弟子规演讲稿 篇1
今日，我收看了一则公益广告视频。在一辆公交车上，有一个老人汽车上往返行走，老人在问谁让位置。但是没有人回复。就在这个时候，有一个人给老人让了坐位。看了后。我体会颇丰，要我由不得的想起《弟子规》中：但凡人，皆须爱，天同覆，地同载。
我想象着怎样才能到古时候看一看这好人好事事迹呢？她们到底会像弟子规中讲道那般去关爱他人吗？突然从远处飘过来一张小纸条。我一看上边豁然写着;想要去古时候度假旅游吗？我想也是哪一个人搞的捉弄吧！能够像事后真能到一趟古时候呢？因此，就在哪张紙上将信将疑写到了是。果真，我竟赶到了古时候热闹的街道社区啦！忽听一处学馆传来了《弟子规》的：但凡人，皆须爱，天同覆，地同载。我想：古时候大家，也将《弟子规》来做启蒙教育读本，教會她们为人处事。我伴随着人头攒动的群体，走来到正中间市集。我看到了那样一幕：有一家饭店将一些小笼包给了一些逃荒的人。对啊，终究它是兵慌马乱的古时候啊！我便随着着一阵打动返回了课室。
我想《弟子规》中的但凡人，皆须爱，天同覆，地同载。要我深深地感受来到在其中刻骨铭心的含意。大家同日常生活在一片同一片蓝天，繁殖在一片农田上。又都是人，大家都务必相互之间关爱，仅有那样，社会发展才会越来越更强。
大家都日常生活在尘世间，相互之间都必须协助。例如：在客运车一个小小的行为，给一个老人让位，尽管这件事情无足轻重，但最少给大家一些溫暖。如同，天同覆，地同载的大家，应相互之间关爱。如同《弟子规》中:但凡人皆须爱，天同覆，地同覆那般去关爱他人。
我一定要关爱他人，协助大家。《弟子规》中：但凡人，皆须爱，天同覆。地同载。这句话，我能始终牢记。
弟子规演讲稿 篇2
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
文明，这是一个我们大家并不陌生的字眼，它是社会进步的标志，也是构建和谐社会、文化校园的重要举措。多年来，我们学校一直把培养同学们的文明习惯作为德育工作的重点。这学期，我们不仅创编了实验小学文明礼仪三字经，还在理解背诵《弟子规》的基础上，开展了“弟子规，我践行”的德育实践活动。
《弟子规》作为中华民族几千年来的儒家经典，是华夏子女传统文明礼仪美德的精华，是教我们如何保持高尚的人格，以及在家、出外，待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，让我们在体会先人智慧的同时，既能了解古文化知识，又能学会如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事。
《弟子规》教诲我们，幸福的源泉在于以一颗感恩的心，一颗付出的心对待他人，要有“赠人玫瑰，手有余香”的心境，要有只问耕耘不问收获的境界，这样我们的人生之舟才会划向幸福的彼岸。因此，不管是老师、家长，还是学生，都应该迅速投入到力行《弟子规》的热潮中。学习《弟子规》，不仅是提高个人修养的过程，更是思想升华的过程。学习的过程是一个认同的过程，而对自身产生影响则需要一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》，背诵下来是件很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，就要把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中，融入到一点一滴中。
我相信《弟子规》就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就少一些。这也应了《弟子规》里的一句话：“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。”就让我们“取其精华，去其糟粕”，以《弟子规》为模范，为成为一名文明的实验学生而努力吧！
弟子规演讲稿 篇3
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!我演讲的题目是《学〈弟子规〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。这是我已熟读的《弟子规》的总叙。
我喜欢读《弟子规》。“弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》，做文明人。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。
弟子规，是圣人对我们的教诲，它让我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝为先。在我的印象中，一直是父母对我百依百顺，凡是我提出的比较合理的要求，都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的，甚至，有时父母关心我，多叮嘱几句，我反而嫌父母啰嗦。有时父母要我做些事，我总是拖拖拉拉，尽量避过，即使做，也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。这就是文明。
弟子规演讲稿 篇4
