经典演讲稿 篇1
各位领导、各位同仁：
大家上午好!
也许您听到过这样一句现代俗语——生活质量提高了，道德素质却下降了。我不知道这句话能够引起多少朋友的共鸣。有谁敢说不曾有乱扔果皮纸屑这种“潇洒”的举动?谁敢说你没有让自己口中的浓痰变成“自由落体”?!当你穿着漂亮的衣裳，心情愉快地走在大街上时，一口痰突然对你实行了“精确打击”，此时你是何等心情?当你恼怒的时候，是否想过，你是否也有过同样的一吐为快?!我相信，包括我，大家都有过不同的遭遇。
朋友们，你能忍心看着与我们生活朝夕相处的城市变成一座垃圾城吗?不，不能!绝对不能!值得欣喜的是，现在我们城市的主人已经意识到了：陋习不改，何为文明!城市不洁，何为我荣!不要再让街道，不要再让花草“哭泣”，不要再让我们的陋习成为“城市杀手”!
朋友们，请用我们丰富的情感，用我们良好的道德素质，用我们勤劳智慧的双手，用我们团结一致的决心，一起来精心打扮我们的城市、我们的家园，让我们的“家”像天空一样湛蓝、像海水一样清澈、像花儿一样娇艳、像树苗一样葱绿。
谢谢大家!
经典演讲稿 篇2
各位朋友：
很久以前，我看过一个小故事，非常耐人寻味，大意是说：有两个人同时看见一辆名车停在了五星级酒店门口。其中的一个人看了以后，撇撇嘴说：“开这种车的人，肚子里肯定没有什么墨水。”另一个人想了想，看着他说：“开车的人，是否胸无点墨我不知道，但是我发现凡是说这种话的人，口袋里通常都没有什么钱。”
再给大家看一段材料，这段文字出自奥美创始人大卫·奥格威，他在《一个广告人的自白》中，曾经写到自己早年做厨师的一段经历：我们厨师的工资低得可怜，但皮塔先生却从供货人那里得到了很多佣金，供他在豪华别墅过日子。他从不向我们隐瞒他有钱，他坐出租汽车上班，手拿一根包金头的手杖，下班后衣着考究，简直就像一位国际银行巨头。这种炫耀特权的做法，激励我们要步他后尘的雄心。皮塔先生的领导艺术诸因素中给我印象最深的地方也许要数他的勤劳。一个星期63个小时俯身于火红的烤炉前搞得我疲惫不堪，工休的那天，我必须躺在草坪上久久地望着天空休息。可是，皮塔先生一个星期要工作77个小时，两个星期才休息一天。
《一个广告人的自白》是广告业的人会关注的书，而我们从这段材料中，还能看到什么呢?一个有事业心的年轻人(大卫·奥格威)，他看着他的老板过着与自己完全不同的生活，他没有敌意，他觉得自己一定要“步他后尘”。如果他对他的老板稍有敌意，他就不会有上面那些充满诚敬之心的文字。因为大卫·奥格威“不仇富”，所以他观察到他的老板在人前尊贵的一面，是靠在人后不停地努力才拼来的。总有人一提到“有钱人”的时候，就可以滔滔不绝地总结“有钱人没一个好东西，马无夜草不肥”。或者提到对社会的认识的时候，也有人会对社会上一些阴暗的东西如数家珍。
当一个人只关注这些的时候，他几乎等于蒙上了自己的眼睛，有了一颗只会抱怨和愤怒的心。那些黑暗的，他全信了;那些积极的，他视而不见。有句话叫“地里不长庄稼就长草”，出自一个故事。故事讲的是，一位老父亲问孩子，这一片荒芜的地方如何除草。孩子想了很多除草的方法，无疑这些方法都是很有效的，但是不能解决的问题是：第一年，所有的草除干净了，第二年，“春风吹又生”，草又长了出来。除草的问题就交给了父亲，父亲解决的方法就是在地里种上庄稼。土地上年复一年种上了庄稼，再也没有荒芜过。这位父亲要告诉孩子的是，心田也是如此，如果不吸收正面的东西，负面的就会时不时跑出来，只有多接触有益的内容，才能让自己的心总在一个健康的正循环里。
