天神右翼读后感 篇1
最近看了一本书，写天界和魔界的，具体的说，是写路西法和米迦勒的。
书名是《天神右翼》。
看完后，我不得不说，天籁纸鸢的文笔很好，非常的好。华丽优雅，有着不寻常的惊心动魄和黯然销魂。
难以言语的揪心，难以放下的感情，贯穿着整个文章，冷血如我的人都不禁为文中的角色落泪不止。
彼岸花，花彼岸，就像米迦勒和路西法。路西法仰望天界，却看不见光耀殿的太阳。米迦勒俯视魔界，却看不见罗德欧加的黑暗星辰。这就是命运么?
无论是现实的承诺，还是回忆的水晶球，都少不了那一声“伊撒尔……”
就算是你来到了幻影城，就算是假的，你依旧在听，听着那一句句呼唤，那句抱歉，然后任由自己泪流满面，带着微笑……
伊撒尔，路西法。你们的感情到底是什么?路西法透过伊萨尔的眼睛看的是谁?是神么?还是真真正正的米迦勒?难道说，米迦勒的一生都是神的替身?难道说，路西法真的没有爱过米迦勒?暗暗想了很久，但最终还是放弃了，身为神的儿子，口中却要把自己最爱的人称作父亲，无论是米迦勒还是玛门，都是最痛苦的回忆吧。可是呢?
米迦勒却依旧苦苦守着自己的感情，不肯放开。他不怕坦白自己爱上父亲，更不会逃避自己的责任。我不得不动容于他的感情，虽然我否认乱伦这种事情，可是却不停的暗示自己，米迦勒什么都不知道，当时他什么都不知道啊!这一切不能怪他。也不可以怪路西法，他爱神，他没有错啊。
终于明白玛门的当时的慌乱、紧张、压抑以及伤痛。虽然这些对于魔族和神族来说，并不是什么很值得羞愧的事情，但是玛门不能接受的是，米迦勒爱的是自己的父亲，路西法。在玛门的心里，路西法就是他的神。
现在想想看，玛门和伊撒尔有着一样的经历，他们两个爱的人都爱上了自己的父亲。爱到不可挽留的地步，爱到自己心碎却仍然要扬起笑容。有时候他们的爱是一种枷锁，锁住了被爱者的身，却锁不到被爱者的心。
米迦勒的选择和玛门的选择基本相同。他们选择放手，让心爱的人自己寻找幸福。可是放不下，还是依旧放不下。玛门抽烟的样子，萎靡而且颓废，不知道为什么，他从未想过贝利尔会爱上他，小猪，小猪……多亲昵的名字，可是玛门，你眼中凝望的珍视的，可是小贝利尔?还是那年，和你定下契约的米迦勒?
曼珠沙华，妖艳，美丽，却有着浓浓的绝望。
如果当年，伊撒尔知道了一切，那么路西法，你可愿带着他堕天呢?
如果当年，路西法诉说了一切，那么伊萨尔，你可愿随着他堕天呢?
天神右翼读后感 篇2
先说一下近期状况吧!最近我们寝室的人都不知道怎么了，都变得好玩了，明明离考试那么近了，结果大家仍然没有集中精神在学习上……人啊，果然是很容易被周围的环境影响呢……不过，也确实该静下心来好好学习了……不能再这样了……我要加油!
其实，再谈谈《天神右翼》吧!今早不知道怎么了，第一节课的时候脑海里总是时不时浮现出该书的情节。大概是因为未将这样的情感抒发出来，所以它便在我的心中作怪——让我难受吧?
突然想起，或许这本书前几年我便已经看过了，因为其中部分剧情让我觉得很熟悉，不过大抵忘得差不多了，而现在，便是它对我遗忘的惩罚吧?