《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……
这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。
我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。但换回我们现代人能这样做吗?绝对不行!他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。现代人也不会把屋子变得朴素。
“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。所以一个人的形象很重要。现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生;一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。你说老板会选谁呢?当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力
弟子规演讲稿 篇5
各位领导、老师大家好！
今天我演讲的题目是：诵《弟子规》，育好品行。
自20xx年以来，我校积极响应文教局发出的开展学习《弟子规》活动的号召，开展了一系列的学习践行《弟子规》的活动，学生从中受益匪浅，我认为学习践行《弟子规》的价值就在于提高学生的道德修养，促进学生良好行为习惯的养成。
现在，我就如何用《弟子规》教育学生树立良好的品行谈谈我的几点做法：
一、坚持诵读，激发兴趣
为了既保证学生的诵读时间，又减轻学生背诵负担，我采用了见缝插针、积少成多的诵读方法。具体做法是：1、每天早上七点开始，负责诵读的班长带领学生集体诵读《弟子规》十分钟。2、充分利用课前一两分钟时间，开展“课前一吟”活动，在每节课的预备铃响之后，由诵读班长带领大家课前诵读，直到上课铃响。3、每天放学的时候，提倡学生背着《弟子规》出校园。这样无论是课前还是课后吟诵都有一个很大的好处，在纪律上减少了学生的吵闹。4、及时进行成果检测，我把全班分成五组，每天抽查一组里一名学生进行背诵，一周下来，对每一组进行评价打分、评比并适时给予鼓励，提高学生背诵的积极性。
在学生背诵的过程中，我会引经据典，用古人教诲、名人轶事或现身说法，向学生讲解含义，为了使《弟子规》中的精辟论述，能使学生理解，我在讲述时，理论与实际相结合。比如读《弟子规》中“冬则温，夏则净，晨则省，昏则定”，我就给学生讲了古代黄香孝敬父母的故事，这样，既有理论又佐以生动、有益的传说、故事，增加了学生学习的当看到学生写字歪歪扭扭，不认真时，我就会说“字不敬”，大家就会随口答出“心先病”，背出来了，手下的笔也用力了；当看到教室地面有纸屑时，我就说“房室清，墙壁净”，同学们会主动朝自己身边看去，捡起纸屑；当看到学生中有几个人陆续新添了几件衣服时，我意识到学生有了虚荣的攀比心理，我会说“衣贵洁，不贵华”，买新衣服的同学立刻减少了；当同学们为了一点小事而发生矛盾时，我引导他们去读“凡是人，皆须爱，天同覆，地同盖”，几遍之后，他们就承认错误，化干戈为玉帛了。
1、前一段时间，我班的书本摆放出现了一种现象，非到大课间才摆放的比较整齐，其它时间摆放都不理想，特别是下午摆放就更不好了。于是，我让学生把“列典籍，有定处，读看毕，还原处”几句抄在黑板右下角，每天下早自习，午自习就由诵读班长带领连读三遍这句话。坐下之后，学生就主动摆放起书本，这样过了一个星期，我取消了这次活动，书本摆放到现在一直很好，他们已经形成了习惯。
2、还有一件事给我很大的震动，让我记忆深刻。我班一名女生，平时表现一直不错，是班内前十名的学生，可是有一个星期一，竟然语文、数学作业都没有完成，我把她叫到办公室，问她为什么没交作业，她一口咬定是交了，我让她找，她把一份没有姓名的试卷拿来说是她的，而那根本不是她的笔迹。我把试卷拿到班里，尚欧美认定是自己的，又找她，告诉她那是别人的，不是她的，但她仍一口咬定是自己的，我告诉她说：“做错了事并不可怕，可怕的是，一错再错”然后我打开《弟子规》中“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉，惟其是，勿佞巧”那儿，让她读了之后告诉我感想。当我再次问起时，她眼含泪花，承认了自己的错误。我长长的`舒了一口气，感叹道：“《弟子规》的力量真是巨大呀！
3、一位家长在家校联系卡上反馈回来说：我感觉近半年来，孩子长大了，懂事了，知道帮家长分担家务了，懂得父母的辛苦操劳了，感谢老师教育有方。我知道这都源于《弟子规》中的“入则孝”“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。
这样我将《弟子规》纳入日常的教学与管理，并与学生的规范、学校的制度有机的结合起来，当学生之间发生了小矛盾；当学生触犯了校纪班规时，我引导学生将现象与《弟子规》的要求进行比较，鉴别，引导学生去辩论、去分析、出结论、提高认识。
自从开展《弟子规》学习后，班里发生了很大的变化，同学之间和睦多了，班集体更团结友爱了，不文明的言行少了，卫生纪律有了明显的好转，在班级，同学们更加注意集体团结、注重班级荣誉，互帮互助的班风悄然形成。《弟子规》教育让学生懂得尊重老师，让老师懂得爱护学生，这样师生关系更为和谐。《弟子规》培养了学生良好的道德品质和个人习惯。许多学生都在生活中有了很大的改进。
