幽梦影读书心得范文 篇1
初听《幽梦影》此名便觉得这本书适合坐在山间小亭，边听着清泉叮咚小鸟悦鸣，边细细的品读。最好旁边还有一盏清茶，茶香与花香萦绕左右。是的，这种场景用今天的话来说便是文艺，而这本书也正适合用来当文青。可是，这本书于现代青春文艺类小说不同，它是清朝文学家张潮所著，所以带有一种古典的美。
《幽梦影》是一本汉族随笔体格言小品文集。起初我还以为清朝的书肯定是文言文写，看起来我可能会没有耐心，但是当我读起来的时候发觉并不是如此。这本书语言简洁，因为写的大多是格言、警句、语录和对生活的感悟，所以大多是一两行便是一段，这样一本书下来就好像在看张潮先生的微博（嘿嘿，可惜没有配图）。用词也是比较浅显易懂，都是简单的文言，可是道理尽显，可谓是短小精悍，字字珠玑。想着我也竟能读懂清朝时用文言文写的书还颇有一番成就感，为了这份成就感，我更有兴趣读这本书了。
曾经我读过一些和《幽梦影》“相似”的格言类文集，也有一些文艺类小说。可惜的是，他们与《幽梦影》真正相似的只有诗一样的书名，或者还有清新的包装(￣▽￣)，都是一些表面的东西，最有价值的——书的内容，说实话，我读出了矫情。就好像要把普通的生活硬要抹上他们认为的称为哲理的靓丽的色彩，那种不相称的别扭与矫情让我看得起鸡皮疙瘩。可是当我读《幽梦影》时，却没有这种感觉。我不是贬低现代文人的文采，或许是环境的原因。清朝时期还是简单的农耕生活，朴素的生活使人心没有现代人的焦躁，能更沉着地看清事物的实质，从张潮先生号心斋居士便可看出他内心的宁静。因此，《幽梦影》多是对不同事物不同时间的看法，如：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声；白昼听棋声，月下听箫声；山中听松声，水际听欸乃声，方不虚生此耳。若恶少斥辱，悍妻诟谇，真不若耳聋也。”，还有对前人看法的见解（抬杠×）：“昔人云：若无花月美人，不愿生此世界。予益一语云：若无翰墨棋酒，不必定作人身。”
张潮先生的这些语句都很朴素，诉说的都是最简单的生活，也是最接地气的表达，没有特意地夸大地用华丽的辞藻，没有刻意地套上深奥的哲理，恰到好处的感悟给人一种真是与舒服，佩服的就是张潮先生这一点。舒服得让我真的像看微博一样对着他的一些语句做了一些“评论”。张说：“若无翰墨棋酒，不必定作人身。”我说：“这便是张先生文人情调。”；张说：“新月恨其易沉，缺月恨其迟上。”我说：“总是如此不圆满，但圆月亦恨其短暂。”；张的名句：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”我依意感悟:“读书如与女子相爱，懵懂初始不知其身；有悟于心；得心应手相知相守”当然我这些评论在清朝文学家面前显得班门弄斧，但是我也想着如果这是在现在我的评论能不能成为热门评论呢？
幽梦影读书心得范文 篇2
「天下无书则已，有，则必当读；无酒则已，有，则必当饮；无名山则已，有，则必当游；无花月则已，有，则必当赏玩；无才子、佳人则已，有，则必当爱慕怜惜。」 一段见心明性之言，无怪乎张潮先生一部《幽梦影》，知心友，不可胜数。 拜读这样一本小品文集，虽然与当今诸多「大作」相较，亦有其殊胜之处，并且，随性所至，笔随性至，行文用字之处，自然而诚恳，更能够说服这芸芸众生真情真性的人子。 大凡，感情、修身、为学、做人各个方面，乃至於佛学，都有其精辟之言： 「多情者不以生死易心…」 「情必近于痴始真…」