《天神右翼》的叙述语气是轻快的，偏向口语化，但一点也不回让我觉得粗俗或者看不下去。然而，却让人越看越难受。故事中的“我”实在是太坚强了，即使一开始就遭受了翅膀的损伤，即使之后被虐待被群殴甚至被轮，“我”的态度却没有丝毫的自怨自艾，也不曾表现出脆弱的一面，然而，这样的“我”却更让人心疼，让我就这样，还未看到1/3便不忍再看下去了。哪怕他只是表现出一点点的脆弱也好啊……可是他却将自己的脆弱埋得那样那样深，到了最后，甚至为了爱不惜一次次伤害自己，下贱自己，为了爱付出了一切，可“我”的爱人他却是那样自私，自私得即使“我”付出了所有也不敢接受“我”的爱，即使他也爱“我”。真的为“我”感到不值，“我”的所有伤害都是为了爱人。结果，到了最后，“我”和他成为了敌人，也不肯为了“我”放弃仇恨。一次次的伤害，一次次的背叛，一次次的原谅。于是，即使最后“我”和他在一起了，我也丝毫不觉得开心，只觉得，那个他，又可以借着爱的名义肆无忌惮地伤害“我”了。不过，因为只看了开头结尾，所以不明白为什么他会这样，也许他也是有苦衷的吧?但是现在我实在是看不下去了……这样的爱实在太没有尊严了，可惜，爱了就是爱了，心心念念的，除了他还是他，还有什么办法呢?
其中有一段关于被轮后的叙述，让我印象无比深刻。还记得《第二次初夜》的故事吗?那个女孩，被轮后请求男友的原谅，甚至准备好了自杀。而那个男人，却要求女孩给他12个小时思考。最后，12个小时候，男人给了女孩电话，对她说：“我爱你，你愿意为我守住第二次初夜吗?”这个故事，感染了多少人呢?这个故事，又真的有那么值得让人感动吗?女孩明明是被害者，却表现出一副是自己不对的样子。这样的女孩根本就是不自爱，被轮了又如何?那并不是她的错!而那个男人，更是可恶。明明知道女孩受了这样的伤害会很难受的，结果却不知道第一时间安慰她，陪着她，任她伤心一晚。这样的男人有什么好?这样的爱情，这样的故事，为什么会有那么多人觉得很感动?
天神右翼读后感 篇3
看着《塔克的郊外》这本书的书名，我不由的想起它的上一本书《时代广场的蟋蟀》，塔克是一只生活在地铁站的排水管里的老鼠，那这本书为什么要叫“塔克的郊外”呢?难道这个郊外是塔克的吗?嘻嘻，想知道就往下看吧!
这书的内容既有趣，又惊险：蟋蟀柴斯特放弃了在时代广场声名赫赫的生活，回到郊外的草原。可不久之后，郊外也要被人类开发建设起来了，住在这里的小动物们将失去它们的家园。于是，柴斯特邀请在大城市里见过大世面的塔克老鼠和亨利猫来郊外，请它们出谋划策，拯救草原。和喧嚣杂乱的都市相比，郊外的一切是那样的清新和恬静。怎样才能保护这自然的美景呢?塔克老鼠最终想出了一条妙计，整个草原的小动物们立刻行动起来，投入这让人兴奋的妙计实施中去……
当我看完这书时，我想到了我们现在居住的社会。到处在开发建设楼房，美丽的大草原，古老的建筑被压平，建起了一座座高楼大厦，回忆起这些景象以前那美好的情景，真是让人心痛。例如我的老家——天台，那里的一座座我们家的老房子都变成了一条条柏油马路，以前的砖瓦房和木头房早已不见了踪影，连一张照片都没有留下。虽然家里住的不是亲戚，而是以前的邻居，但那些老房子在我的脑海中还是记忆犹新。
现在的人们到处乱砍乱伐，环境早已不像以前那样美好了，我希望人们像书中的小动物们一样，为了自己的家园来维护世界的环境，让地球妈妈的身体快快好起来吧!
