛津的时候，曾经同一个朋友说：“我要尝遍世界这个园子里每棵树结的果实，我要心怀这份激情，走出校门，踏进世界。”
后来，他在牢里反省说：“我一点也不后悔曾经为享乐而活过，我过着蜜糖般的生活。但如果继续过着同样的生活就不对了，因为这会限制心性的发展。”
今天，在诸位身上，有着一种最了不起的东西，那就是青春。就像在小孩子上，有着最了不起的天真。但是，青春很短暂。正如，我们已经不再天真。
在我的一生中，我觉得最最重要、最最幸运的的事，就是进了复旦哲学系，有幸与孙向晨、林辉、渠敬东这些人做朋友。虽然我没有能力从事学术研究，但是，毕竟，我在这里受过良好的哲学训练，学习过什么是反思。只是这种自我反思的本能，后来被压抑了，否定了，被遗忘了。
但是，在某个关健的迷惘时刻，这种自我反思的能力，作为一种记忆，会重新活跃起来，给予我们启示。
祝愿大家毕业之后，能过上蜜糖般的生活，充分地享受人生，但是，有时候也可以抽身而出，反思它，审视它。
毕竟，未经审视的人生，是不值得一过的。
谢谢大家!