关于尊严的主题演讲稿 篇1
雨果笔下的钟楼怪人曾说过：“我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物!”
有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉!
英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着!”
活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。。。。。。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。
毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体?
有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。
关于尊严的主题演讲稿 篇2
中国人，请拾起你的尊严!
人即使再穷在不能丢掉尊严，
因为穷人最值钱的除了生命就是尊严，
如果连尊严都丢了那么就是真正的穷人;
中国人，请恪守你的尊严!
尊严是做人做事的资本，
因为连尊严都可以丢，人生的价值在何处?
如果没有了尊严，谈何做事，做大事。
中国有乞丐，外国也有乞丐。可是他们的乞讨方式却不同，在我看来中国的绝数乞丐以跪求姿势在茫茫人海中乞讨，外国的乞丐则以坐姿乞讨。中国乞丐在纸张或布上注明乞讨原因，外国也有注明乞讨原因的，可是他们大多数是用彩色粉笔画上去。中国乞丐很少有什么才艺表演，随处可见卧跪在街头上的乞丐求取施舍，外国则多是表演才艺，虽然大多数表演的不是很好，但是却有尊严。同样是乞丐相差甚远!我想说，中国人，请拾起你的尊严!
古人就把尊严看得比生命还重要。战国时期，战争不断，田地干旱，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓却堆积如山。
有一个富人名叫黔敖，看着穷人快要饿死了，他反而幸灾乐祸。他想拿出点粮食给灾民们吃，就把做好的窝窝头摆在路边，。每当过来一个饥民，他便丢过去一个窝窝头，叫着：“叫花子，给你吃吧!”有时候，过来一群人，他便丢出一个窝头让饥民们争抢，他在一旁嘲笑地看着，十分开心。这时，有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来，只见他满头乱发，衣衫褴褛，鞋子用草绳绑在脚上，用破旧的衣袖遮住面孔，摇摇晃晃地迈着步。黔敖看见这个饥民的模样，便拿了两个窝窝头，对饥民吆喝到：“喂，过来吃!”饥民没有理他。黔傲又叫道：“嗟(jiē)，听到没有?给你吃的!”只见那饥民瞪大双眼看着黔敖说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食!”黔敖万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的尊严，顿时满面羞惭，一时说不出话来。
中国人，拾起你的尊严吧!恪守尊严做一个“真”人!
关于尊严的主题演讲稿 篇3
俗话说“士可杀而不可辱”，这也就是说宁愿丢掉性命，也“不可自暴自弃自屈”，我们要活的有尊严。丢失了尊严，丢失了自尊，也就是丢掉了做人的根本，没有尊严就等于没有了骨气。
美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次他走在大街上，一位乞丐向他讨钱，然而他套遍了所有的口袋，竟没有找到一分钱，于是他无可奈何的开口说：“兄弟，对不起，实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候，那位乞丐说：“先生，您叫我‘兄弟’，您让我和您站在了一条线上，这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”
这位美国作家在无意中给了乞丐尊严，让乞丐也有了做人的尊严，让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。
是啊，有时候你尊重了别人你才获得了尊严。
古往今来，有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇……譬如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的周树人，“仰不愧于天，俯不怍于人”的孟轲，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有哪个不自尊?他们就是活的有尊严，有价值，有意义。
