2025文化旅游演讲稿 篇1
各位商户朋友、各位同事：
大家好！我是有限责任公司总经理，很高兴大家参加今天县前街片区运营交接会。
城市因文化而兴，文化因城市而盛，千年安阳老城是我们共同的生活家园。古城保护公司作为安阳市古城保护整治复兴工作的实施主体，肩负着挖掘古城文化内涵、延续古城血脉传承、展现古城历史底蕴、重塑古城发展活力的重要使命。
县前街是安阳古城公司征收改造并逐步投入运营的一条历史文化街区。街区将复现彰德府前繁华商业街区的景象，同时融合现代城市商业街区的品牌和场景。将县前街打造成一条古今碰撞又古今辉映的文化情景商业街区。街区将融合传统饮食老字号、非遗文创、品牌饮食、酒吧休闲等多种业态。
在运营方面，县前街将会把安阳文化与现代商业场景进行深度融合，适宜各层次消费群体的基础上又能对年轻活力消费群体产生极大的吸引和互动。我们将举办丰富的文化活动，展览演艺。丰富县前街的游览和消费体验，塑造网红街区。最终目标让县前街成为在吃中玩乐，在购中游览，在住中休闲，在游中忘返的多元素融合旅游体验地。并让县前街成为城隍庙-高阁寺片区的运营先导街区和人气磁场。
为了实现这一目标，古城公司与河北涉川商业管理公司强强联合，共同运营县前街。古城公司负责县前街的战略方向和重大活动举办。涉川商业作为运营主体负责县前街的具体运营工作。
涉川商业是与清华同衡设计院战略合作的古城文旅商业运营商，在正定古城、衢州古城、张家口古城等地有丰富的古城文化旅游街区运营经验。涉川商业今年3月底入驻县前街以后，主要工作是沿街空余商铺的招商和五一开街的筹备工作。短短两个月已经取得了良好的运营成绩：县前街沿街商铺已经满租。五一期间县前街也完成了一次完美的亮相，良好的街区商业氛围让市民游客对县前街有了重新认识。县前街的运营工作也得到了安阳市各级领导的充分肯定。引入专业运营公司成为县前街发展的一个重大转折点。
为了县前街的未来发展，原县前街与古城公司签约的商户，本次会议以后将移交给涉川商业在安阳的运营公司，各个商户的租赁合同也将与运营公司重新签订。所有县前街临街商铺按照运营公司要求提升业态、提升形象，临街商铺将更改合作模式。各商户的业态、形象、服务、合作模式不符合县前街以后发展的，古城公司会依照双方的合同约定予以解约。
未来古城公司、河北涉川公司与县前街所有商户通力合作，把咱们县前街打造成安阳古城集吃、住、游、玩、购，于一体的商文旅体验型街区，为了更好的明天大家一起努力，让我们共同打造一个欣欣向荣的县前街。
2025文化旅游演讲稿 篇2
各位领导、各位朋友：
大家好！
伊犁我来过两次了，这是第一次在薰衣草盛开的花季与朋友们相聚在这里。这些天，我已经彻底被美景和花香陶醉。非常感谢解忧公主的邀请，让我有机会欣赏到如此美丽的景色，也非常荣幸能站在这里和大家一起探讨“园艺文化与花海旅游”。
我叫颜碧玉，大家可能更熟悉我的另外一个名字“玛格丽特-颜”。毕业于南京大学的国际贸易专业，做了很多年生意，之前一直是个商人。后来的人生因为有了一个花园和两个花一样的女儿后全部翻盘，开始种花写文章，到处旅游拍照，变成了一个园艺达人和摄影达人。这些年更彻底转行，投入到园艺事业来了。出了几本园艺书，创办了园艺杂志《花也》，还策划和组织了两届上海家庭园艺展，去年园艺展期间举办的香草高峰论坛有幸请到了任总，才就此结缘。我也是园艺疗法学部华东区负责人，是希望把园艺、香草、花园生活这样美好的事物和美好的生活方式推广给更多的人。
今天想跟大家分享的主题是“园艺文化与花海旅游”。
先从一个小插曲说起，有一年春天在杭州太子湾，正是紫色葡萄风信子盛开的季节，大树下像蜿蜒流淌的小溪，仅仅是在我拍照的那一会儿，就听到好几个姑娘大叫：“好美的薰衣草啊!”，这样的情况在我去拍摄柳叶马鞭草或鼠尾草的花海时也经常遇到。一方面可以看到薰衣草是多么深入人心，另一方面，虽然有那么多人喜欢薰衣草，然而绝大多数人对薰衣草并不了解，不是紫色的都是薰衣草啊!
