领导干部关于务实担当做合格党员发言稿 篇1
指出：“担当大小，体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大事业。”这指出了好干部必须具备的重要特质。党员干部必须始终坚持以德为本、以能为要、以行为重，在强军兴军的征程中，肩负起共产党人的政治担当。
敢于担当是形势发展提出的新要求。担当，《现代汉语词典》的解释是：“接受并负起责任” ，《辞海》则诠释为“担负;承担。常用于艰巨的任务”。应该说《辞海》的说法更科学一点。担当的内涵虽极为丰富，但对于领导干部来讲，主要指在难题面前，要敢闯敢试、敢为人先;在风险面前，敢做敢为、敢担责任。xx届三中全会绘制出了全面深化改革路线图，这必将全面推进经济、政治、文化、社会、生态文明建设等领域的改革。对我市来讲既是机遇，也是挑战。我市有较强的工业基础、有较好的城市形象、有一支过得硬的干部队伍和淳朴的民风，这给全市各级领导干部干事创业提供了强大的动力和后盾。但同时，我们也要看到，我市作为全国老工业基地，一产不大、二产不优、三产不活，经济结构不尽合理;开放程度和经济活跃程度不高，外向型经济格局尚未形成;城市化率低，城乡二元结构仍然存在。要实现韩冬炎书记提出的“四个更大突破”目标，就必须汇聚社会各方面的力量，背水一战，团结实干，用超过别人的付出和代价，有效推动我市各项工作再上一个新台阶。全市各级领导干部，在此非常时期，更要履好职尽好责，按照新时期提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”要求，在人民需要时肩负起担当的重任，决不能畏首畏尾，推诿扯皮;更不能在其位不谋其政，谋其政不尽其心，碰到问题不解决，遇到矛盾绕着走。当下，我们有些领导干部缺乏担当精神，不敢担当、不愿负责。有的怕得罪人、丢选票，搞无原则的一团和气，信奉多栽花少栽刺的庸俗哲学，满足于做得过且过的太平官;有的身居其位不谋其政，遇到困难绕着走，碰到问题躲着行，推诿扯皮、敷衍塞责，致使小事拖大，大事拖炸;有的为人圆滑世故，处事精明透顶，干事拈轻怕重，遇事明哲保身，有功劳抢得快，出问题推得急;有的庸懒散软，只要不出事、宁可不干事，朝看水东流、暮看日西坠……这种不敢担当、不愿担当、不会担当的“圆滑官”、“老好人”、“墙头草”多了，必然败坏干部队伍风气，贻误事业发展。全市各级领导干部必须高度警觉起来，发扬事不避难，敢于负责，勇于担当，危难之时见身手、显作为的勇气和精神。正如韩冬炎书记所言：“各级干部要强化创新的意识和能力，工作中不推诿、不犹豫，抢抓发展机遇，实实在在做到勤政廉政为民。”
勇于担当是干部政治素质的体现。政治素质是政治方向、政治立场、政治观念、政治态度、政治信仰的综合表现。曾指出：“是否具有担当的精神，是否能够忠诚履责、尽心负责、勇于担责，是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面”。首先，勇于担当是一种政治品格。作为领导干部，能否担当，直接反映出其思想境界、敬业精神和道德品行。只有具备了勇于担当的境界、精神和品行，才能在困难矛盾面前不缩手，在歪风邪气面前不低头，维护做人尊严，坚守做人底线，体现做人价值。只有勇于担当，才能在错综复杂的矛盾面前，敢于拍板，敢下决心;才能在大是大非面前，坚持正气，不随波逐流;才能在急难险重任务中，不回避、不推诿、不扯皮，主动靠前请命，勇挑重担。其次，勇于担当是领导干部的政治素质。领导干部是各项事业的领导者、组织者和推动者，只有敢于担当，不畏艰难困苦的挑战，不怕牺牲个人利益甚至宝贵的生命，才能真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。韩冬炎书记“四个更大突破”的提出，反映了市领导对加快鹤城发展坚定不移的信心，这个信心来自市委对我市未来发展的科学定位，目标已经设定，是压力更是动力。全市各级领导干部不仅要有“底线思维”和忧患意识，更要有勇于担当的政治素质，把困难当台阶，把工作当事业，受得了非议，经得起挫折，撑得起担当，要以敢想、敢说、敢干的胆略和勇气，解决不适应鹤城科学发展要求的思想观念、体制机制和有碍推动各项事业发展的种种梗阻。全市各级领导干部只有振奋精神，鼓足干劲，勇于担当，才能精神焕发，力量倍增，实现鹤城的跨跃式发展。
善于担当是干部能力水平的彰显。领导干部的能力水平是担当的底气和根基。勇于担当不是逞匹夫之勇，而是要有宽广的视野，有战略的思想，有学习的自觉，有敢闯的勇气，有创造性地解决问题的能力。在学习贯彻精神研讨班上强调：“懂就是懂，不懂就是不懂，不懂就要抓紧学习研究弄懂，来不得半点含糊”。这就需要我们各级领导干部切实把学习作为一种政治责任和工作需要，作为一种生活常态和精神追求，真正做到学习工作化，工作学习化。要通过学习，提高自己观察问题、认识问题、分析问题、解决问题的能力，面对复杂多变的客观世界，要既能牵住“牛鼻子”、把握重心，又能做到“十指弹琴”、统筹兼顾;要能从容地拨云破雾，去伪存真，洞察内里，不停留于表面，不止步于现象，抓得住实质，看得清本质，找得出解决问题的最佳方案和措施，这样才能在需要担当之时会担当、敢担当、能担当。要注重实践培养，从做好手头工作开始，把完成好每一项任务当成提升担当能力的阶梯和展示担当能力的平台，锤炼担当的意志，养成担当的习惯，在工作落实中提高担当的能力。邓小平同志说过，“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有”。要实现预定的目标，兑现对人民群众的承诺，最基本的标准就是抓好落实工作。要牢记“空谈误国，实干兴邦”的教诲，弘扬求真务实的精神，大兴真抓实干之风，坚持以“踏石留印、抓铁有痕”的劲头和力度狠抓落实，讲实话、出实招、干实事、求实效，集中精力抓重事、攻难事、成大事。
曾指出：“为了党和人民的事业，我们的干部要敢想、敢做、敢当，做我们时代的劲草、真金”。这就教导我们各级领导干部要坚持走群众路线，要勇于担当，敢于负责。“为官避事平生耻”，担当大小，体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大事业。只要我市各级领导干部都敢于担当，善于担当，勇于负责，就一定能够克服困难，开辟出鹤城发展的新境界。
领导干部关于务实担当做合格党员发言稿 篇2
“两学一做”关键在做，党员干部在深入学、细致学、透彻学的基础上，更要知行合一，身体力行，在如何“做”上下足功夫，亮明党员身份，以务实担当创新的精神发挥先锋模范作用，做改革发展的开路人。
“低调务实、少说多干,敢于担当、积极作为”这16个字是一个整体,不能断章取义、片面理解。不能因为强调低调务实,就矫枉过正,做实际工作时该说的不说,该做的不做。只有既低调务实、少说多干,更敢于担当、积极作为,才能以脚踏实地的务实态度,实事求是的求真精神,敢于担当的责任感,只争朝夕的紧迫感,把工作落到实处,真正俯身为民谋福祉。
低调就是要反对形式主义,务实就是要反对官僚主义,强调的是要实、要干,要多干,不能光耍嘴皮子、吹大牛;敢于担当、积极作为,强调的是要有责任心,以更加振奋的精神状态、更加无畏的事业担当,去直面问题,去解决问题。“两个欠发达”的市情和“科学发展、富民兴渝”的历史重任,就要求我们既要低调务实、少说多干,更要敢于担当、积极作为。
“喊破嗓子不如甩开膀子”。加快重庆发展,重在实干。唱高调、搞花架子的行为,是表面功夫,不会带来实实在在的功效。在实际工作中,一些人爱耍嘴皮子,热衷于在会议上说一些“俏皮话”、讲一些和上级精神相反的话来彰显“水平”,热衷于参加一些与本职工作没有多大关联的活动。这些都助长了形式主义的歪风,是不低调务实的表现。
作为党员领导干部,必须沉下身子,勤政亲民,不尚浮华、不图名利、不争彩头;必须讲求实际、注重实践、真抓实干,真正把心思放到干事业上,把功夫下到察实情、出实招、办实事上。
敢于担当、积极作为,强调的是责任心。要求有胆有识、勇于负责、真抓实干,遇事不瞻前顾后、畏首畏尾、患得患失。如今,一些同志对破解改革发展稳定深层次的矛盾,解决棘手的问题、啃“硬骨头”的事情,存在不愿为、不敢为的心态,甚至有停一停、歇一歇的想法。