学习《弟子规》不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，使学生形成正确的价值观、人生观，懂得做人处事的道理。学习了《弟子规》就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中去。对于《弟子规》绝不能停留在学习的层面，而在重在落实践行，将《弟子规》与学生的日常学习生活融合在一起，自觉的将《弟子规》简洁的文字内化为具体的行动指南和行为准则，学会用《弟子规》的内容来约束自己的言行，规范自己的行为。就让我们学习《弟子规》，践行《弟子规》，接受灵魂的洗礼吧！
我的演讲完毕，谢谢大家！
弟子规演讲稿 篇6
寒假里，老师让我们去自学国学知识，建议我们先去背《三字经》、《弟子规》、《千家文》、《千家诗》这些国学典籍，今天，我就来说说我背弟子规的体会吧。
《弟子规》原名叫《训蒙文》，是清代李毓秀写的，主要讲的是要对父母孝敬、对兄弟友爱，言行谨慎，做人要诚实守信，对他人仁慈博爱，还要多学习，多读书，向圣人学习。《弟子规》中有一段话：“读书法、有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼;此未终，彼勿起”。意思是读书的方法是要注重心到、眼到和口到，要专心致志，一本书开才始读，不要又想看别的书。
而我读书时，总是忘了做到这三到，有时看书时不够专心，一边看书，一边想我家养的两只小白兔怎么样了?它们爱吃的萝卜吃光了没?它们现在是在睡觉还是在抢东西吃?想到这，我就坐不住了，忍不住要去兔笼边瞧瞧，结果，什么内容也没记到脑海里。
读了《弟子规》这段话后，让我更加体会到读书不专心，效率就很不高，花很多时间在学习上，结果仍学不好，今后我读书时一定要做到心到、眼到和口到，以较少的时间获得最好的学习效果。这就是我学习《弟子规》后的一点体会。
弟子规演讲稿 篇7
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好!我是七(5)班的旗手代表。今天我们迎着培英学校和谐的春风相聚在一起，盼来了又一个新的学期。记得那是20xx年的春天，我校高喊建设和谐平安校园的口号，全面开展了《弟子规》学习。一路走来，在老师和同学们的共同努力下，践行《弟子规》的活动在我校得到了更加成功、深入的开展，校风校貌焕然一新，文明礼貌蔚然成风。如今，我们学校取得了丰硕的成果，成了《弟子规》学习、语言文字推广和德育示范学校。学习、践行《弟子规》，建设和谐平安校园是培英人的成功创举!
回想当初我们学习《弟子规》，念着“弟子规，圣人训…”仿佛回到了“三字经”的那个年代。可是细细品味，我们体会到《弟子规》中培育人的精髓。在继承传统的同时，我们学到了儒家千年处世哲学与生存的智慧，懂得了如何孝心孝行的道理。
学习《弟子规》就要践行《弟子规》，而且要从我做起，从身边的小事做起。如《弟子规》(入则孝)中说到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”意思是说，父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒…尤其是做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母生气、伤心。说到这里，我感触颇深，以前我总觉得父母在日常生活中的千叮咛万嘱咐实在是太多余，甚至有强烈的代沟之感。犯了错误，不但不思悔改，而且还要编造美丽的谎言，企图掩过饰非。现在从《弟子规》中领悟了家庭伦理孝心孝行的人生哲理后，我感到十分愧疚与悔恨。
人说“人非圣贤，孰能无过”，我决心从现在做起，从身边的小事做起，切实践行《弟子规》中的处事、待人的哲理，在家孝敬父母，在校尊敬老师，团结同学，认真学习科学文化知识，做一个合乎新时代文明礼仪品学兼优的中学生!
弟子规演讲稿 篇8
一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
《弟子规》中讲到：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。
意思是说：在家中，父母叫我们时，应该一听到就立刻回答，不要许久才答应。父母有事要我们去做，就要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母教导我们时，必须恭敬地将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
《弟子规》中又讲到：读书法 有三到 心眼口 信皆要。也就是说：读书的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。这三点要实实在在的做到。
《弟子规》中还讲到：事虽小，勿擅为;物虽小，勿私藏。
意思是说：事情虽然小， 不要擅自做主而不告诉父母和老师;东西虽然很小，也不要背着大人偷偷地藏起来，
《弟子规》这些规矩看起来很简单，看似平常无奇，但是我们不妨扪心自问，我们做到了吗?