这就引起我们对花海旅游的一个思索，我们到底给游客什么?首先吸引他们过来，能在不同地域不同季节看到不同的花草品种，与精美的园艺布置等。同时提升服务，增加特色美食、游乐节目、旅游的副产品等，这样不仅满足了游客的游玩需求，也可以进一步促进消费，创造利润。
然而，花海旅游这样做也都还是停留在表面，旅游结束，游客们依然只是记住了紫色就是薰衣草。
如何让花海旅游更加深入?从一个园艺媒体人的角度，我想探讨的是如何在花海旅游中融入园艺文化的元素，提升花海的内涵，让游客们对花草植物以及它背后所带的文化有更深的了解和体会。这一点，我在解忧公主香草园里感触很深，品种园区的几十种香草植物，每一种都有名称和介绍。在薰衣草小街，展示了薰衣草各种系列的精美产品。从薰衣草博物馆，我们可以了解到很多其他国家的薰衣草文化与历史渊源、薰衣草给人们带来的功用以及品质生活的享受;来到调香台，我们可以静距离接触香草精油，来一场美妙的芳香感官之旅。游客们来到这里，他们不止是看到了薰衣草紫色的花海，而且有机会进一步了解薰衣草及其他香草的植物文化，从而提升对美好生活的认知。
我要举的另一个例子是日本。大家知道，牡丹是中国的国花，然而在只有3000人口的日本大根岛，却是把牡丹的文化发挥到极致。牡丹新品种的栽培，全日本99%的牡丹销售，由志园与江岛牡丹园等，都是世界上最美的牡丹庭院。一年四季专程过来看牡丹的游客络绎不绝。而且牡丹文化已经深入到县城的每一个角落，也带来了巨大的经济效益。
随着社会经济的发展，人们对精神生活和物质生活的要求也越来越高，旅游理念、旅游模式已逐步转变，尤其是现在快节奏的生活、工作压力和普遍的亚健康状态，让人们渴望生活慢节奏，崇尚追求休闲旅行。到大自然中去，感受四季，感受生命，让自然和生态变成我们生活的一部分。从而把休闲农业与乡村旅游结合到这种新的生活方式中。
这是我今天想和大家探讨的另一个点，致力于园艺推广的我们应该怎么做?如何让园艺这种健康的生活方式被大众所了解，进而更大范围地推广?如何把游客对花草的喜爱延伸到对自然的热爱，对生态的保护，从而成为一种全新的生活方式?
又要说到解忧公主了，他们通过每年的薰衣草文化节与一系列园艺活动，比如手工DIY、香草手绘等等，让大家在园艺中感受健康、快乐。我的花也文创工作室也在和一些单位合作，通过园艺文化作坊推出一系列的活动，比如园艺培训、花友交流、相关展览等让大家静距离接触花草生活，了解园艺文化。
这种园艺的文化活动完全可以和花海旅游和休闲农业结合起来，让游客们来到这里，不止是吃饭拍照买东西，更可以从精神层面让他们了解园艺是一种健康的生活方式，让更多人参与进来，最终这个市场会变得更大。
最后我想说：
虽然不可能人人都有花园、都种花草，但是我们可以走出去，感受大自然的景色，在花海中徜徉，你会发现生活原来不止柴米油盐，不止苟且，还有薰衣草花田这样的诗与远方。
谢谢大家!