遇到难题就上推下卸,遇到尖锐矛盾不是积极想办法解决,而是想方设法绕着走,这些都是缺乏担当、不积极作为的行为。
做任何实事,都可能会遇到机遇与风险并存、成效与困境同在的状况。特别是当前,改革发展进入深水区,热点、重点、难点多,有待突破的方面多。这就尤其需要领导干部在决策时,积极稳妥、敢闯敢试;在面对困难时,敢于负责、迎难而上;在解决问题时,俯下身子、身体力行;在矛盾面前,敢于碰硬、敢抓敢管;在风险面前,敢于作为,敢担责任。只有如此,才能在改革发展、谋划民生的路上抢得先机、拔得头筹,努力创造经得起实践、经得起人民和历史检验的业绩。
为民服务不是一句口号,而是实实在在的行动。当下,全市广大党员干部,特别是各级领导干部,只有既低调务实、少说多干,更敢于担当、积极作为,才能不等待、不观望、不懈怠,以扎实的工作作风和良好的精神面貌,投入到教育实践活动与经济社会发展各项工作中,从而推动重庆市改革发展稳定各项事业取得新进展,为“科学发展、富民兴渝”做出新的更大贡献。
领导干部关于务实担当做合格党员发言稿 篇3
人不以规矩则废，党不以规矩则乱。对于一个政党，纪律是生命线;对于一个党员，纪律是高压线。“要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”。在xx届中央纪委五次全会上的讲话，再次强调了严明纪律的重要意义，提出了纪律建设的明确要求，指出了党风廉政建设和反腐败斗争的着力方向。要求各级党组织对政治纪律和政治规矩，要十分明确地强调、十分坚定地执行。我们广大党员干部必须牢固树立纪律和规矩意识，做政治上的“明白人”。
纪律是什么?纪律就是规则，是要求人们遵守组织确定了的秩序、执行命令和履行自己职责的一种行为规范，是用来约束人们行为的规章、制度的总称。
在一个组织、团队里，假如没有纪律的约束，工作态度不严谨、上班迟到、早退、工作态度不端正、工作行为随意、做事拖拖拉拉，工作秩序就会杂乱无章，工作业绩将无法得到保证，工作形象将一败涂地，当然工作也就无法正常开展，工作绩效也就不能产生。所以纪律对一个组织、团队来说是绝对不能缺少的，大到为了国家，小到为了组织、为了单位，甚至为了个人，纪律都是必不可少的。
规矩是什么?从宏观上来讲，规矩是党章、党纪、国法，还有党的优良传统，这都是我们全党必须遵守规矩。从现实工作中，规矩就是已经定下来的政策、制度、要求、办法等等。矩不正，不可为方;规不正，不可为圆。党的纪律和规矩既包括以党章为核心的成文的纪律规定，也包括党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。广大党员干部必须牢固树立纪律和规矩意识，政治上讲忠诚，组织上讲服从，行动上讲纪律;必须严守政治纪律和政治规矩，把“同党中央保持高度一致”变成实实在在的行动;必须严格要求自己，以身作则，以上率下，做遵纪守法的模范和依规行事的表率。
规矩立不起来、严不起来，很多问题往往就会产生出来。事实告诉我们，一些领导干部的违纪违法往往是从不守规矩开始的。对于我们广大党员干部，要从守规矩开始提高党性修养、提高职业道德素养，把自已的言行关进制度的笼子里，这是最起码的规矩要求，也是对个人最大的保护。
党员领导干部“守纪律”，就是要认真汲取正反两方面经验教训，牢固树立党章意识，把守纪律的自觉意识浸在骨子里、融在血液中，严律己、固底线、做表率。“讲规矩”就是让规矩和制度入脑入心，明白哪些事该做，哪些事不该做，自觉用规矩和制度校正自己的言行，认真把握好度，不逾矩、慎用权、敢担当。守纪律讲规矩是做好工作、干好事业的前提和基础，是对党员干部党性的重要考验，也是检验党员干部忠诚度的“试金石”。纪律松驰，就会政令不畅，派生出小圈子、小团体，阻碍党的团结统一;纪律涣散，就会有令不行、有禁不止，造成内耗，阻碍政策意图的实现。一个党员干部，如果自行其是、随心所欲，就难免“踩雷”、“触电”、“越界”、“犯规”，甚至滑向腐败堕落的深渊;一个单位、一个部门，如果松松垮垮、自由散漫，没有红线和底线，就会成为“无舵之舟”、“一盘散沙”，不但不能干事、干不成事，而且还极有可能问题丛生、贻误大事。
领导干部关于务实担当做合格党员发言稿 篇4
守纪律、懂规矩是新常态下党要管党、从严治党的现实需要，是党员干部正确履职用权、干事创业的必然要求，更是对党员干部党性修养的重要考验。
严明的纪律是党的事业兴旺发达的重要保障，是立党之纲、治党之本、强党之要。守纪律，我觉得我们首先要严守政治纪律，坚持党的领导，自觉维护中央权威，维护上级党委权威，保证政令畅通;二要严守组织纪律，认真贯彻民主集中制原则，服从组织、服从上级、服从中央;三要严守群众工作纪律，不与民争利，不搞特权，坚持以人为本、执政为民，始终保持党同人民群众的血肉联系;四要严守廉政纪律，坚持廉洁自律，耐得住寂寞，守得住清平，抵得住诱惑，经得起考验。
“懂规矩”是党员干部的政治自觉。规矩是党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例，是自我约束的不成文的纪律，同样需要长期坚持并自觉遵循。懂规矩，就是要求党员干部严格按党性原则办事，明辨是非、坚定信念，坚持原则、令行禁止;严格程序、严格章法;把住小节、守住底线。
作为一名党员，政治纪律和政治规矩是安身立命的底线，遵守政治纪律和政治规矩是最基本的义务。要始终做到心中有纪律，生活有规矩，把守纪律、讲规矩放在首位，时刻履行着纪律和规矩。要始终心存敬畏，手握戒尺，对党忠诚老实，任何时候、任何情况下，都不越界、不越轨。“举头三尺有纲纪”，唯有敬畏法纪，恪守“三严三实”，才能慎初、慎微、慎行，确保忠诚、担当、有为、干净。只有党员干部自觉守纪律、讲规矩，从思想上、行动上树立正确的价值观，心存敬畏、保持定力、行有所止，才能促进政治生态正本清源、固本培元，才能为建设风清气正的政治生态筑牢重要屏障。
领导干部关于务实担当做合格党员发言稿 篇5
尊敬的各位领导，各位同事：
大家上午好!
今天我演讲的题目是：永远争做一名合格的共产党员。
20xx年11月27日，这是我终身值得纪念的一个日子。这一天，我如愿的成为了一名中国共产党党员!加入党组织，是我多年追求与梦想，是我人生新的起点和升华。而今想起，眼前依稀浮现出当时在党旗下庄严宣誓的我：“为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切”。这誓言对于一个仍处于求学阶段的我来说，显得是那么伟大而壮丽，同时，又感到理想与现实、奋斗与目标是那么沉重而神圣。那时的我，对党的认识还是肤浅的，还不明白作为一名共产党员的真正含义，只知道“党让干啥，咱就干啥”，永远争做一名合格的共产党员。而让我真正在党性方面得到锻炼和提高，还是从自己走出校门、迈向社会才开始的。
20xx年12月27日，又是一个改变我人生的日子，我成为了一名高速公路路政执法队员。穿上深蓝色的执法制服，头顶着庄严的交通徽章，一股强烈的自豪感和使命感油然而生。我，已经成为一名光荣的高速公路卫士!“保护路产 维护路权”，将成为我毕生的责任。
两年多来，如果说，刚刚穿上这身制服的我还显得有些稚嫩年轻的话，那么，在经历过这两年的磨练和洗礼后，我已经成熟了许多，对于永远争做一名合格共产党员的理解，我也有了新的认识。
作为一名路政执法队员，无论是外业中队还是内业中队，我们要做的，就是确保高速公路的畅通，为国家和人民的生命财产保驾护航。
当车辆在高速公路上发生交通事故时，或者是由于恶劣天气造成交通拥堵的时候，无论白天还是黑夜，无论是酷暑还是严寒，我们会以闪电般的速度赶赴现场，指导救援人员抢救伤员，疏导交通，勘验现场，尽快恢复道路的通行，以及为过往司乘人员提供我们力所能及的帮助，这就是我们的日常工作。
这样的工作周而复始，每天都在重复着。慢慢的我开始喜欢看到，每一位当事人在顺利处理完毕路损案件离开时，脸上洋溢的微笑;我开始喜欢听到，司机师傅在车辆重新启动后，言语中的感谢，因为只有这时，我才深切体会到我的价值。我的努力，可以换来他们的方便;我的努力，可以为更多的人提供服务;这种体会是以前从未有过的，从而也在灵魂深处感受到，我争做一名合格党员的理想与现实已经紧紧的结合在一起了，是党员的精神力量指引我做好每一项日常的工作，让我发光发热!
