关于做人礼仪的演讲稿 篇1
中国自古以来就是一个有名的礼仪之国，“称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖。长无言，退恭立。骑下马，乘下车。过犹待，百步余。”这些都是古代的礼仪。那现在的礼仪又是什么呢?现在的礼仪是在古代的基础上又增加了好多，比如——助人为乐，乘车落座有先后，礼让三先。
我也经历过这样的一件事，一天我和妈妈乘坐地铁，在我们上车时，有一位满头银发的老奶奶和一个大哥哥也进了地铁，大哥哥看了看只有一个座位了，哥哥也看见了我就说：“小妹妹你来坐吧，”我连忙摇摇手说：“还是给老奶奶坐吧，她年纪大了，需要休息，我长大了，我可以的。”这时只听见老奶奶说：“小朋友还是你坐吧”我赶紧跑过去，把老奶奶扶到座位上并说：“还是您坐吧。”老奶奶笑了笑，慈祥地摸着我的头说：“小朋友真懂事，”听到了奶奶的夸讲，我的心里像吃了蜜糖一样甜丝丝的，我激动地看向妈妈，只见妈妈的脸上露出了欣慰，自豪的笑容。我想：虽然我有点累，但是能帮助到一位需要帮助的人，我也很快乐。
从那以后，我帮助了许许多多需要帮助的人，我一直铭记着——帮助别人，快乐自己。
关于做人礼仪的演讲稿 篇2
大家好!今天我演讲的题目是“文明礼仪伴我行”。
文明礼仪是什么?
文明礼仪是自律、尊重行为准则，文明礼仪是尊重和理解他人的过程和手段，文明礼仪是个人素质和修养的体现，是个人道德和社会道德的体现，是城市和国家的面貌。
每当我听到“请到天涯海角来，这里四季春常在。海南岛上春风暖，好花叫你喜心怀”这首歌的时候，我为自己出生在海南岛，生活在海南岛而感到自豪。
看!在浩瀚的南海上，一颗璀璨的明珠正在冉冉升起。这里的天空如此清澈，空气如此清新。美丽的.海滨风光，东郊椰子树秀丽。大东海、鹿回头、天涯海角、大小洞穴……美丽的风景是无数的，让人流连忘返;琼台学院、东坡学院、伏波古庙……有许多名胜古迹。
海南岛，你不愧是“东方的夏威夷”，是地球村中的一片净土。20__年1月4日，《关于推进海南国际旅游岛建设发展的若干意见》被发布，从此，“建设海南国际旅游岛”主旋律被唱响，《请到天涯海角来》唱出了宝岛的魅力!
我曾多次问自己：作为新时代的少先队员，以及“国际旅游岛”建设中的小使者，我该怎么做?
时代告诉我们，学生在日常生活和学习中，要从自己的言谈举止的每一个细节入手，自觉地贯彻我们应该遵守的文明礼仪。也许有人说，文明礼仪不就是说几句客气话吗?其实不然，文明礼仪对整个社会习俗，对我们自身内在的修养有着不可估量的潜移默化的影响。
那么，在建设国际旅游岛的今天，我们将向世界展示一种什么样的风格呢?当然，我想在座的同学一定会齐声回答——我们要向世界展示我们祖国，我们海南具备的优良的传统和文明礼仪!而要做到这一点，就离不开我们平时在日常生活中逐渐养成的“懂礼貌，讲礼仪”的良好行为规范。
“文明礼仪”从我做起，从小事做起。本学期，我校每天进行三次清扫，经常为学生进行文明礼仪教育，还邀请专家到学校进行多次“文明礼仪知识”教育讲座。我相信，通过全体师生的共同努力，我们一定能创造一个文明美丽的校园。
文明行为取决于日常实践，我希望我们每个人都能积极参与学校和社会组织的各种文明礼仪的宣传活动和实践活动，为宝岛的未来做出自己的努力，让来自世界各地的朋友记住这个宝岛，爱上这个宝岛。
同学们，在日常生活和学习中，我们一定要努力做到：举止端庄，言行文明，品德高尚，尊敬老师，团结同学，让文明礼仪陪伴我们做一个新时代的小使者!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
关于做人礼仪的演讲稿 篇3
老师们、同学们：
上午好！
文明礼貌是做人的一种美德。我们是祖国的花朵，更应具备文明礼貌这一美德。我国是“文明古国”，富有优良的文明礼貌传统，素有“礼仪之邦”的美称。早在春秋时期，我们的老祖宗就已经注意人们互相交往时的礼仪同内在品格的关系。孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”也就是说，只是品格质朴，而不注意礼节仪表，就会显得粗野，光注意礼节仪表，却缺乏质朴的品格，就显得虚浮。只有礼节仪表同质朴的品格结合，才算得上是一个有教养的人。