天神右翼读后感 篇4
近日，科室组织我们系统的学习了《为你自己工作》一书。通过学习，感触颇深。
汉代的陈藩曾说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”用这句话来印证当代部分青年的心态，或许算是贴切。社会上日新月异的变化，文化上新旧理念的碰撞，物质生活上的突飞猛进的提高。让当下许许多多的年轻人，尤其是刚离开象牙塔迈进社会的年轻人，在自己的人生规划上有了一份大丈夫生当为人杰的豪迈气魄。治家理国平天下，最不济也要通过自己几年的奋斗，注册公司发展企业在提升自己生活水平的基础上改变社会回报社会。理想是美好的，而现实往往总是骨感的。经过社会的磨练，这部分人中的大多数发现在企业中找不到自己的位置。能力不被伯乐发觉，工作没有挑战性，经验得不到积累，薪金职位得不到提升等等等等。既然干多干少薪金一样，想多想少亦是没有机会。那么至于这么用心的为老板为公司工作么。这或许是部分年轻人在初进公司时都会遇到的困惑。
然而针对于上面的命题，早在20xx多年前陈藩的父亲就已经给出了解答。“一室不治，何以天下家国为？”
诚然，不想当将军的士兵不是好士兵，然而总是因为为老板工作而出工不出力，总是梦想着自己成为老板的员工，会是一个好员工么。答案显然是否定的。现代社会员工与企业的关系即是雇佣关系，也是培养关系。员工因为得到了企业的既得利益和学习技能的机会，从而为企业的发展牟利。
只有将每一份工作都当成为自己工作，为了自己的薪金工作，为了自己能学习技能工作，为了自己经验积累作，为了回报公司的培养而工作，为了感恩企业提供的机会而工作。只有当一个人心存感激，心存进取，那么他的工作才能高质量的完成，才能不断进步。从而不断迈向成功。
天神右翼读后感 篇5
《 三个火枪手》是一部看历史题材小说，作者大仲马的作品总是开门见山，不像巴尔扎克等众多作家，会用大量的笔墨去描绘故事发生的背景和场所。小说一开场，主人公就在变故中亮相，这就决定了故事情节展开和发展的速度，也决定了故事背景的特异和不断变换。
在此书中，达德尼昂仿佛总是身负正义的使命。他一次次粉碎红衣主教的阴谋，挽救了众多无辜的人，甚至因此失去了自己的爱人。但是，在作者文中，并没有达德尼昂刻意的刻画成英明神武、文武全才的大英雄形象，而红衣教主也不是一个只会耍阴谋诡计的小人。相反，红衣教主是一个生活作风严谨的人，同时是一个伟大的政治家，而达德尼昂总是爱闯祸。作者这样有自己的寓意，是想告诉我们：不要被事务的表面所迷惑，要学会看透事物的本质。正所谓知人知面不知心，那些满口仁义道德的人，虽然生活没有瑕疵，但是一个十足的人 。
《三个火枪手》告诉我们，真正的朋友不把友谊时刻挂在嘴边，他们并不会为了友谊而互相要求，而是彼此为对方做一切力所能及的事情。
天神右翼读后感 篇6
这个暑假，我读了一本书，名叫：沈石溪《经典动物小说》。这本书共有《天命》，《象冢》，《仇恨》······等九篇以动物为题材的经典动物小说。其中《罪马》这篇动物小说使我感受颇深。
这篇文章主要写了：从前一匹品种优良的表演马出生在阳光大马戏团，出生后就由当时著名的马戏表演大师娄阿甲精心照顾下长大，这匹马在这位大师的调教下，所有表演都万无一失，没有一点点瑕疵和漏洞。然而，再一次表演中，意外发生了，它因为看见了一条蛇，他受到了惊吓，狂奔在马戏场里误伤了娄阿甲，娄阿甲因失血过多在去医院的路上，不幸身亡。这匹马成了一匹“罪马”。从此以后，它觉得自己内心非常愧疚，每天都忧心忡忡，最后跑出了马戏团，来到了娄阿甲的坟墓前，每天守护在他的坟墓旁，孤独的走完了它的一生。