现在，每一次路过人才市场，看到一批又一批的同龄人在熙熙攘攘的人群中穿梭，在各种各样的工作面前徘徊时，我都在庆幸，因为我已经有了一份属于我的工作，一份可以让我释放青春能量的工作，一份可以让我践行人生价值的工作，一份可以让我积极为党和人民服务的工作。无论在这条为人民服务的道路上，还会遇到怎样的困难，我都会一往直前，做一名积极奉献、廉洁守法、一心为公的公路卫士，把“永远争做一名合格的共产党员”这句我的人生格言铭刻在前进的路上。
领导干部关于务实担当做合格党员发言稿 篇6
在今年初的xx届中央纪委六次全会上，再次强调：“抓作风建设要返璞归真、固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。”在我们党的领导干部中，也有着一批践行清正家风的楷模表率，他们以优良的家风促进党风政风，带动社会风气，这些榜样在不知不觉中成为我们心目中的坐标。
从古到今有无数的榜样：春秋宋国司城子罕“以廉为宝”，东汉时期清官“杨震拒金”和被称为“一钱太守”的刘宠、明朝嘉兴知府杨继宗“不私一钱”。敬爱的周恩来在缔造和建设新中国的伟大历史进程中，一方面，为党和人民建树了不可磨灭的丰功伟绩;另一方面，他毕生严于律己，清正廉洁，不求索取，但求奉献，把一切献给了党和人民。正是这两个方面的有机结合，构成了周恩来特有的纯真的人格魅力，从而赢得了人民衷心的爱戴和钦佩。他个人生活节俭、对待亲人和亲属“八互”原则、对身边工作人员关心、热情、从不请客送礼，收到家乡淮安县委托人捎来的莲子、藕粉等土特产，当即委托办公室回信，并寄去100元钱。耿飚将军祠堂里竖立着石碑雕刻的族规祖训是他每天的必修课，“重孝行、尽第道……在养廉、贵知耻……务正业、慎交友、戒奢靡、崇节俭……”族规26句，78字，在耿飚幼小的心灵打下了深深的烙印，对他长大成人后的思想作风产生重要影响。在生活上从不搞特殊，对家属子女和身边工作人员要求十分严格。拒绝为儿子调动工作;告诫子女不准经商谋私; 还有闻名的“耿飚之问”，将军等共产党人用实际行动赢得群众的真情，历史早已为我们做了解答。曾经，我们以学习雷锋为榜样。
如今许多榜样，也正在我们身边不断涌现。徐本禹他用自己的青春书写一卷美丽的教育图画;刘翔他用一面奔跑的旗帜，将崛起的中国形象深深烙刻在世界的视野。牛玉儒、任长霞……一个个普通而响亮的名字在神州大地传诵，大江南北掀起了一次又一次的感动热潮。他们的动人事迹，贯穿着“三个代表”重要思想，高扬着党内正气和民族精神。曾任黑龙江省委书记的离休老干部赵德尊近日写的一封建议信，成为这个省各级党组织和党员干部学习的“教材”。在这封信中，赵德尊建议在党内大力倡导原辽宁省委书记郭峰同志住院期间拒收礼品的“六不”做法。
这些官员、共产党人彰显着清正廉洁的风范，让家人亲属潜移默化中继承优良品格，规范言行举止;高风亮节广为世人传颂同时也教育和影响下一辈的健康成长。传播的是干事创业源源不断的正能量。是一种向上的力量，是一面镜子，是一面旗帜。去年中央政治局“三严三实”专题民主生活会是中央政治局联系党的以来中央抓作风建设的实际，开展批评和自我批评，研究加强党风廉政建设、加强自身建设的措施，为全党践行“三严三实”、加强作风建设，树起了标杆、作出了示范。既然这样，我们全体党员要在中共中央的指引下，始终保持共产党人的本色，传播正能量，做一个先锋模范的榜样!
领导干部关于务实担当做合格党员发言稿 篇7
前不久，在对“两学一做”学习教育的重要指示中要求党员干部：“把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来，用行动体现信仰信念的力量。”
首先，要保持讲政治顾大局的清醒头脑。
从事任何一项工作，想问题、办事情、作决策，最关键的就是讲政治、守纪律、顾大局。在工作中，要进一步坚持正确的政治立场、方向和观点，增强政治敏锐性和鉴别力，始终做到立场坚定、旗帜鲜明。要坚决维护和切实遵守党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律;要牢固树立大局意识、全局观念，自觉把工作放在科学发展的大局来把握，不折不扣地贯彻落实好上级部门的各项工作部署，不折不扣地履行好工作职责。
其次，要保持学以致用的优良学风。
学习是一个人增长才干、提高素质的必由之路，是做好各项工作的重要基础。不管是领导干部，还是一般干部，都必须以更加积极的态度、更加紧迫的使命感，去努力学习，去深入思考，坚持不懈地提高自己的综合素质和工作能力。自觉把学习作为一种政治责任、一种精神追求、一种立身之本。工作中，要加强政治理论学习，不断用马克思主义中国化的最新成果武装头脑、指导实践、推动工作，尤其是要牢固树立和全面落实科学发展观，不断提高运用科学发展观解决实际问题的能力;要自觉学习现代科学文化知识，学习相关业务知识，加快知识更新，优化知识结构，向书本学、向实践学、向同志学、向专家学，不断丰富做好本职工作的知识武装和知识储备;要学以致用，以学习提高能力，把学习的收获转化为谋划工作的思路、促进工作的措施、干好工作的本领。
第三，要保持奋发有为的精神状态。
有什么样的精神状态，就有什么样的工作水平。有什么样的工作思路，就有什么样的工作成效。当前，随着国情和世情的深刻变化，作为一名干部，只有树立强烈的事业心和责任感，保持奋发有为的精神状态，才能共同完成发展的重任。在工作中，要保持“三种情感”，这就是要保持干事的激情、服务的热情、敬业的痴情。保持干事的激情，就是要以一名干部而自豪，以为基层发展尽职尽责而光荣，带着感情、带着责任、带着追求去工作;保持服务的热情，就是要实实在在为人民服务，认认真真为百姓做事，把群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应作为工作的出发点和落脚点;保持敬业的痴情，就是要讲实话、办实事、求实效，树立科学严谨和雷厉风行的工作作风，抓好每一天、干好每件事。
第四，要保持求真务实的工作作风。
职责面前，态度决定一切。履职之道，贵在实干。始终坚持不拒绝、不妥协、不推诿和不懈怠的工作原则。所谓不拒绝，只要群众提出的要求是合理的，是政策规定允许的，绝不能拒绝。有条件的立即办，没有条件的，创造条件去办。只要政策规定有一线余地，就要想方设法去解决，把以人为本落实到具体的工作实践中;所谓不妥协，就是在刚性原则面前，在百姓权益面前，绝不含糊，绝不走样，绝不会只摘花而不拔刺，绝不回避矛盾;所谓不推诿，就是在责任面前，在问题面前，不推卸责任，不回避矛盾，把原则性和灵活性有机结合在一起，想方设法去化解那些看似无解的难题;所谓不懈怠，就是从每一天做起，从每一项工作做起，从每一件小事做起，脚踏实地、认真负责去工作。
第五，要保持清正廉洁的自律意识。
党的纪律是每个党员干部的行为准则，必须严格执行并带头遵守。细节决定成败，小节决定荣辱。在工作中，要时刻保持清醒的头脑，时刻算好“经济账”、“政治账”、“名誉账”、“亲情账”和“健康账”;要时时处处对自己从严要求，从小事、小节、小处做起;要注重培养健康向上的生活情趣，坚守做人做事准则，坚守道德底线;要学会拒绝，不被人情和面子所累，严格按照党员干部的标准要求自己。在抓好廉洁自律的同时，认真落实党风廉政建设责任制，履行好一岗双责职责。
“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随”。认真做好“五个保持”，努力提升自身素质，切实履行好岗位职责。
领导干部关于务实担当做合格党员发言稿 篇8
今天我和大家一起学习的题目是“严守党纪，做一名合格党员”，谈到党纪，我们首先要弄明白：
一、 什么是党的纪律