2025文化旅游演讲稿 篇3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《传承中华美德，弘扬民族精神》。
在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等；个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等；而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。
今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为：
第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的`价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。
第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。
第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行；不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。我们现在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。
中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的。格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。
选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。
古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
2025文化旅游演讲稿 篇4
各位同学们：
我是xx年级的，今天我演讲的题目是：传承和发扬中国传统文化。中国是世界四大古国之一。五千年的悠悠历史筑成当今中国。其中，文化起源于公元前20xx年的夏朝。与它的悠久历史相对应，中国文化内涵博大精深。而如今随着时代日新月异的发展，传统文化的保留与摒弃已在国内成为一个深度讨论的话题。
文化的定义是什么?中国传统文化现在所面临的状况又是什么?文化在字典中的解释是：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。其另一解释是：同一个历史时期的不依分布地点转移的遗迹、遗物的综合体以及运用文字的能力及一般知识。以上解释则已充分概括了中国三大文化：儒家文化、建筑遗迹和歌词诗赋。由于这些文化的存在，中国现共有31项文化遗产，居世界第三位。而如今那些我们曾经引以为傲的宝贵遗产，所面临的现状也是有目共睹的，中国传统文化的主流正面临着断子绝孙的，无以为继的重大危机。看似活生生地存在，却几乎是在渐渐消失，中国的传统文化所遭遇的异变，继”_“和改革开放以来，已在很大的程度上被横行而来的西方文化顶替掉了。而残存的部分也正在被全球化过程进一步的扫荡。对于一个文化是否存活着，我们就要看它的基本精神是否还能打动现实人群，与实际生活和历史进程有呼应。
儒家文化是中国传统文化的主体。但其近年来的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先，其传承儒家文化范式为自己生命的终极追求的团体，现已基本上消失了。而儒家以家庭为根，以农业为本，半天然半教化的团粒结构也日益消退，几近消亡。且其的基本价值取向已基本上不能影响现代中国人在人生中面临的重大选择。而儒家乃至传统文化中的独特语言在人们表达关键思想和深刻情感的话语和艺术形式中已是岌岌可危。由此可见：以儒家为主的中国传统文化已陷入了生存危机。”中国向何处去“这个曾被完全政治化的问题，现在已经获得和正在获得越来越浓重的悲凉文化含义。
根据上述的情况，你所能感受和体会的是什么?如果曾经拥有的一件美好的东西，因为你的失误瞬间瓦解，难道你想说的仅仅只是一句：对不起?!并掺杂着内疚?为何很多的时候。人们总是因为失去了，才懂得珍惜?难道不能在失去前好好把握住机会抓住它呢?中国传统文化如今暂没有频临毁灭，因此，我们如今所能做的是挽留住它，让更多的人去关注它。不要在人们再次需要它的时候，才发现它已经离我们而去了。
黄河之水哺育了一代又一代的华夏儿女并同时孕育着新的文化长河，作为龙的传人，每个时代都有它自己的变化，对于每个人来说，应该要适应一种新文化的出现。一个文化伟大的时代，这个时代的人必定是好学的，因为只有好学，吸取别人的出色文化，融洽自身文化，才能使其发扬光大。但这并不意味着我们要摒弃自己的传统文化，相反我们要更加关注传统文化，毕竟它是我们生长的来源，经过五千年历史沧桑所保留下的精华。是外来者所不能完全替代的。
文化，对一个国家和民族来说是脊梁!由此可见，一个国家和民族要没有自己的文化结果是可想而知的。虽然谈不上我们要拯救我们的传统文化，但传承和发扬是不容忽视的!
我的演讲完了，谢谢!