读完之后，我非常的惋惜，其实这件事的罪过不在马，事情的原因是因为娄阿甲在驯马的过程中从来都没有考虑到在表演的过程中会有蛇出现的这样一个因素。因此，马在演出过程中受到惊吓，而酿成了这场悲剧，我为娄阿甲的不幸而痛心，同时我也为马的这种忠义所感动。
通过这个故事我想，我们今后再做任何事情都要考虑到每一个细节，要谨慎，否则，就会有可能因为自己的一个小小的过错或者失误酿成大祸。左右的读后感，欢迎阅读，仅供参考
天神右翼读后感 篇7
短暂的寒假就要过去了，我们即将迎来新的学期、新的挑战了。在这个丰富多彩的寒假里，我看了许多书，比如：《福尔摩斯探案集》、《聊斋志异》、《成长的岁月》等。
令我最难忘的一本书是《成长的岁月》，这本书是由许许多多的小故事组成的一本书，而每一个故事都能给予我们很多启发，而对我启发最大的故事是《被自己淘汰》。
这个故事讲的是：作者的朋友在英国伦敦大学进修工商管理专业的时候，参与过一次论文评选。朋友的论文被英国企业界的成功人士看好。英国皇家赛车公司总裁亲自点名让他参加公司的职位竞选，朋友决定参加比较激烈的总裁助理一职的竞选。
竟选分为两部分，朋友很顺利的通过了第一关，他和另一个选手胜出，第二关考的是开车，前半截朋友很顺利，但到后来他们走的路塞车了，朋友为了尽快甩下对手，便掉回头去走另外一条路，结果是那位对手耐心地等到塞车结束，而作者的朋友因为走得太远了，当他到达目的地的时候对手早已经到了，他被公司淘汰。总裁告诉他：“你的性格已经在驾车时流露出来了，一个人耐心等塞车通了，那么他在工作中即使遇到危机，也能理性解决。”
后来作者对朋友说他被赛车公司淘汰了，朋友却严肃地说，他其实不是被赛车公司淘汰了，他被自己淘汰了。
这个故事给我们的感悟是：站在人生的起跑线上，我们同时进行着人生的马拉松赛跑。在命运的十字路口，有人会放慢脚步，有人会另寻他路，也有人会执著向前，关键看你怎么选择。
我们每个人都不是完美的，都是有不足的，但我们唯一要记住的是在这个复杂的社会里不要被自己淘汰，要不断的完善、充实自我，这样才能战胜自己。
天神右翼读后感 篇8
这是一个与历史的残酷性进行较量的故事，较量究竟是谁的生命更长久的故事。这更是一个写爱的故事。
故事的情节从葡萄以童养媳身份掩护公爹尽孝与作为寡妇以强烈情欲与不同男人偷欢之间的落差展开，写出了人性的灿烂，体现了民间大地的真正能量和本原。
这是四O——八O年代流传在中原农村的一个真实的传奇故事。时间的流逝是通过门缝外的腿体现出来的。在那个天灾人祸的年代，葡萄常常是跪在地上，眼睛挤住门缝，透过门缝看世界。看到了什么呢?门缝外满是人腿，全打着布绑腿。也有穿马靴的。枪声也时而发生，一拔人把另一拔人打跑了，再过两天，又一拔人打回来，成了占领军。葡萄从门缝看出去，都是同样的人腿，不过是布绑腿不一样罢了。有时是灰色，有时是黄色，有时不灰不黄，和这里的泥土一个色。
而在这“捉迷藏”的几十年里，葡萄仿佛是以一个旁观者的角度看这个社会的。她最常说的就是：“真正愁人的事是没有的。躲一步是一步，这里什么事都发生过：兵荒、粮荒、虫荒、人荒，躲一躲就躲过去了。这就是葡萄，一个好赖都能活着的女人。
书中两个地方很让我感动。一处是葡萄把二大送下红薯窖的第一天：那天他两个直打虚的脚踩在窖子壁上掏出的脚蹬上觉得一阵子万念俱灰，他抬起头，见葡萄脸通红，两手紧抓住系在他腰上的绳子，绷紧嘴唇说：”爹，脚可踩实!“他不忍心说什么了。下到窖底，他喘一阵说：”让我利索走了不挺美?“他听见她在地窖上边愣住了。他从那愣怔中听出她的伤心来，爹这么不领情。