我曾遇到一个年轻人，他对所有匪夷所思的富人如何不正当赚钱的资料都很感兴趣。当提到富人是如何消费和生活的时候，他的戾气和怒气就一起跑了出来。于是，我引导他，“这个社会的确有一些不好的事情，所有的有钱人中，你最佩服谁?”他很久没有吭声，原来，他从来没有关注过健康的创业故事。就连太阳上都有黑子，一个人的眼神如果总盯着黑子，就会忘记世上还有太阳。了解到那么多阴暗的故事又怎么样呢?你是否有巨大的能量把社会往前推动一步呢?如果不能推动一步，想想看，我们能为不完美的世界做什么呢?如果把自己变得更好，就是对社会作了一份贡献。
在社会交往中，很多人在接触一个人的过程中，都会留意对方是不是一个情绪稳定、了解自己的人。与其让负面的消息影响你积极的形象，不如转移自己的目光，把一些更积极的故事带入你的生活。当你心里有了这种积极的态度，你会发现，你的人脉也可以扩展得更广。
各位朋友，这么多的故事，其实只说明了一个道理：富人中，你最佩服谁?看到一些富人，就平白无故滋生仇恨，无异于在一块地里种上了杂草，杂草丛生的地里，长不出什么好东西;而往积极方面去思考和看待一些有钱人的时候，你同样能看出这些拥有财富者阳光、勤劳甚至是很多值得学习的地方。说到底，不仇富，相信你也会富有!
谢谢大家!
经典演讲稿 篇3
尊敬的各位领导、老师、同学们：
大家好！
古人云：“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就无法在社会中立身。礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和和社会公德的体现。是城市和行业的脸面，更是国家的脸面。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值越来越高，越来越需要理解和尊重。毫无疑问，在现代社会，文明礼仪越发突现出它的重要作用来。
因此，我们必须丢掉那些陋习，树立新风，为我们的文明礼仪推广和普及工作加油呐喊。如果我们每个xx人，都能从自我做起，本着为人民服务的宗旨和原则，用微笑和优质服务面对生活，那么我们将赢得群众的信任，我们的工作也更加顺利。我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。这个社会的精神面貌，也会因我们的努力而焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中！
文明礼仪强调的是“尊重为本”。就让我们像阳光雨露普照万物、像甘霖滋润土地、像冰天雪地的火焰那样，带给别人所需，贡献自己所能。让我们每个xx人，都变成阵阵清风，在这炎炎夏日，为人们送去凉爽。我坚信，只要我们付出真诚，我们收获的，将会是一片人与人互相尊重的晴空！
谢谢。
经典演讲稿 篇4
尊敬的各位评委老师：
大家好！今天我要即兴演讲的是：经验是可贵的，又是危险的。我非常同意这种观点。今天能在大家面前献丑，分感荣幸，希望提出宝贵意见，谢谢！
经验是可贵的。人，一生短暂，经历的事件有限，我们只有建立在前人经验的基础上，才能有更大的突破，少走弯路。5。12汶川地震后，在奔赴灾区的唐山志愿者中，有经历过唐山大地震的，他们凭借在唐山大地震中的营救经验，参与抗震救灾，缩短了救灾时间，也减少了人民生命财产的损失。在教育教学中，经验同样可贵。新教师参加工作时往往是有想法，有激情，但缺乏经验，于是在老教师的经验传授下，就能在工作中得心应手，少走很多弯路，更好地参与教学。
同时经验又是危险的，也就是我们常说的经验主义。不知道大家有没有细心观察过，兔子在雪后觅食时，返回时总是沿着自己走过的脚印走，自认为只有自己走过的路才是最安全的，但却恰恰相反，猎人就是凭借这点捕捉兔子。我们人类也有很多像兔子一样可悲的经验主义者，逐年增长的经验，一不留心往往会掩埋激情，让暮气滋生。现代教学提倡创新教学，倡导因材施教，但是如果我们还是固守原有的"填鸭式"经验教学不放，就会违背现代教育理念，这对于教育教学来说是一件非常可怕的事情。