从这个月开始，我校将开展《践行〈弟子规〉，好习惯养成教育》活动，希望同学们在活动中养成：良好的安全习惯、良好的卫生习惯、文明懂礼貌的好习惯、节能环保的好习惯、良好的学习习惯、热爱集体的好习惯、爱护公物的好习惯、良好的生活习惯。学校将对优秀集体和个人进行表彰。
同学们，播种一种行为，收获一种习惯;播种一种习惯，收获一种性格;播种一种性格，收获一种命运。让我们从现在开始认真去践行《弟子规》，修养自己的品行，做一个对祖国，对社会有用的人。
我的演讲结束了，谢谢大家!
弟子规演讲稿 篇9
尊敬的各位老师，亲爱的家人们:
大家好，我叫陈安懿！
今天，我先分享一下“亲所好，力为具”这里谈到父母爱吃什么一些相关的话题，我父母爱吃什么我一直都不知道，而且父母天天做的饭都是我最爱吃的，如果有时有不爱吃的菜，他们也会多加一道我喜欢的菜，父母是多么爱我呀！但我呢以前还总是浪费粮食，明知道浪费粮食是不对的我还去做，我是多么不爱惜父母的劳动成果呀！我在五一那天就发誓要改，从五一到现在父母做的我一次也浪费粮食，都吃光了！但遗憾的是我还是不知道父母爱吃什么！
下一自然段又说到父母也关怀我们的健康，这我深有体会，因为我是一个病人，我饮食和生活肯定跟很多人不一样，父母肯定得用心关怀我的身体，希望早点健康。而我以前有时控制不了我自己，而去做违背父母的事情，结果就是因果报应“犯病”，我现在呢？完全变了一个人，因为我看了一本书，里面如何去刻制自己的这种习惯，我还在网上看了很多孔子相关的文章，我在五一之后完全刻制住了自己的这些坏习惯！
后面又讲到肉食的危害，我小时候也是非常喜欢吃肉的，有时还经常去出去吃去，我最爱吃的是牛肉饭，那里只有肉和饭没有别的，我能吃一大碗，现在学了传统文化我才忌的。
先说这些，后面的下次再说，谢谢大家聆听！
弟子规演讲稿 篇10
一直感觉传统文化似一座巨大的宝库，丰富且深邃，而今看了《弟子规》的光盘后使我对传统文化有了更深刻的认识。如果能用两个字来概括一下中华传统文化的精髓的话，那就是道德。成为一个有德人的必须外在上，能够获得众人的支持与帮助;内在看，可以收到得到心灵的安宁。即：外德于人，内德于己。。这一幕持久的执着，让我止不住地品味生命，同时真切地感受到生命的坦荡。
学习传统文化，学会快乐地生活，做胸怀坦荡的人，以平常心对待人生，对待功利，对待追求，淡泊致远，心底无私，构造幸福人生。看了弟子规的盘后，对我感处挺深的有两个地方，一是人与自然方面。今天，我们拥有比过去任何时候都要好的生活，但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题. 全球气候变暖;臭氧层的耗损与破坏、生物多样性、减少土地荒漠化、大气污染、水污染等。
大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪费,大量的野生动物被猎杀……水龙头里那清澈的水再流多久就会干呢?多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎?人类究竟是聪明还是愚蠢呢? 在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐.如果人类不及时改变发展模式，实现人与自然的和谐发展，长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。 说到人与自然和谐相处,打个比方,我们砍一棵树就要栽一棵树.要尽我们一切力量来补偿以前的过失.善待身边的一草一木,更不伤害我们的好朋友—动物…… 与此同时，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它;而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种″作用″的关系处理得不好，极易造成人与自然之间失衡。所以，人类在改造自然的同时，还要对自然进行涵养保护。人类与自然的关系应是共生、共赢、共荣的伙伴关系，必须以互惠互利、共同发展为前提，克服目光短浅、急功近利思想，树立人与自然和谐并进的科学发展观，协调人与自然关系，已成为当今世界高度关注的议题之一。人们普遍认识到，人类目前所面临的人与自然不和谐问题比历史上任何时期都要复杂和严峻，但是人类绝不可能退回到被动适应自然的道路上去，只有依靠科学发展，才能实现人与自然的和谐，实现资源的合理可持续利用和生态环境的有效保护。要想长久地生存在这美丽的地球请记住世界地球日的主题: “善待地球——科学发展,构建和谐.”还有一方面对我感处挺深的就是孝顺
孝顺父母是天经地义的事情，有一句俗：〔百善孝为先〕，这句话说的很有道理，我们不管做什么事，孝顺是最基本的基础。人要学会孝顺，学会了孝顺，便学会了爱自己和爱他人。孝顺的人，他是绝对可以和周边的人和洽相处的。而一个不会孝顺的人，他必常与人合不来，因为一个连自己的尊长都不知道爱的人，你叫他如何去爱他人?