语言美也是非常重要的。常常使用礼貌语言，见面问好，分别说再见；无意对别人有损害要道歉，即用“您好，请，谢谢，对不起，再见”等礼貌语言，做到和气、文静、谦逊、不讲粗话、不强词夺理、不恶语伤人。对我们同学来说，日常生活、学习中与人相处时，讲一点语言美，并不是难事，见面问一声“您好”，不是上刀山下火海，也不是“挟泰山以超北海”不能做到，而是“为长者折枝”。其实，这一点，我们绝大多数同学做的非常好，如见到老师的面主动问一声“老师好”等等，但请同学们要注意，不仅对老师要这样，对所有的人更要这样，在学校里和同学的相处，回到家中和父母、长辈、亲戚、邻居更要这样，这样做了，我们并没有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人们只能说：这个孩子有涵养。
“貌美不如语言美，语言美要靠心灵美”。行为美是社会主义文明、道德修养高尚的体现，是心灵美的外在表现。鉴别一个人的是非、功过，不光是要听其言，更要观其行。行为美首先要心灵美，“人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱才美丽”，心灵美可以弥补一个人外表上的不足。我们不必去做什么轰天动地的大事，只要从我们身边的每一件小事做起就可以了，比如：见到校园里有一张纸屑，我们主动弯腰拾起；见到流水的水龙头主动地关上；看到倒了的小树苗，主动给他扶起……这都是心灵美的体现。
宽厚以待人，就是以大海般的阔达胸襟对待身边的人或事。这是一种君子坦荡荡的风度，是一种澹泊以致远的气质，是宰相肚里能撑船的风采，其中也蕴藏着己所不欲，勿施于人的内涵。以这样的心态交友，只不过是在心中给他人的过错腾出一块空地，却成全了自己的人格魅力，岂不是退一步海阔天空了吗？
巴金说：“友情是生命中的一盏明灯，离开它，生存就没有了光彩；离开它，生命就不会开花结果。”确实，友情能给人的一生增加欢乐和勇气，能使人集思广益而不至于孤掌难鸣。但重要的就要看你如何择友，如何建立和发展友谊！
而现在有的同学，和一帮所谓的哥们，拉拉扯扯，打架斗殴的事件时有发生。这是学校和同学们所坚决不能容忍的，所造成的后果也只有自己来尝！也希引以为戒，要交益友，不交损友！建立和发展真正的友谊！
志同以道合，慷慨以助人，宽厚以待人，正是我们处世交友的原则。只有在这个原则的基础上，我们才能赢得诚挚的友情，得到欢乐！
同学们，每星期的这个时候，值周老师总是发现，在我们美好的校园里，总有一些不和谐的音符，诸如：熄灯后的吵闹声、考试中的作弊现象；诸如：随意损坏学校财产、听任水、电的浪费；诸如：随意乱丢乱扔，乱讲脏话、动辄恶语相向、拳脚相加……。在制造这些不和谐音符的同时，我们有否想过，这是我们在破坏自己生活和学习的环境，这是我们在肆意践踏和邸毁我们自己作为现代文明人的尊严和光荣。
同学们，我们的校园处处洋溢着蓬勃向上的生机和活力。我们都是青少年学生，我们正处在花一样的年龄，我们正拥有金子般的时光。同学们，花一样的年龄、金子般的时光应该创造花一样的芳香，金子般的成果。让我们告别无知、告别幼稚、告别陋习、告别一切消极和不健康的心理和行为，用我们年轻人的朝气、用我们年轻人的活力、用我们年轻人的胆识和气慨，用无悔的青春为我们成功的人生奠基。
关于做人礼仪的演讲稿 篇4
尊敬的、敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的主题是——道德为本，诚信做人。随着地球村的发展、科技在进步、在活跃、文化互溶、化的彰显，好像一切都在变化。但唯一没变的是一代代传承下来的中华美德，她沿着时间轴线，演绎着时代的节拍。孔子说过这样一句话：“人而无信，不知其可也。”是呀，如果一个人连最基本的诚信都没有，别说做好一件大事，连一个真心的朋友也交不到。在古老的历史长河中，讲诚信守信的例子，比比皆是：
曾子的妻子要上街，她的小孩哭着要跟她一起去，她就哄他说：“你在家里玩，妈妈回来杀猪给你吃。”当妻子上街回来，曾子就要抓猪来杀。妻子拦住他说：“我跟小孩是说着玩的。”