党章和入党誓词相信大家都很熟悉，但党的纪律内容到底包括什么呢?我查阅了有关资料概括为(不一定全面，供大家探讨学习)：党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。在理论上，党的纪律有广义、狭义两种解释。广义上的党的纪律泛指党内各种行为规则，体现在党内各种法规之中。党内法规就是党的纪律，党的章程规定了党内生活和党的活动的基本原则，是党的根本大法。《关于党内政治生活的若干准则》是党章的重要补充，也是党内的重要法规。根据党中央发布的党内规则制定程序的有关规定，省部级以上党的组织针对某些专门问题和一定范围人员而制定的具体条例、制度和规定。也都属于党内法规的范畴。所有党内法规为保证全党行动一致、巩固党组织、维护党和人民的利益所作的各项规定，都是党的纪律。党章规定：“党员必须在宪法和法律的范围内活动”，共产党员必须自己遵守国家的法律，这就使遵守国家法律和法令也成为党的纪律。狭义上的党的纪律则专指《中国共产党纪律处分条例》中规定的各种行为规定。
有人说党纪高于国法，对不对?不对，应该说党纪严于国法。
二、党纪与国法的关系
同志在党的xx届四中全会上指出：“全面推进依法治国，必须形成国家法律法规和党内法则制度相辅相成、相互促进、相互保障的格局。”在xx届中央纪委四次全会上，也就党委与国法的关系作了“党的先锋队性质和先进性要求决定了，党规党纪严于国家法律。国法是所有公民的行为底线，党纪是对党组织和党员立的规定”的论述。这充分表明了以从严治党推进依法治国、以依法治国保障从严治党的辩证思维和战略思维，为我们正确认识和把握党纪与国家法律的关系，切实提高反腐败斗争的法治化水平，提供了重要思想武器。党纪与国法的相互关系主要体现在以下三个方面：
党纪严于国法，党纪保障国法实施。《中国共产党章程》开宗明义指出，党是中国工人阶级的先锋队、中国人民和中华民族的先锋队。既然是先锋队，理所当然应该接受比普通人更严格的约束。对于党员而言，这一身份决定了其不能等同于普通群众，不仅要遵守国法，更要遵守党纪。国家法律所规定的一些可由公民自由选择的任意性规范，在党的纪律中，却被定为命令性、禁止性的义务规范。如中央纪委监察部通报各地党员干部违反中央八项规定精神大操大办婚丧嫁娶等案例，从法律角度来说，大操大办并不违法，但对党员干部来说，仅做到不违法还不够，还要严格遵从党的规定，受到党纪的约束。这正是党纪与国法的区别所在。党纪与国法的深层次关系，不仅止于前者严于后者，而是二者之间的互动。
国法高于党纪，国法强化党纪效能。党纪严于国法，并不是说党纪可以凌驾于国法之上。相反，党纪是限制在党内的，适用范围要小。如对腐败分子的惩治，就充分体现了党纪国法的辩证关系。一般而言，处理程序有两个阶段：党内处理和司法程序。虽然大多是“开除党籍、开除公职”、移送司法机关处理，但也有的仅做免职处理，还有的仅是受到党纪处理，其原因就在于他们还未达到违法的标准。所以，有些人受党纪处分不受国法处理。而那些既受党纪处分又受国法处理的人，其行为触犯了社会中每个人都要遵守的法律。这种情况下，在适用党纪之后，必须还要适用国家法律，才能实现罚当其罪。从这个意义上说，国法是对党纪惩治功能的有力强化。
党纪与国法共同构成法治防线。党纪作为对全体党员的要求，很多地方比法律的要求更严格。党纪主要对违反道德和纪律的不廉洁或腐败行为进行查处，通过适用党内警告直至开除党籍处分，剥夺违纪者一定时期内党内任职甚至党员资格，促进全体党员道德品质的培育和自律机制的完善。国法是对全体公民的要求，主要对构成犯罪的腐败行为进行查处，通过对犯罪人人身自由乃至生命的剥夺，实现罚当其罪。
三、严明党纪的意义
“不以规矩，不能成方圆”。党的纪律，是党的各级组织和全体党员必须共同遵守的政治生活准则和言论行动规范，就是党的“规矩”。
在如火如荼的革命战争年代，中国共产党正是依靠铁的纪律，形成了坚若磐石的团结统一和坚不可摧的强大战斗力，历尽千辛万苦夺取了新民主主义革命的胜利，建立了新中国。当前，我党正面临一个空前复杂的国际国内环境下，国际上，西方资本主义危机波澜迭起，国际局势动荡不安，为了渡过和转嫁危机，某些西方国家一方面有求于我，另一方面则又加紧对我实施“西化”“分化”和思想文化渗透。在国内，我们正处在经济社会转型期和改革攻坚期，改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的任务十分繁重。党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨，就越要加强纪律建设，越要维护的党的团结统一。
领导干部关于务实担当做合格党员发言稿 篇9
忠诚于党，是我们党对每一个党员最基本最起码的要求，是每一个共产党员必须坚守的基本准则。我们每个共产党员都在入党之日宣誓对党忠诚，永不叛党。每个党员干部都要牢记誓言，对党忠诚，自觉敬党爱党，为建党兴党奋斗，做合格的共产党员。
(一)始终坚持党的理想信念。党员干部忠诚于党，首先要忠诚于党的理想信念。指出：“崇高的理想信念，始终是共产党人保持先进性的精神动力，有了这样的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就能自觉地为党和人民的事业而奋斗。”共产党员要始终坚定崇高的理想信念，坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，深入贯彻落实科学发展观，用马克思主义中国化最新成果武装头脑，以理论上的清醒确保政治上的坚定，坚持正确的政治方向，增强政治敏锐性和鉴别力，善于从政治上观察和处理问题，在事关方向、事关原则的问题上立场坚定，在大是大非面前旗帜鲜明，在关键时刻不迷失方向，经得起各种风浪的考验，始终保持共产党人的政治本色。中国特色社会主义道路，是我们党结合我国实际，在长期实践中经过艰辛探索而逐步开辟出来的富民强国必由之路、成功之路，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。忠诚于党，就是要始终高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持走中国特色社会主义道路，坚持科学发展，不断开创中国特色社会主义事业新局面。
(二)认真贯彻党的路线方针政策。政策和策略是党的生命。在党的基本路线和总方针、总政策、总目标以及关系全局的重大问题上，必须与党中央保持高度一致，这是党对每一个党员领导干部忠诚度的基本要求。我们要以坚强的党性原则贯彻党的路线方针政策，并化为各族人民的自觉行动，确保中央的大政方针在湘西得到全面落实;要以实事求是的态度贯彻党的路线方针政策，确保中央的大政方针结合湘西实际得到落实;要以创造性的精神贯彻党的路线方针政策，动员和组织全州各级党组织、各族人民群众推进科学发展、富民强州，确保中央的大政方针在湘西得到创造性落实。