孝顺是一个人的本份，父母花了心思养育了我们、教育了我们，才把我们安全的抚养长大，父母的深情，跟高山一样高，如海水一样深，这一种恩情，我们是永远也报答不完的，到底我们该怎样孝顺父母呢?在生活上，物质的需求已不成问题，主要是精神上的关怀，要让父母满足，不能因为我们的工作忙或者是个人的原因而忽略了父母，在外打拼的同时，不要忘记家中的父母。回报父母，其实很简单：平时多打电话问候一下，有时间常回家看看
不要等到“子欲孝而亲不在”时感到后悔莫及，等有些事你懂了，但已没有去做的意义了。因此，我们现在能做的，就尽力去做。做一个孝顺的孩子，让自己无愧于心。要知道：我们过得幸福，父母才会快乐。
入则孝，出则悌，兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
父母子女两者是相互依存、相互促进的关系。与之同喜同乐，无私奉献，贡献出自己全部的力量。身体力行去实践。按照日常对自己的反思以及改正计划，要毫不迟疑地付诸于行动，把自己对做人的点滴领悟，迅速运用到实际工作和生活中，在运用中学习，在实践中体会，相信一定会有明显的收获。人生最大的敌人是自己;人生最大的失败是自大;人生最大的无知是欺骗;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的错误是自弃;人生最大的法宝是精进;人生最大的礼物是宽恕;人生最大的罪过是自欺欺人。 希望我们都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对人民有益的人，团结携手建设我们的美好明天!
弟子规演讲稿 篇11
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我讲话的主题是践行《弟子规》！
古人云：“百善孝为先”
一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
《弟子规》中讲到：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。
意思是说：在家中，父母叫我们时，应该一听到就立刻回答，不要许久才答应。父母有事要我们去做，就要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母教导我们时，必须恭敬地将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
《弟子规》中又讲到：读书法 有三到 心眼口 信皆要。也就是说：读书的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。这三点要实实在在的做到。
《弟子规》中还讲到：事虽小，勿擅为；物虽小，勿私藏。
意思是说：事情虽然小， 不要擅自做主而不告诉父母和老师；东西虽然很小，也不要背着大人偷偷地藏起来，
《弟子规》这些规矩看起来很简单，看似平常无奇，但是我们不妨扪心自问，我们做到了吗？
从这个月开始，我校将开展《践行〈弟子规〉，好习惯养成教育》活动，希望同学们在活动中养成：良好的安全习惯、良好的卫生习惯、文明懂礼貌的好习惯、节能环保的好习惯、良好的学习习惯、热爱集体的好习惯、爱护公物的好习惯、良好的生活习惯。学校将对优秀集体和个人进行表彰。
同学们，播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。让我们从现在开始认真去践行《弟子规》，修养自己的品行，做一个对祖国，对社会有用的人。
我的演讲结束了，谢谢大家！
弟子规演讲稿 篇12
闻弟子兮传佳音，圣人训兮力弥求。
既有亲兮奉孝始，感孝言兮涕泗临。
谨而信兮泛爱众，亲以仁兮正吾行。
余力有兮跋扈扬，学以文兮致精诚。
――题记
当我们翻开五千年灿烂辉煌的中华文明史，展现在我们面前的不仅仅是波澜壮阔的历史长河，更是有许多沉重，古朴而典雅的深沉智慧，向我们人生投射巨大的力量。《弟子规》，无疑是其精采辉煌的一页。
不要浅于表面的理解，这无疑是对人们身心修养的经典概述。学习《弟子规》，我也找出了一套为人处世的方法。
我读《弟子规》，读出了竭忠尽孝。父母给予我生命，我一直都在其庇护下成长，没有过多忧虑。然父母终日操劳，含辛茹苦，我们却无动于衷。"夫孝者，天下之大经也。"人伦物衰，担当竭力。江夏黄香未曾忘。"父母呼，应勿缓。父母命，行勿缓。"虽无文王晨昏定省之功，亦有令伯乌鸟之情。"身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。"古有忠君，今有爱国，标明节义，立德立行，才是孝之终也，即使忠孝不能两全，也要竭尽所能。