莎士比亚曾经说过："一枝玫瑰是一支玫瑰。"。也就是说，一个缸是一个缸，你用它来装米，它就是一个米缸；你用它来酿酒，它就是一个高贵的酒缸；你用它装垃圾，它就是一个开心的垃圾箱。在很多事情上，个人的想法也很重要，我们不能墨守成规。
经验是把双刃剑。我们要鉴别好坏，培养自己的独立意识，合理利用经验，在现有的好的经验的基础上不断创新，发展，为自己缔造精彩的人生！我的演讲完毕。谢谢！
经典演讲稿 篇5
大家好：
记得《北大往事》里有这样一句话："什么是文科生和理科生的分别，就是文科生踩在银杏落叶上有感觉，理科生则无动于衷。"
我不知道别人是否赞同这句话，我倒觉得理科生踩在落叶上应该有更多的感觉，因为整日埋头于书本的我们走路时能用脚感受一下情趣，不也是很难得的吗？——我说用脚，是因为耳朵、眼和手还得用来记公式和背单词呢。
这或许是个笑话，却反映了一种看法。在不少人看来，我们理科生的燕园生活要比文科的同学单调得多。当我刚进入北大时，我也是这样想的。甚至我们的班主任也是这样想的，记得他在第一次班会上写了这样一副对联："世事洞明皆代数，人情练达即分析。"
后来的生活似乎证明了这一点，我面对的是每周30多节的必修课，厚厚4大本的习题集，放下的是写了5年的诗集，读了10年的红楼。我们学了3个月，总算明白了一个300年前的定理，而此时在昌平园的同学来信已大谈特谈"我是杯清水，北大是坛老酒，爱情就是酒药"了。我不觉有些不平衡了，彷徨中我写了一封信给我高中时的班主任，———正是在他的鼓励下我报考了北大而且填了"全部服从"。他的回信只有一句话："北大精神是做出来的，不是说出来的。"
是啊，北大精神是做出来的，当我们在清晨第一个进入自习室，当我们在深夜最后一个离开图书馆，当我们熄灯后打着手电继续寻求一个公式的另一种证法，当我们为一个定理的强化条件和老师争得面红耳赤，我们不都在实践一种北大精神吗？
我们没有能力舞文弄墨，却能用我们的语言———数字谱写诗篇。这诗篇比一切推敲之作都精炼，也比一切朦胧诗都朦胧，———不信你来读读看？
我们没有心情浅斟低唱，却能在科学中发现自然界最深刻的美。对哥德巴赫猜想，我的一位同学是这样想的：
"哥德巴赫说/两人之爱，总可分成两部分/我爱你，你爱我/无数人想去证明/可无人能够证明/只因为你我的爱/永远也分不开！"
我们没有条件花前月下，不要紧。万有引力定律告诉我们，吸引别人的最好方法是充实自己。
其实，文科生和理科生是北大的两只眼睛，角度不同，看到的却是同一个北大。就让我们用这另一只眼来看看北大吧。
学了地理学，我们知道，北大是一条河，前进时难免泥沙俱下，但进入社会的大海时，泥沙终将沉淀。但如果这条传统的河在某个重要地点淤塞了，就将腐败发臭，毒害而不是清洁靠近它的人。所以我们要继承传统，更要发展传统，才能让北大之河奔腾不止。
学了生态学，我们知道，北大是片森林，只有保持多样性，才能永葆生机。所以我们要坚持兼容并包的传统，才能让北大之林永远茂盛。
学了物理学，我们知道，能量越低越稳定，结构越规则越稳定。所以北大的同学们，请少一些浮躁，多一些严谨吧。
学了相对论，我们知道，速度越快，时间越慢，也许这就是日出而作，日落不息的北大人永葆青春的奥秘吧。
学了化学，我们知道，北大是个大化工厂，用知识之料、实践之火，将我们百炼成钢。而其中核心的催化剂，也就是北大精神，正是北大这最高学府的商业机密。
学了统计学，我们知道，我们每一个人都是北大的一个样本，别人往往就通过我们来认识北大。所以我们要时刻牢记："我就代表北大！"