「以爱花之心爱美人，则领略自饶别趣；以爱美人之心爱花，则护惜倍有深情。」 由此不难看出，张潮真是一个懂得感情的人，而且也是一个十分看重感情和疼惜佳人的人，这样一个真性男子，不论是在古代或是在现代，都是值得让男人学习的人。 一般时下的年轻人，谈到感情不外是轰轰烈烈的激情，或是速食主义的闪电恋爱，在空虚浮华的表面之下，能够看清楚爱情真貌的，又有几人？我们一提到大学生的世界，不外乎是感情第一、社团第二、学业第三，彷佛谈一段感情是首要之务，至於感情是为何物，能够心领神会的又有几人？ 心斋之文，不妨请我辈的年轻学子再三览读、细细体会，相信必当有不同的想法和领悟吧！ 「人莫乐於闲，非无所事事之谓也，闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书；天下之乐，孰大於是？」
闲与不闲？一向就不是值得争论的话题，毕竟在忙碌的现代生活，若是那个人整日闲著、无所事事，必定会落个「庸懒」的美名，每个人都要为著理想、目标，战战兢兢地努力，一刻也不得休息，好像只有这样人生才有活力、才有意义。 然而，心斋短短数言，却给了现实生活一番新义评议，不禁令我想起了从前的一首流行歌曲，「忙与盲」，我在想，所谓的忙碌生活，是否可以和充实划上等号？同学朋友总是劝我要留一些「空闲」给自己，可以休息、可以准备、可以再出发，否则，一旦累垮了自己，再多的意义也会便成不真实的存在，而失去了价值。 仔细想想，还是蛮有道理的，闲才可以空出心房，才能冷静地去思考努力的内容，才能有余力去接受真实的事物。心斋之言，所言甚是！
「富贵而劳悴，不若安闲之贫贱；贫贱而骄傲，不若谦恭之富贵。」 「文名可以当科第，俭德可以当货财，清闲可以当寿考。」
「不得已而谀者，宁以口，毋以笔；不可耐而骂之者，亦宁以口，毋以笔。」 凡人生观、修身、处世哲学等等隽永小语，可真是不胜枚举，由此种种，更可以看出心斋思想的独到之处！人可以安闲、可以谦恭，但是决不能骄傲；人生当以知识为本，务於学，才能识於世，才能不惑；人生应当以俭为本，以奢为谏，如此才能无过求，避灾厄；此外，在对人对事方面，当忍则忍，而在不能忍的情况下，我们也要做出适当的发泄管道。在张潮的字里行间，比比皆是。 在人生之外，在求学之上，心斋亦多有鼓励之言，至於佛家之语，张潮亦多有著墨的地方，整部《幽梦影》，勾勒出心斋这样一个才子，有著佛家的情怀，有著文人的敦厚，有著真性情人的洒脱，这样的一个心斋，给我们当成一个效法与学习的.对象，自是良师益友。
幽梦影读书心得范文 篇3
双手合上《格兰特船长和他的儿女》后，我仍然意犹未尽，心早已跟随着“邓肯号”漂流到遥远的太平洋了。
作者儒勒?凡尔纳是个专门写航行小说的人，他是法国科幻小说的奠基人，被公认为现代科幻小说之父。生于1820年，死于1920--年。《格兰特船长和他的儿女》和《海底两万里》、《神秘岛》并称为凡尔纳的“海洋三部曲”，每本书中的人物在另一本书中都会“客串”一下，使读者感到真有其人。
故事是从一封鲨鱼肚子里的信开始的。格里那凡爵士从一只大鲨鱼的肚子里找到一个漂流瓶，里面分别用三种文字写了同样内容的求救信，信件已经残缺不齐，经过简要的推理后，爵士知道格兰特船长在37度11分的地方，于是他信心十足的带上格兰特船长的儿女以及自己最信任的水手，驾驶着邓肯号前往格兰特船长的所在地。
一路上发生了许许多多的故事，道路坎坷，重重难关在等待着爵士一行人，他们还结识了聪明而粗心的地理学家巴加内尔。一张无意中折起的《澳大利亚新西兰报》暗藏了解开谜题的钥匙;巴加内尔心不在焉写错的信，却救了邓肯号和全部人……故事很精彩，我就不多说了。
这本书还没有读完，我就对格里那凡爵士这个人感到敬佩。他大公无私，放弃了用邓肯号带着妻子环游印度的梦想;他勇敢无畏，遇到困难毫不退缩，给人一种英明神武的感觉。同时，巴加内尔也使我哭笑不得。他聪明机智，从残缺不齐的文件中拨开层层迷雾，多次纠正爵士的推理错误，找到正确答案;他粗心大意，本来要上苏格提亚号，却登上了邓肯号;本来要去印度，却来到了遥远的太平洋。
书中每一个人物都性格突出，个性鲜明，每一个人都能让你从他身上汲取到许许多多的优点。
我从这本书中学到了很多，很多。
你要不要跟随着书中的格里那凡爵士，一起到遥远的太平洋去探险呢?