2025文化旅游演讲稿 篇5
大家早上好！是谁教会了我们牙牙学语？是谁哺育我们长大成人？又是谁将自己的飞逝青春年华换来了我们成长着的生命？那正是让人感动受人崇敬的两个人，我们的父母亲！
请看，夏天时父母准备好的那一盘甘爽的西瓜，冬日里递上来的那一杯温热的牛奶。出门时从不落下那一声小心的叮咛，离别后从不间断的那一句关心的问候……这些看似平常却饱含深情的画面历历在目。为了我们成长，为了我们成人，为了我们成才，为了我们成功，他们默默地为我们奠基。无论遭受了多少苦累，却那样心甘情愿地坚守和执着。
人们常说：母爱如水，滋润生长；父爱如山，遮风挡雨。我觉得，父母之爱就像一杯咖啡，虽然它的味道稍有苦涩，但它的糖份却积存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。
俗话说，大恩不言谢。然而，如果我们天天沐浴在父母的大恩大德之中却不知谢，那我们是何等地无知与无情。
古语道：百善孝为先。慈孝之心，人皆有之。然而，慈孝之心，我们有吗？当我们出门就拦出租车，却没有想到我们所花费的是父母顶着凛冽的寒风骑着自行车上班所得的收入；当我们乐此不疲地参加同学朋友的生日聚会，却从未在爸妈的生日那天捎去儿女的祝福，甚至就连父母的生日是哪天也不一无所知；曾几何时，我们渐渐丢失了豪情壮志的念想，却慢慢沾染了在灯红酒绿中贪恋虚荣。父母含辛茹苦地供养我们读书上学，而我们却在意志消磨中与父母的眼神渐行渐远。我真的不知道该如何面对，我只能向着家的方向道一声：“爸、妈，对不起！”
孝是与生俱来的品质。只不过，有些人的孝心被生活的尘埃所掩盖了。当我们厌烦父母的唠叨时，常常与父母顶嘴，殊不知，那些唠叨中满载着父母的爱；当我们视父母的爱为理所当然时，殊不知，父母也需要爱……乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们难道真的不如一只乌鸦，不如一头羔羊吗？
记得去年暑假，我用一个月兼职所得来的钱为我爸买了一块手表。那天下班回到家我把手表推到爸爸的面前，很自豪对他说：“爸，这是儿子十八年来第一次送你礼物。祝你生日快乐！”爸听后笑着摇了摇头什么都没说。可是当我看到我爸那微红的眼眶时，我的心颤抖了。
那渐白的双鬓在灯光下是多么刺眼，他为了我操了多少心？第二天起床，我妈用一种很吃醋的语气对我说：“小俊，听说你给你爸买了块手表，你知道吗？你爸昨晚带着睡了一夜。”我当时鼻子一酸连忙转过身去流下了一行忏悔的眼泪。其实孝心，并不是长大后才有的责任，也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极意义或许就是爱。孝心其实很简单，真的很简单。为家里打扫一次卫生；为母亲倒上一杯水；为父亲捶一次背……这是多么简单，可同样是这些小事，却能让父母感动很久很久。真的！孝并不需要什么山珍海味，更不需要那些千万豪宅，也许我们的孝心并不豪华，只是一个细节，一个动作。但是，我相信父母一定会欣然接受它，因为这里承载子女对父母浓浓的爱！或许这才是给予父母最好的礼物吧！
最近我被央视“别让等待，成为遗憾”的公益广告深深吸引着，每次看到这一幕幕画面，我的心里总有一种酸楚的感觉，似乎这一切让我们联想太多太多……真的，同学们，不要等到失去后才会去回忆，才会去珍惜。爱，不需要等待。更别让等待成为遗憾。最后借用马丁·路德·金的一句话：“I have a dream”我有一个梦想，而这一个梦想不是我以后能有多么大的成就，而是希望我的父母、在座的所有人的父母以及天下所有的父母能够身体健康、万事如意。就够了！
谢谢大家！