两只眼或许彼此看不到对方的存在，但必将比一只眼睛看得清楚。北大的两只眼都是明亮的，就更具有敏锐的目光。正是用这两只眼，我们首先看到了"德先生"和"赛先生"，首先看到了马克思主义，首先看到了人口问题，首先看到了股份制———但是文理科不仅仅是北大的两只眼睛，还是北大的两只耳朵、两只手、两半大脑———而让这两只眼永远明亮、两只耳永远敏锐、两只手永远灵巧、两半大脑永远清醒的，是一颗永远跳动的共同的北大心，是一种永远传承的不变的北大魂。这北大精神到底是什么？不同的时代，不同的人，都有不同的理解。也许它只是一个元素的众多同位素，一种单质的同素异形体，一个晶体在阳光下灿烂的色彩，而那元素的名称，那单质的分子式，那晶体的真正结构，永远没有人能够说得清。也许有人要问了：那你今天来这儿干嘛？我的意思是：我们来到北大，就像一张张软盘，到北大这台计算机上来拷走了知识，也拷走了精神。四年的时间是有限的，但是我们面对的却是全国最大的硬盘。我们应该把探寻北大精神的工作留给象在座的各位评委这样的专家和除我而外的选手这样的未来专家去做，我们该作的是抓紧时间拷走我们该带走的，然后用一生的时间去慢慢解压缩。但是要注意，千万不要传染上自由散漫、眼高手低的北大病毒？在拷走的同时，我们还要问问自己，我给北大留下了什么？
从红楼到燕园，百年北大，谱写了壮丽的一页，在历史的坐标系上画下一道光辉的轨迹，这条北大函数线是处处连续的，纵然有起有伏，却终于保持了向上的趋势。
经典演讲稿 篇6
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们：
大家下午好！我是来自x班的王潇，今天我演讲的题目是——《诵读经典，爱我中华》
朋友们,当你翻开经典的文学著作，指尖从一个个灵动的字符上掠过时；当你伴着幽幽的墨香，在书海中徜徉，追寻着中华民族几千年的精髓时，是否捕捉到那令人刻骨铭心的触动呢？
翻开《诗经》，攀登这座我国现实主义诗歌的巅峰，是那样的令人心驰神往。看吧， “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”这是对心上人执著的思慕；翻开《离骚》，徜徉在这片我国浪漫主义诗歌的瀚海中，是那样的令人惊心动魄。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原不畏艰难，勇于探索的精神；翻开唐诗宋词，展现的是中华民族文学艺术的勃勃生命力。李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”，高昂明朗；杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，雄浑壮阔。苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”豪迈豁达，辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”慷慨激昂。深蕴的内涵，优雅的格调，细腻的笔触，无不让人感慨，感慨其精神，感慨其文采，感慨中华文化的瑰丽神奇。
春去秋来，寒来暑往，时间如白驹过隙，不变的是中华几千年沉积的文化底蕴；更加不变的是我对经典美文的热忱与享受，国学经典，
能赋予我们精神的力量，汲取丰富的营养，更能让我们从书中学会做人的道理和准则，《弟子规》，《论语》《老子》，无一不教人为人处事，感悟做人的道理，养成优秀的品质。如今的我，早已从一个徜徉在文学殿堂中的青涩儿童成长为一名优秀少年，弘扬传统文化，传承中华经典，在经典之间架起一座桥梁，已成为我的一份责任。