另一处是葡萄怀了二伯的孩子，可因为是他请求枪毙咱爹的，葡萄牺牲了自己的爱情。可二大看出了葡萄的身孕。有几次，他吃着饭，听葡萄扯麻线扯得气息长了，深了，马上要睡着了，他想说：孩子，你就和我闰女一样，啥事不能让你爹给你分担分担呢?不然你啥也不懂，活着老难呀!你连身孕闹瞌睡也不知道哩。
字里行间我看到的无非只有一个字”爱“。在这片饱受折腾的土地上，在这段沉重的历史中，他们爱的深沉。在那样难熬的日子里，没有这样美好的事物，人是撑不过来的。这不由让我想起了一部外国名著《飘》，想起另一个美好的人儿，郝思嘉，同样经历着战火与乱世，同样是男人眼里的尤物，不同的是《飘》里面还有一个能撑起一片天空的男人—白瑞德，而我们的葡萄绝大多数时候是一个人坚忍的活着。而她们的爱是相同的，爱她们的土地，爱她们的家，爱她们的家人，虽然有时候为了保卫自己所认定的那个神圣不可侵犯的东西会不择手段，但那些在爱的面前，显得是那么的渺小，那么的微不足道，那么的可以忽略不计。
这就是葡萄，强大而嚣张，坚忍而娇媚，浑然不分的仁爱与包容一切的宽厚使其超越了人世间一切利害之争。
天神右翼读后感 篇9
作为前些年一度受企业家和商界最受推崇的一本商业宝典，《从0到1》始终以其清晰逻辑思路，实际又深刻的商业哲学吸引每个从商之人。
说先来说说什么是从0到1，在我看来这更像是与中国人所讲的“道生一”的哲学思想有重合，现在的大部分公司都在通过各种商业运营来争夺市场，而很少的企业注重创新，没有实际的核心竞争力，大多陷入了同质化的境地，而作者认为企业应该用一种批判的思维去考虑商业，去做一些突破，他讲发展分为2类，一种叫水平进步（从1到n），一种叫垂直进步（从0到1）顾名思义，真正推动我们发展进步的就是从0到1，而本书的核心就是围绕着0的突破，从而创造出一个全新的市场维度，并以垄断的方式去占领这个蓝海市场，而作者在书中用了较大的篇幅去阐述垄断，在传统的经济学家看来，垄断会妨碍到市场公平竞争，然而在作者的眼中，在一个法制和商业规则健全的社会，垄断不仅不是商人的罪过，反而是行业内推动创新的催化剂，因为有垄断企业才会不断地创新，维持着现在的地位，而垄断的利润又可以继续支持着公司地运作，不断推陈出新，取得优势。
书中彼得强调要摒弃竞争思想，并提出行业4个重要的方法帮助企业获得自己的“垄断”，分别是：专利技术、网络效应、规模经济、品牌优势。专利技术自然不用多说，无论是传统行业还是新兴产业，产品才是核心竞争力，对产品迭代优化和对新技术的不断追求才是成为行业的龙头的因素，网络效应，其实应该属于社会传播的领域，要打通产品销售宣传渠道，让跟多人知晓，更多人使用，才能创造更多的价值，同时做到边际成本尽可能降低成本达到规模化，做好企业的品牌形象的定位和差异化才能脱颖而出。
但说到底，再多的方法论都要根据瞬息万变的商业形势而改变，本书想传达的是一种商业哲学，一种勇于创新的理念，才能为企业创造价值，成为标杆。
天神右翼读后感 篇10
今天我读了一本名叫(写作业不用靠妈妈)的书。其中讲述了小绮、英才、以及和希腊神话里的众神之王‘宙斯’同音的宙思，有一天他们觉得点子都不翼而飞了而他们也开始找点子。可是，他们还不知道还有许多不可思议的事情在等着他们。
这本书就像一块入口即化的巧克力一样，在我阅读的时候自然的理解什么是创造，同时也能了解到为什么造创力对我们而言那么重要。希望故事中的主角小绮、英才、宙思，以及以后阅读这本书的所有小朋友，在日常生活中都能持之以恒地培养自己的造创力，朝着梦想不断的努力!