在当今时代下的青少年，他们关注国家的大事，关注国家的发展。像中日间的钓鱼岛事件，有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼岛”的爱国游行。在此中，青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态，将他们的爱国主义高高挂起，既表达了对祖国母亲的热爱，同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严，更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操，具有高骨气，我坚信，当代的青年将是建设中国的最好的工程师，会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上，我们的中国将会更美好，会更昌盛，华夏子孙们将会具有更高节操。
少年们，奋斗去吧，为了我们美丽的祖国，去展开翅膀，翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会，打造特色中国。
关于尊严的主题演讲稿 篇4
尊严是什么？尊严是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利和人格被尊重。
我国伟大的教育家、思想家陶行知，曾经说过，要人敬者，必先自敬。这句话告诉了我们要想别人尊敬自己，首先就要自己尊敬自己，拥有尊严。而一位青年恰好将这句名言充分的演绎了出来。
很久以前，在一个辽阔富饶的国度里，有一位美丽而又高傲的公主，很多青年都向她求婚。于是公主就说：“如果谁能在我的窗前站一百个晚上，我就答应嫁给他。”人们欣喜若狂，争先恐后的来到了公主的窗前，然而他们只经过十几个晚上便都放弃了，当人们认为再也没有人会站在公主的窗前时，一位青年独自站在那儿。人们嘲笑他，讽刺他，青年没有理睬，他仍然直直的站在那里。十天，二十天，三十天过去了，那位青年还是站在那里，风雨无阻。人们开始用卑劣的手段戏弄他，青年仍然没有理睬，依然如故。四十天，五十天，六十天过去了，一天晚上，大雨把他淋湿了，青年咬咬牙，摸摸青肿的脸，挺住了。七十天，八十天过去了，人们被青年感动了，原先嘲笑和戏弄他的人请求他的原谅。九十天，九十一天，九十二天，九十三天……九十九天过去了，公主正从窗帘的缝隙中注视着这位青年，心里想：坚持吧，再过一天我就会嫁给你了。
正当人们向这位青年祝贺时，这位青年却一步一步向城外走去，人们都不明白，于是有人追上去问他：“你九十九天都坚持下来了，为什么现在要走？”青年说：“前面的九十九天，我把它献给了爱情，但这第一百天——只属于我的尊严！”
面对爱情和优越的生活，这位青年选择了自己的尊严！
关于尊严的主题演讲稿 篇5
尊严无价。这是一个无需论证的真命题！
士可杀不可辱，说的就是用生命来捍卫尊严。
一个国家有一个国家的尊严，一个民族有一个民族的尊严，一个班级有一个班级的尊严，一个家庭有一个家庭的尊严，一个人有一个人的尊严。
人活着，必须有尊严。尊严不是父母给的，不是老师给的，不是同学给的，也不是用钱可以买来的。用钱买来的尊严不是真正的尊严，充其量只是虚荣而已。
尊严的获得，只能靠自己。
小时候，靠啼哭赢得尊严。不是吗？当我们在襁褓中，当我们身体的尊严收到侵害，饿了、冷了、热了，感到不舒服了，我们会用啼哭向监护人表达信息。
再大一点，我们靠语言与撒娇向父母表达表达需求赢得尊严。往往我们会奶声奶气地对爸爸妈妈说：爹地、妈咪，我想吃肯德基（那时候，我们不知道肯德基是天下第一垃圾食品）……
那么，到现在，乃至将来，我们靠什么赢得尊严。作为过来人、作为你们的班主任，有三句话，与大家共勉：
对待学习：锲而不舍；
对待事业：百折不挠；
走向社会：与人为善。
这三句话可以为自己一辈子赢得尊严。
接下来重点交流第一句话，简要交流第二、三句话。
对待学习，锲而不舍。字面意思我相信我们都能够理解。学习成绩差，还不是一般二般的，而是差得不堪入目，是我们镇区高中学生所共同面临的问题。除了极少数同学，从来没有努力过、从来不曾尝试过之外，相信绝大多数的我们都曾经勤奋过那么三五秒，因为没有尝到甜头，所以偃旗息鼓了，所以得过且过了，所以苟且偷生了，所以和尚撞钟了，所以彻底歇菜了。
其实，三五秒、三五天、三五个月，都是不能解决问题的。因为方法可以速成，或许能够一学就会，但头脑与思维只有经过漫长的学习才能形成。再难也要坚持，再苦也不放弃，你觉得自己有点笨不要紧，关键是我们得学会坚持，这就叫锲而不舍！