(三)模范遵守党的纪律。党的纪律是党的意志的集中体现，是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为准则，是贯彻执行党的路线方针政策的有力保证。纪律严明是我们党不断发展壮大的重要保证，也是党的重要政治和组织优势。党员干部忠诚于党，必须模范遵守党的纪律。一是要模范遵守党的政治纪律。强调：“党章规定的各项纪律都必须严格遵守和执行，而最首要、最核心的就是要严格遵守和执行党的政治纪律。”政治纪律严明，党才能始终保持高度团结统一，才能步调一致，才能形成强大的凝聚力和战斗力。所有党员特别是党员领导干部必须严格遵守党章规定和党内生活准则，严守党的政治纪律，坚决维护党的团结统一，坚决维护党中央、省委、州委的权威。对违反党的政治纪律的，要严肃批评教育;对屡教不改的，要做出组织处理;对造成严重后果的，要按党纪国法予以惩处。二要模范遵守党的组织纪律。各级领导班子和领导干部要模范遵守党的组织纪律，坚持任人唯贤，反对任人唯亲;坚持“五湖四海”，反对团团伙伙;坚持公道正派，反对亲亲疏疏;坚持集体决定，反对个人独裁。要匡正选人用人风气，严肃查处违规违纪用人行为，用铁的纪律保证选人用人风清气正。三要模范遵守党的廉洁从政纪律。能不能保持清正廉洁，不仅关系到官德人品，更关系到事业成败。每位党员领导干部都要以廉为荣、以贪为耻，严格执行党员干部廉洁从政条例，正确对待权力、地位和自身利益，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，平等对待工作圈，严格管住亲属圈，谨慎处理社交圈，做清正廉洁的表率，真正对得起党和人民的信任。
领导干部关于务实担当做合格党员发言稿 篇10
党员是党的肌体的细胞和党的活动的主体，党的执政使命要靠千千万万党员卓有成效的工作来完成，党要管党、从严治党必须落实到党员队伍的管理中去。现在我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,愿景越光明，使命越艰巨,越需要党坚强有力的领导。现如今，我们党有8700多万党员，如果每名党员都合格，那将是一支强大的力量。
守纪律更重要的是要敢作为、勇担当。党章是共产党员一切言行的准则，是党员干部就必须按党章规定来说~、来办~.自觉担负起执行和维护政治纪律的责任，对大是大非问题要有坚定立场，对背离党性的言行要有鲜明态度，不能听之任之、置身事外。这是党员的根本职责，只有抓起来、抓好了，才谈得上负起自己的责任。
是党员干部就必须敢于担当。现实中，一些党员干部之所以不敢担当、不愿担当，与“怕”的心理有关。或是怕“影响团结”，不敢指出别人工作中的缺点错误，在“打圆滑”中让小错发酵升级;或是怕“搞坏印象”，让人觉得自己爱管闲事好当官，在“和稀泥”中让作风一泻千里;或是怕“丢了选票”，该说的不说、该做的不做，在“装糊涂”中让工作延误搁浅。凡此种种，说到底还是个人的得失心太重，在患得患失中看不清大局，在顾虑重重中辨不准方向。实际上，“严管就是厚爱”。抓早抓小，发现苗头性问题及时了解核实、诫勉谈话，才能防止千里之堤毁于蚁穴。
由此看来，守纪律和敢担当本身就是统一的。纪律虽然是禁止性的，但禁止之中有导向。正如党章中所言，纪律“是维护党的团结统一、完成党的任务的保证”。这本身就意味着，遵守纪律是为了更好地完成任务。如果拿“守纪律”“讲规矩”当借口，该作为不作为、该亮剑不亮剑，就会变成消极的守规矩，这种不作为就是不负责。只要是党员，在遵守党纪方面就是平等的、一致的。在遵守党纪上没有“特区”，也没有“敏感区”，更没有“禁区”。并且，随着党员干部职务的升迁、权力的增大，其在遵守党的纪律方面更要主动自觉、真心诚意。领导干部理应成为一般党员和人民群众的榜样，位置越高越要严格遵守党的纪律。党员干部要从自身做起，树立平等的纪律观念，以上率下，带动全体党员严格遵守党纪。
是党员干部就必须守纪律 敢担当，更是营造清正党风的积极主体。维护党的纪律必须严格查处违纪行为。遵守和维护党的纪律是每一名党员的重要责任和义务，每一名党员都要认真履行这一责任和义务，形成遵守和维护党纪的强大合力。严明纪律不是消极的守，而是争取主动的为。同时，敢于担当更要善于担当。在这一过程中要勇于创新，多发挥群众监督的力量，多运用科技创新的成果;在重要时间节点不断释放执纪必严的信号，咬定青山不放松，一年一年抓下去，让全社会都能看到我们在作风建设上的决心。
权力意味着责任，责任意味着担当。“为官避事平生耻”， 每位党员干部只有严守纪律、勇于担当，才能从外现于行变成内化于心，以新的工作成绩，迎来群众的尊敬和党的信任。
领导干部关于务实担当做合格党员发言稿 篇11
加强纪律性，革命无不胜。这是党领导中国革命几十年来的宝贵经验。十一届三中全会以来，我们党总结历史上的经验教训，结合改革开放和现代化建设的实际，为加强纪律采取了一系列重要措施，党的纪律得到改进和加强。但也应该看到，在新的环境和条件下，党的纪律观念在一部分党员、干部包括有些领导干部中淡漠了，从而影响了党的思想统一、组织巩固和战斗力的提高。针对这些情况，在1999年1月中纪委三次全会上发表重要讲话，强调从严治党，严肃党纪，最根本的就是全党各级组织和全体党员、干部，都要做到严格按党章办事，按党内生活准则和党的各项规章办事。着重从四个方面提出了当前加强纪律的基本要求。
第一，必须严肃党的政治纪律。讲政治纪律，首先一条就是要坚持党的基本理论和基本路线不动摇，在政治上同党中央保持一致，保证中央的政令畅通。每个党员都要加强组织观念，顾全党和国家的大局，维护安定团结的政治局面。要在政治上光明磊落，讲真话，办实事，言行一致，表里如一。
第二，必须严肃党的组织纪律。所有的党组织和党员都必须自觉遵守党的组织原则，做到党章规定的"四个服从"。不论什么人，不管其职位高低，都不允许搞独断专行，或者拒绝组织的调遣和监督，把自己凌驾于组织之上。要坚决反对拉帮结派，搞团团伙伙。决定干部人事任免，严格按照民主集中制行事，严格执行有关制度和规定。
第三，必须严肃经济工作纪律。从中央到地方，各级、各部门、各单位都要抓紧健全财政金融方面的规章制度和纪律规范，有关党员和干部都必须严格按照规章制度办事，各级领导干部都要严格遵守财政金融工作制度。
第四，必须严肃党的群众工作纪律。党的各级组织和党员干部，都要努力加强同人民群众的联系，反对形形色色的官僚主义，严格执行群众工作纪律，任何党员和干部都不允许与民争利、以权谋私，侵犯人民群众的权益。对于那些称王称霸、欺压群众的党员和干部，必须严肃处理。
领导干部关于务实担当做合格党员发言稿 篇12
日前，我看到两则新闻：一则是中组织部追授毛丰美同志“全国优秀共产党员”称号;另一则是徐泽洲同志在市委党校20xx年春季班开学典礼上强调领导干部要做“看齐”的表率。这两则新闻不仅让笔者联想深思，对普通党员干部来说，要如何做到“看齐”?
犹记得去年的大阅兵，给人留下力与美的印象。现回味，则更体现了“看齐”这个词。军队里集合队伍，用得最多的一个口令就是“看齐”，一声令下，队伍就站得整整齐齐。军人有“看齐”意识，才能形成强大战斗力，攻必克、守必固;徐泽洲同志所说的“看齐”，是指在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致的一种形象表达、一种通俗说法。
毛丰美同志是优秀基层干部的代表，他把党和政府强农惠民的好政策变成了强村富民的具体实践。他带领大梨树村党员群众开荒山、种果树、搞乡村旅游，进城开旅店、建市场、办企业，走出一条农、工、商、贸、旅一体化的发展路子，使大梨树人过上了“和城里人一样的好日子”。他淡泊名利、严以律己，从不利用手中权力为自己和亲属谋取好处，谁家遇到困难，他都是及时伸出援手。不论是他的工作态度，还是负责精神，不论是生活作风，还是气节操守，都站得正立得直。中组织部追授毛丰美同志“全国优秀共产党员”称号，是对其生前工作成绩的肯定。因他有令人口服心服的领导才能，有足资效法的高风亮节，其精神令人敬佩，其风格使人敬仰，是广大党员干部“看齐”的榜样标杆。
笔者认为，对普通党员干部来说，“看齐”落实到具体就是要做到向优秀党员干部看齐。向优秀党员干部看齐，每一个党员干部要达到优秀，必须达到“德才兼备”标准，做敢于喊响“向我看齐”的排头兵;向优秀党员干部看齐，以他们为楷模，就会学有榜样，跟有前驱。
今天，看齐的难度，不在于找不到标杆，而在于愿不愿看齐、会不会看齐。思想看齐，不像队列看齐喊一声口令即可纠正，一时落后并不可怕，人要贵在自知。
所以，请向优秀党员干部看齐!