天神右翼读后感 篇11
《多元智能》是美国哈佛大学发展心理学家加德纳教授撰写的心理学名著。 通过读《多元智能》这本书我知道了智能包括：语言文字智能、数理逻辑智能、视觉空间智能、身体运动智能、音乐旋律智能、人际关系智能。长期以来，家长和老师都把注意力过多地集中在了提高学生的成绩上了，只拿孩子的学习成绩好坏来作为衡量优劣的唯一标准，主要相信纸笔测试的结果，事实上，这很难了解学生的真实情况，尤其是学生的“情感、态度与价值观”。对于那些学习成绩差的学生，任课老师对他们“另眼相看”。但我认为“是金子总会发光，东方不亮西方亮的”。从多元智能理论来看，我们老师和家长认为的“差生”只是在语言智能和数理逻辑智能方面表现不够好，但其他方面并不代表不出色。从这个意义上说，每个学生都是优秀的，不存在差学生和好学生，不存在智能水平高低问题，只存在智能类型或学习类型差异的问题。
另一方面学生也早已习惯用成绩好坏来给自己定位，成绩好就是好学生，就像做什么都行的能手，而成绩差就干什么都不行，这样便形成了两极分化的现象，成绩好的，自信，全面发展，成绩差的，自卑，全面落后。原本有些成绩不好的学生本身有一些特长，譬如唱歌很动听，但因为成绩不好，所以不敢在很多人的场合展现自己，因此埋没了自己的优点。
作为教师，不能单一的用学生的成绩来衡量他们的优劣，应该对每个学生都平等相待。而我们看待学生，也应由以关注“你的智商有多高”，转为关注“你的智能类型是什么”。一个学生的智商可以测试，但一个学生的智能是不能通过笔来做文章的。
多元智能理论告诉我们，每一个学生都是有潜力的，天生不存在“差生”。学生中不是缺少天才，而是缺少发现。根据多元智能理论，学生有“知识”、“能力”和“情感、态度与价值观”上的差异。因此，教学目标的设计，就要对不同的学生有不同的要求，而不是每个人都达到一样的目标。只有了解学生，了解学生在“知识”、“能力”和“情感、态度与价值观”上的差异，才能制定“存异”的教学目标。
多元智能理论的研究者已经为我们教师点亮了作为一名合格教师的明灯。在今后的工作中，我会认真钻研教育理论，与教学紧密的联系起来，激发每一名学生的内在潜能，让每一名学生都能找到自身的人生价值，成为对社会有用的人才。
天神右翼读后感 篇12
上个星期，老师带领我们学习了《一夜的工作》这篇课文，我感慨万千。
《一夜的工作》主要讲了作者陪周总理审阅自己的记录稿，看到了周总理一夜的工作情况。
“周总理一晚上有审阅一尺来高的.一叠稿子，而且一句一句的审阅。”周总理的工作是多么劳苦啊!读到这里，我感到十分羞愧。平时，老师布置作业多时，我便随便在本子上写几个字，蒙混过关;妈妈叫我多做一些课外作业，多看课外书时，我便不服气地与她顶嘴;爷爷奶奶叫我帮她们做一些力所能及的家务时，我便会以千万种理由向他们推脱。
“总理办公室只有一张写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。”周总理的生活是多么简朴啊!我与他之间简直有着天壤之别。在我的书房里，不仅要有电脑，还必须要有空调，因为我受不了热，受不了寒。逢年过节，妈妈要是没有新衣服给我那可不行，而且必须是。只要我的衣服被弄上了脏东西或是褪色，我便会毫不犹豫的扔掉它。在我的家里，玩具都可以堆成一座小山，这都是我看到新玩具就要妈妈帮我买的结果。而且，被我写一个字就扔掉的草稿本、作文本，比比皆是。