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”可见，诵读是多么的重要。在诵读中，中华民族的精神必将激励学生们成长，学生们也必将从千古美文的文学滋养中受益——范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；孔子“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的准则；老子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；于谦“要留清白在人间”的高洁这一切，都将成为孩子们道德的根基。
最后，我想说的是：朋友们，让我们诵读经典吧，在诵读中爱我们中华文化的博大精深，在诵读中爱我们中华儿女的璀璨智慧。更爱我们中华民族坚毅刚强的风骨！一起来诵读吧！
谢谢大家！
经典演讲稿 篇7
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我今天演讲的题目是《复兴中华，从我做起》。
“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言，汇成一句话：爱我中华！”这首家喻户晓的歌曲唱出了我们的心声：“爱我中华！”古往今来，无数仁人志士在中华民族的发展史上留下了可歌可泣的一笔：文天祥的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”告诉我们：为国捐躯，死而无憾；顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”启迪我们：爱国是我们每一个中华儿女的责任
那么，怎样振兴中华民族呢？先辈给我们做出了杰出的榜样：岳母在岳飞的背上刺下“精忠报国”四个大字，为后人传颂；林则徐虎门销烟，大长中国人的志气；詹天佑不怕外国人的嘲笑，毅然接受了修建京张铁路的任务，为中华儿女争了气，为中国工程师找回了自信；李大钊面对敌人的威胁顽强不屈，令人惊叹；杨靖宇献身抗日救国事业，让我们佩服；周恩来总理在学生时代就立下了“为中华之崛起而读书”的远大志向，指引我们向前、向前
我们做为二十一世纪的少年，要向革命先辈学习，为复兴中华而努力奋斗！我们长大后，也许不能在战场上英勇杀敌，不能为国捐躯，但我们现在可以学好科学文化知识，将来为祖国的发展和进步尽自己的一份力量。我们要从自己做起，从身边一点一滴的小事做起，比如拧紧水龙头，节约每一滴水；养成随手关灯的习惯，节约每一度电；不随地吐痰、践踏草坪。节约能源、资源，爱护环境，人人有责。另外，我们要尊重祖国的语言、文字，写好中国字，说好普通话，不“出口成脏”、“满口脏话”，我们要做文明人，做文明事。我们要关心同学，不与同学发生矛盾；关爱家人，不与父母长辈顶嘴
少年兴，则国兴；少年强，则国强！让我们为振兴中华而努力学习，为祖国的繁荣昌盛而贡献自己的力量吧！
谢谢大家，我的演讲结束了。
经典演讲稿 篇8
大家好，我今天讲的内容是致青春的奋斗篇，提到奋斗，我想在致青春中不得不提到一个人，他就是陈孝正，他曾说过一句话，叫“他的人生是一个只能建造一次的大楼，不允许有一厘米的误差”，他出身贫苦，一路靠着自己的奋斗从社会底层爬到了精英阶层，这种人在现实中并不少见，笔者对这群人既敬佩又提防。敬佩是因为他们的身上处处体现着一股奋斗、昂扬向上的激情，正如陈孝正在剧中反复说的一句话：他的人生不能差错1厘米。在中国这个讲求人脉、关系、背景的社会，出身寒门但是又有理想想跃入龙门的人确实在整个人生，尤其是人生的前半段不能出任何差错。小升初要考入重点初中，中考要考入重点高中，高中要考入重点大学，通过重点大学这个平台，在大学好好努力，将来才得以有跻身精英阶层的可能性。中间的过程有一环脱节，则满盘皆输。就像剧中的黎维娟在高考时结识的男友一样，他没有能考入大学，就只能在这个讲求关系背景的社会惨遭淘汰，就只能像农民工一样提着几个编织袋进城，被黎维娟鄙视、
看不起。