我们都不是小孩子，高中生了，应该、也必须为自己的行为负责。重要的不是你从哪儿来，而是你能去哪里；重要的不是你在广播站、在学生会有多少人气，而是你期末考试能考多少分；重要的不是你期末考试能考多少分（所以平时舞弊是最无聊的一件事情，只有高考舞弊，才最好），而是高考之后，你能去哪里；重要的不是你是不是认识校长，而是校长是不是认识你；重要的不是你现在有多有优秀，而是你还能优秀多久；重要的不是你现在有多混蛋，而是你还想混蛋多久？
请问：你现在过得开心吗？不妨拿出纸和笔，将自己遇到的问题罗列出来。父母唠叨你，老师不管你，男同学不理你，女同学也不理你。本来，青春最美好，美得无法形容，美得无法复制。你得问问自己，那个十七八岁的人过得如此狼狈如此糟糕如此不堪！你会发现一个规律，让自己不开心的十个问题的答案，其实就是“第六个问题”。
这第六个问题是：自己成绩太差。因为成绩不好，所以父母懒得给我零花钱，因为没有零花钱，所以没钱给自己买一个简单的生日蛋糕……
我们早就交流过，考试分数是学生最主要的“魅力指数”，所以其实，你只要成绩好一点，就可以解决全部问题，你不妨试一试以下动作：从数学教材的第一页第一行开始读，没准你的数学成绩就上来了，没准老师就是“蒙娜丽莎”般微笑着对你说：你有什么问题就来找我啊！经典阅读、认真练字、刻苦写作之后，没准你的作文就成了全班的范文，女生们都觉得，哈罗，原来你好棒啊，耶……这，就是学生的尊严。
别告诉我，自己不在乎，样子还很酷。你样子再酷也没用。人在世界上，其实是需要粉丝的，没人粉你，你会觉得孤独。当女生觉得你作文写得好，男生觉得你数学不错，大家都觉得你为人不错的时候，你会觉得自己越来越优秀，小日子也越来越享受时，哪怕没有一根粉丝，你也不会寂寞。因为，这不是真正的寂寞。
对待事业，百折不饶。干事业与做学问，道理是一样的，这是你们将来需要面对的问题，这里不展开。
走向社会，与人为善。与人为善无疑应该从现在做起，“让人们因我的存在而感到幸福”这句话应该是我们的行为准则，就是要练就一种使人喜悦的能力。这种能力的缺失，现在没有不要紧，因为老师之于学生，其实是最宽容的，不管你觉得这个老师是多么地面目可憎，因为同学之于同学，其实是最宽容的，不管你觉得这个同学是多么地十恶不赦。等到真正走向社会，你便会觉得一切都没有如此仁慈、如此美好。
当然，你也可以潇洒地说：走自己的路，让别人无路可走，让别人去说吧，样子还很酷。我同样告诉你，你再酷也没用，再酷也是假洋鬼子。
不是吗？
有这样一个笑话。很久很久以前，横行于地球上的恐龙是如何灭绝的？它不是被其他动物消灭的，而是因为自己过于高大，没有朋友，也没有敌人，寂寞死的。人是群居动物，抗寂寞能力是最低的。人可以几天不吃饭，但不能几天不喝水，所以，有句广告语叫“水是生命之源”。其实，交流更是生命之源。一个星期不上网、不看书、不与人交流，你试试看。
似乎是不行的。
在KTV，每个人都需要一个好兄弟，当你唱不上去的时候，可以把麦克风递给他，当你喝不下去的时候，可以将杯子递给他。每个人需要一个好姐妹，当你想哭的时候，有人可以抱，当你喝醉的时候，有人送你回家。
人与人之间，谁也不比谁聪明多少，谁也不必谁愚昧多少。要想有交流，有朋友，哪怕是有敌人，与人为善，是必须的。再说大一点，就是人品的高度，决定你交往的长度与厚度。
人一辈子，其实就两件事，做人与做事。事情做砸了，还有重来的机会，比如一次考试没考好，今后努力一些，下次考好一点，没问题啊，星光依旧灿烂，太阳依旧明媚。做人就不一样了，做人做砸了，没有回头的机会。将来你找对象，人家准岳母娘嫌你家条件不好，嫌弃你长得不够帅，等等这些，都不是致命的问题，都有争取与商量的余地。老人家如果有十足的依据说这孩子其他方面都好，就是人品差点，女儿交给这样的人，有点让人不太放心。尽管这话说得比较委婉，其实一点回旋余地都没有。人品问题，是可以置人于死地的。而且这种死，属于百分百的自杀身亡，死的样子还也别难看——血肉横飞，没有全尸。
这个话题我们以前有过交流，题目叫《有品德才有品位，有实力才有魅力》，今天换了个角度。这并非我没话找话，瞎耽误功夫，这样的话题，是可以多角度反复交流的，就像历经千万年不衰的爱情话题一样。
难道不是吗？
对待学习：锲而不舍；
对待事业：百折不挠；
走向社会：与人为善。
理解、并践行这三句话，可以让你一生幸福，让你的人生之路因此而越走越宽敞、越走越漂亮。
联系我们班上目前的实际情况，正是因为有那么一些同学不懂得锲而不舍，而导致了学习上的长期低效，考试成绩不堪入目，直接影响自己前途，间接影响了他幸福；正是因为有那么一些同学人品存在问题（“人品存在问题”这个说法有点过于严肃，因为是关起门来讲，所以严肃点应该没关系），才使得我们班在常规评比中总有这样或那样的不足——搞定学生会，真的就那么难吗。
下面谈谈上周的具体情况（详略）