《一夜的工作》告诉我们做人不能享受，还要给予。
天神右翼读后感 篇13
我看了一本书叫《我的妈妈是精灵》。
这本书主要说的是爱。所以大家一定要珍惜眼前的东西，同时也要爱生活，等你爱上你的生活，你的眼前会一片明朗，只要你爱世界就会有很多的收获。
这本书让我受益匪浅。
天神右翼读后感 篇14
暑假里，我仔细阅读了《你在为谁工作》这本书。反复读了几遍后，深为作者深刻而细致的观点所折服。一个人该如何看待自我的工作，如何干好工作，实现从优秀到卓越的跨越，书中作出了详细而明确的阐述。读完这本书，我觉得自我思想上又受到了一次深刻的`教育，心灵上又得到了一次深刻的洗礼。
《你在为谁工作》这本书提出了人人都需要自我反思的人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于咱们解除困惑，调整心态，重燃工作激情，使人生从平庸走向杰出。如果人人都能从内心深处承认并理解“咱们在为他人工作的同时，也在为自我工作”这样一个朴素的理念，职责、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。在工作中，不管做任何事，都应将心态回归到零；将自我放空，抱着领悟的态度，将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。千万不好视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。
确实，“一个人对工作的态度就是对性命的态度”，“一种感恩的心态能够改变一个人的生命”。如果每个人都有自我的理想，都有为理想而奋斗的这个理念，也就诞生了职责、敬业、忠诚。它能铸成灿烂的人生，在平凡中创造不平凡，在工作中体现自我的价值。只有这样，才能实现自我，超越自我。
天神右翼读后感 篇15
最近，跟随阅读小组的步伐，我阅读了太宰治先生的《人间失格》。虽说原意本是完成阅读任务，可不知为何，心似乎是被太宰治的笔尖狠狠地钉在了书上，久久地，沉浸在那个昏暗无光的世界中。它带给我的负面情绪，何止一个“丧”字?
听闻主人公叶藏的原型，就是作者太宰治先生。我于是搜索了太宰治生平，不出我意料的，他的一生的确是跌宕不平，且以悲剧结尾——五次想要了结自己，享年38岁。消瘦干净的脸庞，鼻梁高挺，眉目浓淡相宜，只是这张脸似乎有一个败笔——那对黑眼睛，像一潭深深的死水，安在脸上，一整张脸都似乎暗淡无光。
我似乎能理解为什么这本书使人看来如此痛苦了。主人公叶藏的后半生，他的喜怒哀乐似乎都是系在别人的一举一动一言一行之中，他的一言一行一举一动似乎也系在别人的喜怒哀乐之中。他没有了自我，似乎别人叫他活着就活着，别人叫他死他就从容赴死。父母给他的生命一点儿也不重要，可以被别人践踏也可以为了某个风流女子去殉情。可有没有想过呢，为什么偏偏只有太宰治能写出来这种人物，为什么偏偏就是太宰治?
难道因为他是天选之子?上帝就偏要叫他如此才华横溢?
只有经历过这比地狱更深一层的痛苦，才写得出如此阴暗得叫人心口疼的文字吧。
何其可悲，所谓的才华横溢原来是痛苦堆积起来的。人间对他来说不是不值得，而是容不下。他像游走在人世间的孤魂野鬼，拼命寻找自己的归宿。看啊，他五次叩响属于自己世界的大门，最终赶上了一趟末班车。天堂人满，地狱打烊，一腔的悲伤无处可去，宣泄于笔尖，留给人世我这活过的痕迹。
天堂人满，地狱打烊，我何去何从。