陈孝正一路都是可以说按照他的人生设想走的，郑微的出现可以说算得上是一个波澜，让原本的一潭死水泛起了一些水波。陈孝正能够接受郑微，一方面是因为郑微女追男的本领太过强大，另一方面则是陈孝正心里已经分析过就算和她在一起，也可以继续走他设定好的人生之路。
陈孝正和郑微分手是因为彼时形势已经不同，他心里知道公费留学进可拿美国国籍，退可回国傲视群雄，他清楚和郑微的关系此时已经成为他不断攀爬的人生之路上的一个障碍，纵然心里有千万个不舍，但是分手已成定局。
我想在青春中，事业和爱情之间一定有一个平衡点，有的人能掌握好这个度，而有的人掌握不好这个度，恐怕就会留有遗憾，可是谁的人生没有遗憾呢，也许只是为了让我们更好地记得。
现在我来谈谈我对奋斗的理解。
? 每个生命都有青春，每个青春都有梦想。畅想梦想，让我们享受生命；憧憬理想，让我们激昂生命。
? 我们正值生命的春天，胡适先生
说过：“生命本没有什么意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义”。所以我想奋斗与我们的意义，就是我们能把我们的人生变成我们想要的样子。当然这只是我的想法。也是我的希望。
活到现在，你感觉人生的路走了多少呢？ 这是一本书中的一句话，书名叫《因为痛，所以叫青春》，作者是
金兰都：当下最受年轻人欢迎的人生导师。首尔大学教授，博士生导
师，消费者研究系主任，韩国总统办公室、三星集团、爱茉莉太平洋
集团等企业的专业顾问。
经典演讲稿 篇9
谋事在人，成事在天
从小跨入这个所谓的演艺圈的时候呢，我自己心里想只有成功我才能证实我自己，另外的成功的理由大家都知道，我在我的人生轨迹当中做了一个很多人不可能理解的一个人生的抉择，这个东西不是白来的你要付出很多，但是往往有些你的努力你的想象不会是按照你所期望那样实现的，但是有一个小故事影响了我对这个问题的看法。
那是在我1990年在美国留学，为了生活就开始打工当皮包店售货员，靠着姐姐我这个三寸不烂之舌我的销售额特别高，当我沾沾自喜作为整个皮包店最佳售货员的时候，有一天来了一个人一进门大约四五十岁的样子，很潇洒、很伟岸的一位先生走到我这。我说May I help you, sir? 他马上说你是中国人吗，我说好啊，我说是的是的，我说我从北京来，他说我是新加坡(人)来自新加坡，好嘛都是华人，马上用普通话交流了起来。我当给他介绍每款包的时候他并不在意什么包，他一直关注着我的脸，他说我进来就想跟你说点话，我说好啊说什么，他说你知道吗你这个人什么都不缺，就缺一件东西，在你的人生道路当中。我特别好奇我说缺什么，他说缺耐心，他说你太急了。这句话当时真是戳到我了，因为我知道我自己性子急，说话速度也快，而且我对那种成功的渴望也是特别急，但我装作很淡定的样子我说哦是吗，那我需要什么，你就需要耐心，耐心、耐心、别着急，只要你走好了你每一步你想要的东西，都会慢慢来到你跟前的，但是如果急于求成的话，你将一事无成。
他就给我讲了他的一个故事，他说有一天他的奶奶问他说你长大了想做什么，他说我想成为一名航海家，将来我想做一个船王，过几天呢他奶奶说，孙子你知道吗奶奶帮你看了你将来的生活就是跟水和机械打交道的，你每天那个钱多的要点钱那钱像山一样的多，你数都数不过来的，你会很有钱的。他说我小时候带着我奶奶对我的这种一番的期盼和想法，他就长大了，大学也考的是航海专业，毕业了以后到了美国留学，留学的时候呢碰到了他自己的太太，慢慢慢慢建立一个很现实的和太太在一起安居乐业的这么移民生活，太太开了一个美容院，他自己开了个洗衣房，安安静静地过了生活。时不常的回想起自己的小时候航海的梦想，有一天晚上他到洗衣房关门的时候把所有的零钱放在桌子上的时候，洗衣房收来的零钱在桌子上像一座小山一样，他那天突然说想起了他奶奶跟他说了一句话：你将来的事业和水和机械打交道，他是个洗衣房的老板，天天和水和机械打交道，每天晚上收了很多钱放在桌上摞成小山，他每天晚上在数这个钱，他当时他说我抬头看了下天，他说奶奶呀你全说对了。