曾子说：“对小孩不能说假话。小孩无知，要跟父母学，听父母的教导。你如今欺骗了他，就是教他欺骗。而且，母亲欺骗小孩，小孩以后就不会相信母亲，那还怎么对他进行教育呢？”
于是，曾子把猪杀了，为孩子树立了诚实守信的榜样。
无独有偶，为我国解放战争、改革开放做出贡献的周恩来总理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他视察农村，在座谈会上认识了一位老农民张二廷，会后还专门访问了张二廷的家。临走时张二廷紧握总理的手请求总理抽空再来，周总理微笑着说：“有机会一定来，如果我不来，也一定派人来看望你。”在后来的几年中，周总理不管多忙，每年都派专人去看望张二廷。因总理言而有信、为人诚恳，在他去世时，出现了世界唯一一例，十里长街送总理的感人场面。
这样的例子还有很多，这一个个鲜明的例子不更说明了城实的重要性么？拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……
我们不仅要做诚信人，也要相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
我们向往这样一种诚信，那就让我们播种诚信的种子，收获朋友的诚信，创造可以信任的世界吧。
我的演讲到此结束，谢谢大家的聆听！
关于做人礼仪的演讲稿 篇5
亲爱的同学们：
你们好。今天我演讲的题目是“做一个纯粹的人”。
人之心非江河湖泊之大，仅一拳即可度量，若内心劳碌，不仅苦了自己，也烦了别人。一心一意，方能洒脱。张乾二即为实例。生活纵然曲折，我也宁做纯粹的人；生活纵然丰富，我也宁做纯粹的人。
活得纯粹，活得洒脱不羁，如鱼在海底遨游，如鹰在天空翱翔。
林清玄说：“今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力活在今天这一刻。”诚如斯言，为太多未知的事物考虑太多，一个人总是会生活地很累，压力剧增，身心上承载巨大压力，上束缚太多自我。与其如此，何不就活得洒脱些，做一个纯粹的人。
当我们用真心对待每一天，不为从前后悔，不为未来担忧，做一个纯粹的人，生活就会在自己手中无限美好。三毛天生热爱流浪，这个自称口袋里只有三毛钱的小人物，一路走来，享受生活，她说：“生活是一种缓缓如夏日流水般的前进，我们不必焦虑，三十岁的时候不要急五十岁的事情，我们生的时候不必期望死的来临。”她曾在中国台湾追逐青春，在西班牙释放热情，在德国饱读书籍……她自由不羁却又渴望安宁，走遍万水千山只为安抚今生不安的灵魂，人生不就该像她一样没有包袱地生活吗？
活得纯粹，活得真情实意，如秋菊高洁傲岸，如幽兰散发清香。
要说活得真性情，非阮籍不让。他作为“竹林七贤”之一，在1500年前留下了一些真性情的东西，而这些东西是道统文化不敢去面对的。有一天上山，走着走着没路了，结果他就坐下来大哭，这便是有名的“穷途而哭”。他还爱跑到山林里去啸歌，虽然疯疯癫癫，但听他啸歌的人却能烦恼一扫而光。现实中，很少有人敢做阮籍，因为我们要面对社会的所有规则！大仁大恶的人估计都不会做这样的事情，可阮籍就是这样邪谬。如若我们敢用真性情面对生活，做另一个阮籍，那么生活也一定不会苛待我们。
然而，洒脱不羁也是建立在原则之上，如果一个人没有责任心，总是将今天的事推脱到明天去做，那么他的生活注定不会是洒脱。回首凝望，他会发现自己偏离原来的轨迹已经好远，而他需要花更多的时间去弥补自己曾经卸下的一份又一份责任。所以我们只要将每天过好，无需安排，无需担忧，生活便会自然而然地细水长流。
活得纯粹，活得简单专注，如松柏挺拔屹立，如翠竹在丛林摇曳多姿。
张乾二曾说：“科学家必须热爱他的工作。如果一个科学家不为探求真理，只为求名求利，在科学方面就不会有什么成就。所以真正的大科学家首先必须是一个纯粹的人，纯粹为科研兴趣，或纯粹为国家需要。”张乾二恬然对待身外的名利，更多的关注内心，专注于自身的兴趣与工作，他活得简单专注，以非凡的成果充盈着国家和民族。
不论生活是什么样子，我，一定是有真意，去粉饰，不做作，不卖弄，做一个纯粹的人！
我的演讲结束，谢谢大家！