幽梦影读书心得范文 篇4
这几天，我们学习了一篇文章：《“精彩极了”和“糟糕透了”》。
故事内容：作者巴迪在小时候写了第一首诗，父母的评价却完全相反，母亲评价：精彩极了！父亲评价：糟糕透了！
读了这篇文章让我感受到了：只有在两种不同的爱下才能健康成长，就像花儿离不开水，也离不开阳光。文中父亲的爱就像雨水，虽然湿透了“花儿”的心，但如果没有这场雨的滋润，“花儿”就得不到水，不久也会“干枯”。文中母亲的爱就像一束温暖的阳光，给予“花儿”营养，但如果只有阳光，“花儿”得不到水润，所以还需要一场雨来滋润“花儿”。
生活也是这样，如果母亲总是赞扬我们，我们也会从自信渐渐变成了自傲，这时我们还需要警告的力量来平衡，这样才能使我们不会自傲。但如果只有警告，你的心情就会变得很低落，变得很自卑，所以我们只有在两种爱的力量下才能健康成长。
有一次，我的数学考得很糟糕，爸爸臭骂了我一顿，我还挨了几木板子，我把成绩告诉了妈妈，并下定决心下次要努力考好，妈妈不但没批评我，还表扬我：知道要努力才是好孩子！
啊！只有在两种爱的鼓励下才能健康成长，批评和表扬像两股风不断地向我吹来，我要把握住我生活的小船，使它不被哪一股风刮倒，慢慢地驶向成功的河流去。
幽梦影读书心得范文 篇5
可能是受天气的影响，今日午睡我感到睡意全无。其他同学也一样，叽叽喳喳，吵吵闹闹。我想，教室里这么大的动静，必须会引起值日教师的注意。
“咚、咚、咚”二楼走廊上传来教师的脚步声。我赶紧伏在桌面装睡。之后，教师迅速走进教室，把几个玩糊涂了的同学逮个正着。教师批评并警告他们不许再闹。
教室里最终安静下来。越是安静越是没有睡意。我便找出一本书，随手翻看。我被书中《孔融让梨》的故事吸引住了。
孔融四岁的时候，爸爸拿了一些梨子回家，叫孔融与几个哥哥分着吃，孔融把大梨子分给别人，自我留下最小的梨子。爸爸问他为什么这样做，孔融说，我在全家是最小的，应当吃最小的梨子。之后，爸爸带着孔融去亲戚家玩，亲戚家有两个小表弟。爸爸又拿出三个梨子叫孔融和表弟三人分吃，孔融仍然把最小的梨子留给自我。爸爸问他：“上次在家里你是最小的，所以你拿最小的梨子;这次你在三个孩子当中是最大的，为什么也拿最小的梨子呢?”孔融说：“做表哥的照顾年幼的小表弟是理所当然的事。”
读了这个故事，让我感到十分脸红。
回想去年暑假，舅舅家孩子——我的小表弟到我家来玩。妈妈拿出我最喜欢吃的荔枝招待小表弟。谁知小表弟一边剥一边吃，一口一个，不一会就把荔枝吃光了。
我看到垃圾篓子里都是荔枝壳儿，心里生闷气。小表弟喊我一齐去玩，我也不理他;我一个人跑到楼上书房里关起门来假装看书。妈妈喊我，我也假装没听见。
爸爸回家后，弄清了事情的真相，爸爸不留情面狠狠地批评了我。我哪里理解爸爸这么严厉的批评呢?我一鼓作气跑到屋后桑叶地里躲起来。
到了中午吃饭的时候，我仿佛听到奶奶喊我回家吃饭。可是我却迷迷糊糊睡着了。
这一睡险些惹出极大的麻烦。一家人屋前屋后到处找我，怎样也找不着。爸爸打电话问邻居、问同事，是否看到了我;妈妈在群里发信息问亲戚、问同学，没有得到我的行踪。正当爸爸妈妈着急打算报警的时候，我醒过来了，我急忙跑回家，才明白一家人急得像热锅上的蚂蚁一般。
回想这件事，再对照今日看的《孔融让梨》的故事，使我羞愧万分。
我在家里也是最小的。每次吃好东西的时候，大人们总是让我先挑，而我每次都是挑选最大的、最好的。当我去亲戚家，我在小朋友当中是最大的时候，我又觉得我这个老大应当吃最大的，小弟弟小妹妹吃不下那么多。我一向都是这样心安理得的想着，从来就没有意识到自我的错误，根本就不懂得什么叫做“礼貌相让”，更不明白好东西应当“与人分享”。
今日看到《孔融让梨》的故事，我明白了以前这样做，既是自私自利的表现，又是极端不礼貌的行为。
孔子说：“己所不欲，勿施于人。”我要学会将心比心。时时事事处处替别人着想，把利益让给别人，把吃亏留给自我。仅有这样，才能克制自我的欲望，才能使自我走向成熟。