他没有成为航海家，他那时候舒心的笑了一下，有的时候梦想特别美好，但现实生活给你的可能是另外一番景象。从那一天起我知道了我想做的事情我去认真去做，但至于这个事情的结果与否，与我无关，记住了耐心，谋事在人成事在天。
经典演讲稿 篇10
大家好：
今天我演讲的题目是《展现自我风采，让青春飞扬》
青春是什么
有的人说青春是绚烂多彩的花季，是阴晦而缠绵的雨季，是青翠嫩绿融融的春，是浪漫而炽热的夏，有的人说青春是欢笑时泪水，是流泪时的微笑，是轻松的压抑，是沉重的放纵，还有的人说青春是一坛醇香的酒，是一束鲜艳的话…………每个人对青春都有自己的诠释，每个人都有每个人的答案。正是为了尊长这种自迥异的答案与诠释，人们才匆匆走上一条条属于自己的道路，去探寻属于自己的谜底，破译青春的密码。
青春惊得起磨练却经不起消磨，经得起开发却经不起挥霍。保尔·柯察金曾经说过：“人最宝贵的是生命，生命对于每过忍耐只有一次，人的一生应当这样度过”，当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华的悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上的最伟大的事业—人类的解放而斗争”。所以我们应该珍惜青春，乘着自己还年轻，尽自己所能，在青春的舞台上展现自己亮丽而独特的风采，让青春飞扬!就像无数的星星在生活的星空中发出自己耀眼的光芒。
在职教中心学习生活将近1年了，在这段时期内，我深刻地感受到——原来职高内的生活也能营造得如普高内一般紧凑，也有充分展现自我才能的机会。造物主给予每个恩一样的头脑和四肢，也给予我们同样的思维能力和行为能力，还公平地给予我们一天24个小时。那么我们为什么没不把握机遇，尽情地展现自我呢其实我们可以在学习方面展现自己扎实的基础和出的成绩，在实习期间展现自己过人的领悟力和娴熟的技巧，在每年举行的运动会上展现自己灵巧的动作和矫健的步伐，在歌咏比赛中展现自己轻脆的歌喉和精湛的舞台表演……或许，有些自卑的人会说：“我不行”。但是机遇是人生的翅膀，把握它，就可以带你飞的很高很高。它偏爱于强者，因为强者做好了一切准备，它往往逃避弱者，因为它无法忍受弱者那呆滞的眼神。一位胜利者说过：“百分之九十所谓失败者，其实不是被打败而是自己放弃了机遇和胜利的希望”把握机遇试一试，怎么就知道自己不行呢邓建军就是一个很好的例子，他和我们一样，在职高学习，由学校分配工作，可是他不甘于在小小的工作岗位上呆一辈子，把握各种机遇，最终实现了自己的人生价值。
当然要想把自己最好的一面展现在大众面前，刚靠单纯的等待是机遇是远远不够的，而需要对自己有充分的自信心和大胆的创新品质。
自信心是个体对自己认识活动和实践活动的成果抱负有胜利把握的一种预先反映。事业有成的人都相信，居里夫人说：“我们应该对自己有信心，我们要相信，我们的天赋是用来做某件事情的，无论什么代价，都要把这件事做好。：这是自信心对于我们的重要性。拿破仑也有一句名言：“应为我做每件事都很自信，所以帆我做过的事都取得了胜利。”胜利人士和失败者之间的差异是：胜利人士往往的最积极的思考，最乐观的品质和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者却恰恰相反，他们的人生是受过去种种失败与疑虑做引导和支配的。我们应有青春这一梦幻般的黄金季节，对自己充满信心，将自己的才能发挥得淋漓尽致。