领导干部关于务实担当做合格党员发言稿 篇13
作为一名水政执法人员一定要立足岗位、守职尽责、耐得住金钱和权力的诱惑，守住纪律红线，做一名合格党员，为水政监察工作添砖加瓦。
严明党的纪律和规矩是我们党的优良传统和政治优势，是克服各种艰难险阻、战胜各种风险挑战的重要法宝，是我们事业不断从胜利走向新的胜利的可靠保证。我们要深入学习领会的重要思想和重要论述，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，在讲政治、守纪律、讲规矩上做表率，始终做政治上的明白人，真正使党的政治纪律和政治规矩内化于心、外化于行。各级各部门和广大党员干部要坚决贯彻落实“五个必须”要求，始终做到在大是大非面前头脑清醒、旗帜鲜明，在工作和生活上心有所畏、言有所戒、行有所止。党员干部特别是领导干部作为“关键少数”，不仅要在政治纪律和政治规矩的原则问题上始终做到以身作则、立场坚定，而且要敢抓敢管、敢于亮剑，坚决同一切不良言行作斗争。
各级党委要切实履行全面从严治党主体责任，对不守政治纪律和政治规矩的行为要严肃处理，努力营造守纪律、讲规矩的氛围。党委(党组)书记要承担好第一责任人职责，严格按照党的原则、纪律和规矩办事，切实把所在地方、所在部门、所分管方面的干部队伍建设好管理好。各级纪委要把维护党的政治纪律和政治规矩放在首位，加强监督检查，深化政治巡查，真正把政治纪律和政治规矩立起来、严起来，使利剑高悬、震慑常在。
领导干部位高权重，是人民的公仆，应该有所敬畏有所怕。要经常用“怕”字来约束自己，怕违法违纪违规，怕有愧于党和人民，时时有一种如履薄冰、如临深渊的心态，时刻警惕贪念的产生，防止贪念变为现实。邓小平同志早在1957年就告诫全党：“共产党员谨小慎微不好，胆子大了也不好。一怕党，二怕群众，三怕民主党派，总是好一些。谨慎总是好一些。” “心有敬畏，行有所止。”古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”人一旦失去敬畏之心，往往就会肆无忌惮、为所欲为，甚至无法无天。不懂敬畏的人是可怕的，不知道应敬畏什么的人是可悲的，更是危险的，以往无视纲纪的，无视规矩的“老虎”“苍蝇”便是前车之鉴。
中国共产党以猛药去疴、壮士断腕的决心从严治党，非严明纪律这条“霸道”不可。作为党员干部，要做一名合格党员，要做一名优秀的党员，更加要懂得纪律和规矩。
领导干部关于务实担当做合格党员发言稿 篇14
当前，全党正在开展两学一做学习教育，我们要认真学习党章党规，学习系列重要讲话，把党的纪律规矩内化于心、外化于形，争做一名合格的共产党员。
一、要明确党的纪律和规矩的科学内涵
党的纪律是全党必须遵守的刚性约束，包括党的政治纪律、组织纪律、宣传纪律、财经纪律、工作纪律、生活纪律等。其中，最重要的是党的政治纪律，政治纪律是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。国家法律是党领导人民制定的，全党必须模范执行。党内规矩是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规范和规则。党的规矩包括党章、党的纪律、国家法律和党在长期实践中形成的优秀传统和工作惯例。党章是党的总章程、总规矩，党章规定了党的性质、宗旨、指导思想、奋斗目标，确定了党的最低纲领和最高纲领，提出了党的理论路线方针政策和重要政治主张，规定了党的重要制度和体制机制等，它是党的最高领导机关党的全国代表大会审议通过的，党章在党内具有最高的权威性和最大的约束力，是全党必须共同遵守的根本行为规范。党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例，是经过实践检验，约定俗成、行之有效的党内规矩，全党必须长期坚持并自觉遵循。
二、要认识守纪律讲规矩的重要性
大是大非面前有坚定政治立场，要靠守纪律讲规矩保证。我们党目前面临着四大考验和四大危险。如果不严明纪律，不树立规矩意识，就会迷失方向、失去力量。苏联解体前，苏共放弃了民主集中制的原则，党员公开反对党的决议，对抗党的政策，从无视规矩到破坏规矩，从思想混乱演变到组织混乱，导致苏共在执政74年之后，党的上层建筑一夜之间，轰然坍塌。尽管苏共垮台有很多原因，但是不讲规矩纪律是其中一个重要的原因。对此，我们要警醒。守纪律讲规矩，在大是大非问题上有坚定立场，对背离党性言行有鲜明态度，这是每个共产党员应有的政治觉悟。
完成党肩负的历史使命，要靠严明的纪律和规矩作保障。办好中国的事情，关键在党。现在全面建成小康社会进入决胜阶段，改革进入攻坚期和深水区，国际形势复杂多变，我们党面临的改革发展稳定任务之重前所未有，面对的矛盾风险挑战之多前所未有。党面临的形势越复杂，肩负的任务越艰巨，就越要保持党的团结和统一，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。党的团结统一靠什么来保证?靠共同的理想信念，靠严密的组织体系，靠全党同志的高度自觉，还要靠严明的纪律和规矩。
克服党内不良现象，必须强调执行党的规矩和纪律。从近年来查处的严重违纪违法案件看，破坏党的纪律规矩的现象仍然存在，在一些地方和单位，无视党的纪律规矩的现象仍然存在。一是在原则立场上不能自觉与党中央保持一致，包括在大是大非问题上，在涉及党的理论、路线、方针、政策等重大原则问题上，公开发表反对意见，或者对中央的重大方针政策阳奉阴违、口无遮拦，毫无顾忌、乱加点评。二是在党内团结问题上，有些人不守规矩，搞小山头，搞小圈子，搞宗派主义，搞团团伙伙。用老乡会、同学会、战友会来拉帮结派。三是政治涣散、纪律松弛。有些人有重大问题也不向组织报告，个人家庭发生重大变故也不报告，这些都是违反纪律规矩的表现。
三、要把党的纪律规矩内化于心、外化于形
把党的纪律规矩内化于心，基础在 学。要守纪律讲规矩，先要知纪律懂规矩，这就要求每个党员要认真学习党章党规，牢记党的宗旨、党员义务和权利;学习国家的法律法规，树立法治意识，做遵纪守法的模范;学习党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例并切实继承发扬;学习系列重要讲话，深入领会其丰富内涵和核心要义。要把纪律和规矩内化于心，绝非一朝一夕之功，不能奢望学习几本关于党的纪律规矩的书就能解决思想、组织、作风、纪律等方面的问题，要树立打持久战的思想，驰而不息、久久为功。学党规党纪，学系列讲话，做合格党员，重点在改。要紧密联系党员的思想工作生活实际，带着问题学，针对问题改，切实解决在理想信念、党员意识、宗旨观念、纪律规矩等方面存在的问题。
外化于行，行是实践层面，做合格党员关键在做。关键要结合学习、工作、生活实际，经常照镜子，正衣冠，做到讲政治、有信念，保持共产党员的信仰，不忘初心，对党忠诚，挺起理想信念的主心骨;学党规，在实际工作中坚持讲规矩、守纪律，增强组织观念，服从组织决定，严守政治纪律和组织规矩;同时做到讲道德、有品行，传承党的优良作风，践行社会主义核心价值观，保持情趣健康，道德高尚;学讲话，关键是学习战略思维、底线思维、辩证思维等科学的思想方法、工作方法，增强发展信心，在实际工作中讲奉献、有作为，努力干事创业，时时处处体现先进性。
领导干部关于务实担当做合格党员发言稿 篇15