我读"弟子规",读出了浩然正气。世上纷扰，流俗功利，但须保持一颗圣洁的心，留出一片澄澈，去评判是非。接人待物，要谨慎而为。"步从容，立端正"就是坐立行走，也要讲究礼法，有些气度。所谓"天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往",功利之心，向往者甚多。然淡泊名利者，胸怀正气，诚实守信。"凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉"话易出口，但信守非易。有季布一诺，有浣女投江。"奸巧语，污秽词"时，人听之就甚感其愤。语言粗卑不堪，故曰"市井气，物戒之".对于自己犯过的错"过能改，归于无，倘掩饰，增一辜".及时纠正自己的言行，也算善莫大焉。万勿像曹阿瞒那样，欺瞒他人来掩饰自己的过错。"同是人，齐不类，流俗众，仁者希",行正道扬正气，不与同流合污，可谓一腔正气。
我读《弟子规》，读出了勤学勉进。"不力行，但学文，长浮华，成何人。 " 学习乃终身长久之事，人生无处不学习，无人不学习。读书有三到："心眼口，信皆要。 " 读书要用心，万不能"好读书，不求甚解。"宽为限，紧用功，功夫到， 滞塞通。"读书要勤勉积极进取，悬梁刺股，凿壁偷光，囊萤映雪者，皆可作为例证。好读书让我明白了学习的乐趣，人之一生，学无止境。即使是垂暮之年学习仍在继续，丝毫不减。
在物欲横流的今天，精神与灵魂仍始终处于制高点，去支配着我们的行动。《弟子规》给我们的灵魂点亮了一盏灯，即使不能消除阴暗，却能使正义更加光明!品读《弟子规》能使我们获得无穷的启迪。
弟子规演讲稿 篇13
亲爱的老师、同学们：
第一次拜读《弟子规》一书，是在单位工作时间，当时现场给每人都发了这本金色的小书，当时拿到手上，我先看到的却是书上写着的“新课标小学语文阅读丛书”，我和同事谈笑道：“小学生读本，是要带回家给孩子看的么？……”直到一个休息日，出于无聊，我随手拿起这本小书看了起来。但渐渐才发现它——《弟子规》的内容是如此精彩。
俗话说得好：百善孝为先。弟子规中的第一篇便是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。让我感触最深的就是这一篇，按弟子规所言：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”短短的几句话，以三字韵文形成，却让我惭愧万分。原以为为父母买几件衣服，做几件家务就是对父母是“孝”，现在才发现什么是“孝”我一点也不懂。反而想想父母对自己才是百依百顺，言听计从。平时在家里，父母为了喊自己吃饭的时候，都是在“嗯嗯、啊啊……”的应付中，让父母喊了一遍又一遍，而自己只是为了多看一眼手中的手机或者精彩的电视节目中。每次犯了错误的时候也不但没有听从父母的教诲，总有自己说不完的委屈，道不尽的借口，和父母强词夺理，谈何做到“父母教，须敬听”…………
其次就是第二篇“出则弟”也是告诉我们在外面的时候要尊师重长，要学礼、懂礼。还有“谨”、“信”、“泛众爱”、“亲仁”、余力学文“一共八篇，每一篇都有它诠释的意义，组成了这本小小的金色小书，组成了一个完整的道德系统，读完这《弟子规》我不再笑它是小学生读本，它将是我做人的准则，也是我们当代人都应该细细品读的一本好书，通过它，你会发现自己习以为常或者自己认为都是对的言行，原来都是这样或那样的存在着。
在古时，《弟子规》是蒙学的课本，也许让我们现代人也读《弟子规》并不难，但是需要我们努力的是，能将《弟子规》实践到我们的当代现实生活中，一直传承下去！
弟子规演讲稿 篇14
亲爱的同学们：
大家早上好!很高兴能为你们解读《弟子规》，愿我的拙见能带给你们想要的收获。
在《弟子规》中，“谨”单独构成了一个非常重要的部分，这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。
今天早上我解读的是“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手。”
“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时。”意思是说早晨要早起，晚上要适当地晚睡，年老是非常快的事情，朝逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先给大家讲一个《论语》中的小故事吧——
孔子的学生宰予大白天睡觉，孔子正好要找他。别人告诉他：老师，宰予在睡觉。孔子很生气，说：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?”意思是腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢?