创新则是以非习惯的方式思考问题的能力与别人相同的东西，却一头别出心裁，想出与别人内不同的东西。同样的水浒，普通人烧出的来是开水，而瓦特却烧出可蒸汽机。同样是手被草叶子割破，而鲁班却发明了锯，同样是看到苹果从树上掉下来，果民见了只感到心疼，而牛顿却由此发现了万有引力定律。造成这种差别的根本原因是什么答案只有一个：就是瓦特，鲁班牛顿对每件事都从不同角度去观察去了解。我们也应该在青春这一超七蓬勃的日子里，激发自己的创新理念，发挥自己丰富的想象，让世界变得焕然一新。
青春是无价而短暂的，展现自我是上苍赠予我们最珍贵的礼物，我们应该最大限度地挖掘自己的才能，让青春尽情飞扬，让展现自己成为我们一生中最重要的课程。
谢谢大家，我的演讲完毕。
经典演讲稿 篇11
各位同学：
大家好！
古人总是说“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”许多的美丽总是在不经意间从指缝滑落，悄然逝去。这时才会伤感于那份深埋心底的悲伤。人生寂寞而又深情，随岁月的流逝而显短暂。它带走了金钱，带走了名利，却留给我们一种事物，那就是今天我演讲的题目是《品味经典》。
总爱迎着阳光，席地而坐。也许这种情境只能用两种事物与其相配，一是书，二是音乐。捧一部《傲慢与偏见》，也许你并未真正融入其中，但展现在眼前的分明是一幅幅生动的画面。纸醉金迷的资产阶级，一朵如莲花般傲慢，美丽的女子浮出水面。她用自己的思想，品行在这个疯狂而又迷茫的社会中寻求自己的幸福。她证明了什么是亲情，什么是爱情。这种思绪逐渐散漫开去，那伴随着十八世纪英国浓重风土气息的舞会展现在面前，一身身的燕尾服，那卑诈而又充满期待的目光与四壁纯白的舞场是那样的不和谐。讽刺而又令人心动的话语传到耳边，那种不安与渴望该是怎样的解答？
“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有各的不幸”怎样去品读托尔斯泰的话语？我所不解，人生在痛苦与失落中挣扎，远处那个丰韵美丽的女子深陷其中，哪知这是一片黑暗的沼泽！抛弃了人性与兽的野性的这种事物该怎样去命名？也许只有在受伤后，才能深知其害！可生活的大海上，每个人只有一叶扁舟，谁能帮你度过呢？
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”这种对爱的呼唤久远而又缠绵的回荡在耳边。我们在寻求一种思想的真实性，可它却被现实无情的夸张了去。“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。倾城复倾国，佳人难再得。”怎样才能使人理解到她内心的渴望和红颜易老的悲伤？世人总是期待着“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无闲猜。”得纯真。却总要担心“在山泉水清，出山泉水浊。但见新人笑，哪闻旧人哭？”的哀伤结局。尔后，却又故作坚强，强装笑脸“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”可这种释怀，对于大多数人来说只是奢望。在感情面前，人是那样的渺小。最后，还是一个人孤寂，悲哀着“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”了。
你也许从未听过那沁人心骨的二胡唢呐，也许从未赏过那愁请满怀的瑶琴琵琶，可当有一天你走尽了人生的荆棘之路，历尽了生活的冰霜雨雾。你突然发现，只有那一曲《病中吟》让你潸然泪下；只有那一声《江河水》才让你重拾往事。你有感于《高山流水》的博大精深；你彷徨在《霸王卸甲》的紧迫气氛
这就是经典的力量，它永远闪着耀眼的光。不管身处哪一种潮流之中，他永远是人们思想的宠儿，精神的支柱。
经典便是永恒