中国共产党的入党誓词是党员在新加入党组织时，对党和人民做出的庄严承诺，同时也是党员必须遵守的行为准则，体现了我们党对党员的基本要求。在第xx届中央纪律检查委员会第二次全体会议上强调一个党员应如何树立党章意识时指出：“首先要明白自己是一名在党旗下宣过誓的共产党员，要用入党誓词约束自己。”可见，入党誓词是《中国共产党章程》的重要内容，是党员入党时对党和人民做出的庄严政治承诺，是党员为党奋斗终身、献身党的事业的誓言和座右铭。
适应革命与建设需求的入党誓词的历史变迁。1982年9月，党的十二大通过的《中国共产党章程》规定了入党誓词的内容，这在党的历史上是第一次。在此之前，我们党虽然在党章中对入党誓词没有明文规定，但只要条件允许，党的基层组织在发展党员时，一般都要组织入党宣誓仪式，并形成了不同历史时期具有不同特色的入党誓词。
大革命与土地革命时期是入党誓词的萌发阶段，主要内容包括严守秘密，服从纪律，牺牲个人，阶级斗争，努力革命，永不叛党。从1921年中国共产党创立并召开一大开始，到第一次大革命失败，中国共产党并没有固定和统一的入党誓词，只要承认党的纲领，经过审查，即可入党。
抗日战争时期是中国共产党的入党誓词的初步形成阶段，誓词的主要内容包括“我志愿加入中国共产党，作如下宣誓：终身为共产主义事业奋斗;党的利益高于一切;遵守党的纪律;不怕困难，永远为党工作;要做群众的模范;要保守党的秘密;对党有信心;百折不挠，永不叛党”。
新中国成立初期至改革开放前夕是中国共产党入党誓词较为松散的时期，但主要还是有一个大致的框架，需要包含以下一些内容：我志愿加入中国共产党，承认党纲党章，执行党的决议，遵守党的纪律，保守党的秘密，随时准备牺牲个人的一切，为全人类彻底解放奋斗终身。
党的十二大以后是中国共产党入党誓词的最终确定阶段。1982年9月6日，十二大通过的新的《中国共产党章程》，正式将入党誓词列进党章的第一章第六条：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”此后，历次党的代表大会在修订党章时，均沿用和重申了十二大写入党章的入党誓词。
入党誓词修订与完善中的不变：党的建设。从中国共产党成立95年来入党誓词的变迁可以看到，中国共产党最核心的战斗力是纪律，是规范党员干部政治方向、政治立场、政治言论、政治行动的政治纪律。而入党誓词又是每个党员在加入中国共产党这一组织时做出的最为庄严和真挚的承诺，不仅是个人的承诺，也是对党和人民的承诺，为共产主义伟大事业的承诺。
从十二大以后被不断重申的入党誓词来看，通过入党时的宣誓人起誓时心灵净化在忠诚和无私的情感中，其中“严守党的纪律”是对前两个誓词的继承，但新用一个“严”字，强调了党的纪律在执政党领导改革开放中的极端重要性。“保守党的秘密”，是对红军时代入党誓词“严守秘密”的继承，重申了在和平年代严守党的秘密的特殊重要性。“为共产主义奋斗终身”是指一名共产党员的全部只属于党，为共产主义事业奉献生命依然是党员的使命。在“随时准备为党和人民牺牲一切”中，“随时”表明在党和人民召唤时要无条件地牺牲个人利益甚至生命。最后是“永不叛党”，这是对第一个入党誓词的恢复，表明执政党的党员在没有枪林弹雨的和平环境中，仍然可能出现背叛党和人民利益的行为，必须高度警惕。
铭记入党誓词，锤炼党性，就是要进一步增强党的意识，做到心中有党，心中有组织。在改革开放进入到关键时期，要坚持用党员标准要求自己，用党的纪律约束自己，用党的理想激励自己，经受住改革开放的考验，团结带领群众战胜工作中的困难，永远保持共产党员听党话、跟党走的政治本色。
铭记入党誓词，就是要进一步增强责任意识，常怀忧党之心，恪尽兴党之责。一部中国共产党的历史，就是一部为中华民族的独立、解放、繁荣，为中国人民的自由、民主、幸福而不懈奋斗的历史。中国共产党自成立之日起，就肩负起民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福两大历史任务。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，也是每个共产党员的神圣责任。
铭记入党誓词，就是要永葆党的先进性，勇于改革创新，争当时代先锋。经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，这是我国改革进入到深水区的一些基本特征。无论在什么情况下，为党和人民的事业奋斗终身是每个共产党员永恒不变的誓言。
领导干部关于务实担当做合格党员发言稿 篇16
我们党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队。回顾我们党走过的95年光辉历程，之所以能够由小到大、由弱到强，从革命党成为执政党，开创和发展了中国特色社会主义，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，靠的正是一代又一代共产党人切实发挥先锋模范作用，用生命不息、战斗不止的实际行动干出来的。没有抛头颅、洒热血的牺牲，没有“我是党员我先上”的示范，没有“我是一颗螺丝钉”的奉献，就没有党和国家的蓬勃发展和辉煌成就，也没有我们今天幸福美好的生活。每个党员干部都必须清醒认识到，成为合格党员的过程，一定是奋发有为、“干字当先”的过程。不干，半点马克思主义都没有;不干，再好的政策也会落空;不干，再美的蓝图也是纸上谈兵。
就我省而言，这些年，省委一直强调重实干、抓落实，把“一心为民、干在实处”作为鲜明导向，激励广大党员干部拼搏实干，走在前列。兰辉、菊美多吉、毕世祥、许大勇等一个个闪亮的名字，犹如我省党员干部队伍中闪耀的“星辰”，为党员干部作出了自觉履职尽责、奋勇争先实干的生动示范。见贤思齐、主动对标，我省广大党员干部要以先进典型为榜样，学习他们对党忠诚、信念坚定的政治品质，学习他们攻坚克难、勇于担当的责任意识，学习他们爱岗敬业、苦干实干的奉献精神，学习他们牢记宗旨、服务群众的为民情怀，学习他们以身作则、廉洁奉公的道德操守，在推进我省改革发展稳定各项事业的征程中，走在前，干在先。
从辩证的角度看，干与不干，不一样;干多与干少、干好与干坏，也不一样。一个“干”字，大有学问。正如指出的那样，“干部干部，干是当头的，既要想干愿干积极干，又要能干会干善于干。”谆谆教导，浓缩了干事之要，道出了成事之基，为广大党员干部指明了方向、提供了遵循。
干事创业犹如平地起高楼，没有想法与蓝图，一切都无从谈起。有了好的想法，还必须从图纸设计、资金筹集、人员安排、设备保障、物资供给、质量监督等各个环节持续发力、久久为功，万丈高楼才会拔地而起。这个过程中，哪一个环节掉了链子，高楼就可能成为危楼、烂尾楼。从这个意义上讲，做合格党员、当干事先锋，想干事是前提，能干事是基础，会干事是保证，干成事是目标，不出事是底线，如同一个既环环相扣、彼此关联，又缺一不可、相互促进的有机整体，对党员干部的思想与作风、能力与水平，提出了新的更高要求。回应时代呼唤，响应省委号召，全省党员干部务必从我做起、从每件事做起，增强“想干事”的思想自觉，提升“能干事”的能力水平，掌握“会干事”的科学方法，鲜明“干成事”的目标导向，把住“不出事”的底线要求，以只争朝夕的精神、时不我待的干劲，朝着既定目标坚定前行。
当前，我省发展已站在新的历史起点，正处在决胜全面小康、建设经济强省的关键时期。要如期实现“两个跨越”，任务艰巨繁重，容不得丝毫的麻痹与懈怠。全省广大党员干部一定要把思想和行动统一到省委的要求上来，用心去谋、用力去干，以实干成就梦想，以奋进谱写辉煌!