孔夫子基本上是温文尔雅的，动怒的情况不多。如果我们去看《论语》，这大概是老夫子比较动肝火的一次，这个话说得很重，要传达的意思无非还是要大家珍惜光阴。
说到珍惜光阴同学们一定听过过“囊萤映雪”“悬梁刺股” “闻鸡起舞”的故事吧，可我今天不说这些故事，我要给大家讲一个闻“季”起舞的故事。季先生每天早晨四点半起床，几十年如一日。所以北大校园里有一句话，闻“季”起舞。鸡还没起呢，季先生已经起来忙半天。很多人一直不明白，说季先生，您过去遭受过那么多挫折，有十几年还不让您工作，您又担任了一百多个学会的会长，经常要开会，您怎么能写出那么多东西啊?季先生哈哈一笑，说当你们起来用早餐的时候，我已经工作了三个小时了。《季羡林文集》长达二十多卷，他的大量论文和文章就是这三个小时写出来的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手。”就是要求孩子们爱护生命，养成良好的卫生习惯，早晨起来，要洗脸，还要漱口;上洗手间后，要洗洗手。
提到养成良好的卫生习惯，我不禁想到中国台湾作家刘墉的一篇文章《尊重别人就是尊重自己》，文中写到两幅画面：在台北市一家大型停车场，一位年轻漂亮的小姐，给她的狗擦屁股，只见那位小姐擦完，打开车门，先把刚用完的卫生纸放进车里，再把狗抱上车。还有在纽约中央车站，一位穿着华丽的贵妇蹲在大厅中央的地上，当着旁边上千经过的人，用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡。
弟子规演讲稿 篇15
尊敬的各位领导、老师，亲爱的各位同学们：
大家好！
我是初三一班的蓝，在此我很荣幸能够代表六栋楼来和同学们分享学习弟子规后的心得，以及感受。
《弟子规》原名为《训蒙文》是清朝康熙年间秀才李淑敏所作，其内容采用《论语·学而篇》第六条 ：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分以五个部分而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟在家、外出、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育，后经清朝贾存仁修订改编而成，并正式改名为《弟子规》
《弟子规》于20xx年2月进入校园，至今已快一年了，相信同学们对《弟子规》也有自己的感想，我认为“弟子”就是学生，父母的孩子；从广义上来讲，“弟子规”就是每一个人，“规”就是规范、道理。自从弟子规入校以后，学校少了随手乱扔垃圾的人多了主动拣起垃圾的人；学校少了讲粗言烂语的人，多了尊师爱幼的人。我认为《弟子规》要从小做起，从孝做起。这是我接触弟子规以来最深的感触。孝是我们中华民族五千年的优良传统美德，所以我们要一直传承下去。在中国，父母无时无刻不再关心自己的孩子。我的父母老是这么说：“好好读书、好好吃饭、出门小心一点儿、不要感冒了——”但是他们去从来不让我担心他们的身体；每次他们总是重复着那句话——我们不用你担心，你把自己照顾好就行了。我清楚地知道，我无法也不可能让父母为我放下心来，因为我无论我有多听话，或是有多么快乐，我永远都是他们的儿子，永远都是他们心中最难割舍的、长不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外还要泛爱众，论语中有句话是：“欲人爱己，必先爱人。”由此可见泛爱众的重要性。
除了要泛爱众之外，还要以“信为先”这里就给我们的老师、教练和同学们敲了个警钟。比方说教练、老师答应或承诺学生说你要做什么事，但是你去忘记去做了或者是没有去做都会造成学生对你的不良印象。而同学们也要以信待人，如果你没有信用，别人就会看不起你，你就会没有朋友！
同学们，让我们共同学好、学透彻《弟子规》，并落实到生活中去吧！他可以帮助我们建立正确的价值观念，养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的品性。同学们，让我们一起建设和谐校园、一起谱写青春的乐章吧！！！！！！