领导干部关于务实担当做合格党员发言稿 篇17
今天要讲的是“讲道德、有品行”，这也是“两学一做”学习教育中做合格共产党员的一项内容。
中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》中明确指出：做合格党员，着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。
下面，我从三个部分探讨一下，共产党员怎样做到讲道德、有品行，做合格党员。第一，共产党员应当具备怎样的道德品行。我们的道德品行既有来自历史文化传统之中的内容，也有共产党人自己的创造。第二，讲道德、有品行的时代意义。即在当下，为什么特别需要讲道德、有品行。第三，从宏观上看如何做到讲道德、有品行。当然，真正成为一个合格的党员，不是仅仅听我们讲课就能够实现的，而是需要各位党员领导干部在实践中一点一滴地积累。
一、共产党员应当具备的道德品行
共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓，又有共产党人的不断创新。
中国有着悠久的历史。在几千年的历史中，中华民族形成了比较完善、比较成体系的道德要求，集中体现在儒家学说中。比如，《中庸》中强调“道也者，不可须臾离也;可离非道也”。这里的道，不仅仅是道德的意思，它包括两方面含义：一是指天下的运行之道，也可以简单地理解为国家治理的道，这个“道”不是“道德修养”的“道”;二是儒家君子个人应该恪守的道，主要是指道德修养。因此，道在任何时候都不能离开君子的身体，不是今天在这里遵守这个行为准则，明天在那里就能不遵守这个行为准则;人多的时候做一套，没有人的时候又是另外一套。这样是不行的，这样就不可能有你自己的道。
“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”因为“道不可须臾离也”，所以君子特别害怕在别人看不见、听不见的地方一言一行不符合道的要求。那么，要体现道，关键是要在“莫见乎隐，莫显乎微”这样细小的、看不见的地方体现。
从这点上我们能看出，中国儒家传统非常强调个人内心的道德修养，而不仅是外界的约束。《大学》中讲：“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。”也就是说，一个人关键是要坚守本心，不能自欺欺人。有些东西不是做给别人看的，关键自己要知道做的事情是不是正确，要做对的事情。比如，每个人都不喜欢难闻的气味，而喜欢漂亮的东西，这是人的天性。但是对于道来说，如果我们像追求天性一样去对待它，而不是把它当作一种外在负担的任务，就是不对的。不能像“小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然。掩其不善，而著其善”。君子要求自己在任何时候都一样，而小人则不同，小人在一个人时喜欢干点坏事，但当他见了君子，他就怕别人看到他坏的地方，于是把坏的地方掩盖住，突出他自己的优点，而这优点可能是伪装的优点。《大学》中指出：“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”也就是说，做坏事，外人不一定能够看出来，可是归根结底自己做了坏事是骗不了自己的。所以，最根本的不在于外在如何，而在于要诚于中，内心要有道，这样才能形于外。
中国儒家传统对道德的修养有一个特点与西方是不一样的。西方强调法治文化，也就是所谓的制度，个人只要不干坏事就可以，而在法律所禁止的坏事之外干什么都可以;中国不一样，中国强调个人的行为规范不是依靠外在的东西去约束，中国的文化传统更强调个人的内在，强调如何形成一套自己认同的价值理念，强调自我约束。但同时，也不要把中国和西方对立起来，好像西方强调用制度来管人，中国只强调用道德来管人;西方强调不要让人干坏事，中国强调让大家都成为圣人，这样对立是不正确的。西方虽然更多地强调法治，但同样也有道德。比如，西方有基督教文化，有各种各样的道德要求等;而中国虽然更加重视道德，但同样也有法律文化的存在，也有很多制度来约束上至天子、下至平民百姓的每一个人。中西方的区别主要在于量上的不同：中国更强调个人的道德，西方更强调外在的制度约束。因此，不要总是把中国和西方割裂起来去看。这是儒家道德修养的一个特点。
儒家的很多理论家也就这一问题进行过阐述。孟子曾说过：“养心莫善于寡欲。”任何时候自己的内心是最重要的。曾国藩在总结一生的处世经验时写了著名的“日课四条”，即慎独、主敬、求仁、习劳。慎独是根本，其他三条是枝叶。《曾国藩遗嘱》有句话是“慎独则心安，主敬则身强”。可以看出，用一个词来归纳儒家道德修养的核心要求就是慎独，慎独是一个人自己要知道什么是对，什么是错，有一套完善的价值体系，有一个牢固的信念，同时要自我约束，时时刻刻都做自己认为对的事。
杨震却金的故事就能很好地展现这种儒家传统。杨震是东汉时期的官员，字伯起，东汉弘农郡人，曾任荆州刺史、东莱太守。在他调任东莱太守路经昌邑时，昌邑令王密为答谢杨震知遇推荐之恩，深夜以10斤黄金相送。杨震看到黄金很生气，他说：“故人知君，君不知故人，何也?”意思是说，我之所以把你举荐给朝廷，让你为官，是因为我知道你的品行，认为你可以担当重任，所以是“故人知君”，故人就是指杨震自己，但王密却是“君不知故人”。随后王密说：“暮夜无知者。”意思是晚上也没有人知道，就收下黄金吧。杨震又说：“天知，神知，我知，子知，何谓无知!”王密听后非常羞愧地走了。杨震是在强调，你送我十斤黄金，两个人都是在做坏事，既然两人都知道这是在做坏事，怎么能说没有人知道呢?这就体现了真正的儒家君子对自身道德的要求，在没有人知道的情况下，也要始终按照自己的道德操守来做事，要做自己认为是对的事。
但现在很多影视剧所表现出来的，完全不是杨震说这句话的含义。杨震说天知，神知，我知，子知，所要表现的是已经有很多人知道了，怎么还能做坏事呢;而现在影视剧中表达的含义却是只有天知，神知，我知，子知，再没别人知道，就可以随意做坏事，包括行贿受贿等，这其实是讽刺。因为天知，神知，我知，子知这句话关键是在强调有人知道这件事，我们不能再去做坏事，而不是说没人知道，我们可以随意做坏事。
那么，儒家为什么如此强调道德修养呢?因为它不仅是对于君子个人而言，更重要的是它对儒家治国的重要性。个人的道德修养是儒家治国之道的起点和基础，儒家的国家治理理念用一句话概括就是“修身齐家治国平天下”。一个人先要修身，养成良好的道德修养才能齐家;只有管好自己的家庭、家族，让自己的家庭、家族能够按照礼法运作，他才能去治理国家;最后，不论是作为皇帝还是作为大臣，只有治理好国家，最终才能够平天下。这里的平天下不是平定天下的意思，而是一个使动动词，叫做“使天下平和”，可以把它理解成建设社会主义和谐社会，和谐就是使天下平和。
儒家强调修身齐家治国平天下，强调个人的道德修养对治国的重要性，很大程度上与中国的国家起源有关系。国家从哪里来?国家从家里来。因此，治家之道和治国之道在很大程度上是一致的。
从历史上看，对于西方来说，先有氏族，氏族还是血缘关系;后来氏族变成部落，部落就是地缘了;部落又变成部落联盟;部落联盟最后成为国家。但是中国不同，中国先有家庭，家庭慢慢发展变成氏族，氏族通过分封制将子孙分封到全国各地，构建起了国家体制。这在《史记·五帝本纪》《史记·周本纪》中都有比较详细的记载，比如黄帝分封了自己的25个子女到中原大地成立国家，这些国家又都听他的。最典型的是西周，西周实行宗法制，西周分封了800多个诸侯，据统计，这些诸侯中有600多个都是姬姓诸侯，是西周王室的后代。也是通过这样的分封方式，把一个家庭的结构布散到了整个中原大地上，甚至跨到了长江流域，形成中国这样一个国家。因此，中国早期的国家治理和家庭治理、家族治理是一致的。西周依靠宗法制来治理国家，宗法制说白了就是家法。虽然后来又发展出了更多更新的治理国家的制度，但总体上并没有脱离依靠皇帝个人的人生关系来治理国家。所以我们强调治家、治国是一致的，也就是说要用个人的道德修养来治理整个国家。
另一方面，古代儒家传统强调个人的道德修养，也在于约束、规范个人权力，古代主要依靠个人的道德修养。在中国古代，约束、规范皇帝、大臣的权力主要依靠个人的道德修养。因为我国古代是君主专制，君权至高无上。从理论上讲，限制皇权的是上天，也就是“君权神授”，皇帝的权力要受上天的制约;但实际上，皇权在制度上是不受限制的，中国古代不像现在这样有选举、人大等方方面面的限制。皇帝生下来就是皇子，成为皇上之后在权力上就不受限制了。
既然皇帝在外在上不受限制，那就只能让他在内在上受到限制，这就是个人的道德修养。在古代，皇子们从小就受到非常严格的教育，这种严格并不是简单宽泛的道德标准，而是已经严格到规定几点起床、几点吃饭、何时娶亲、何时生皇子等方方面面，希望通过这种严格的规范形成皇帝内在的严格的道德修养、道德操守，以此来约束皇权。