读《货殖列传》心得体会优质 篇1
近年来，我一直在宣传一种观点，中国搞市场经济在技术上对资本主义的经验有借鉴，但作为制度道路的选择不能简单理解为是学西方的，更不能认为是西化。西方资本主义市场经济也是从古代传统商品货币关系基础上发展起来的。而古代传统商品经济、市场经济思想并不首先产生于西方，却是在东方古国——中国。这两天我又一次认真研读《史记·货殖列传》，对上述观点有了更加深刻的认识。
两千多年前，西汉思想家、史学家司马迁在《货殖列传》中明确批判了“重农耕轻商贾”、“重本抑末”的落后经济思想，主张“农工商虞”并重，提倡发展商品生产，鼓励商品交换。单“货殖”(而不是“物殖”)二字就再清楚不过地体现了他的这个思想。史太公说：我们国家资源雄厚，物产丰盛，这是人们的生活源泉。“故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发徵期会哉?”他说：人们利用市场规律低进高出，以求盈利谋生，各自努力经营本业，发展社会经济。他还引用《周书》的话，说明为繁荣经济就要鼓励分业经营。说：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝(吃的、穿的、用的——老玺注)绝，虞不出则财匮少。”他总结介绍了越王勾践用范蠡等人的计策，凭借物价、税收等经济杠杆调节社会经济，取得了极大成功的经验。史太公还精辟论述了经济与政治、与道德、与民风的关系。说：“仓廪实而佑礼节，衣食足而知荣辱”，说明“礼生于有而废于无”。
他还说，富人也好，穷人也好，他们营商出于私利，但就是因为有了这个过程，使社会经济发展了，这应当看作是贡献。不是常说“发展是硬道理嘛!”所以，他主张政府对商品经济的态度应当是：“善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。”就是说最好的办法是顺其自然。其次是因势利导。再其次是加以教育。再其次是用法律和规章制度使其规范化。最坏的做法是与民争利。
此外，《货殖列传》通过总结经济事业发达地区和一些政治家、思想家在发展经济方面的业绩与经验，论述了大量关于商品经济和市场运行法则的理论与实践。其中包括诸如开发利用资源，提倡产业分工，以及商品经营、商业营销方式与策略等有极高理论价值的思想和宝贵的实践经验。
还需要说明一点，这些思想比西方世界最早期的经济启蒙思想家们的理论还要早一千多年。二战以后，西方资本主义国家借助市场经济体制获得迅速发展，也积累了不少经验。但是，政治制度和文化、思想意识形态等方面的局限性，又使他们不可避免地遇到不可克服的前进障碍与困难。新中国在社会主义建设实践中总结经验教训，从三十多年前起实行改革开放，摒弃了计划经济模式，走上市场经济轨道，是中国人民的历史选择。尽管目前我国的市场经济制度体系还不很完善，但已经成功地运用市场经济机制使国民经济得到迅速恢复与发展，成为当今世界发展中国家成功的典范。现在，资本主义也好，社会主义也好，在实行市场经济制度体系建设上，都面临着许多同样的矛盾和问题，都站在同一个起跑线上。我们一定要认清形势，积极主动地参与全球经济一体化建设，尤其是新的市场经济制度、法规和市场运行秩序的建设。为人类和平发展事业做出中国人应有的贡献。
读《货殖列传》心得体会优质 篇2
关注某个遇到困难的行业很久了，问了几个业内人士对于未来的看法，大家都说看不清。凌通基本上认为一个过分困难的行业未来好转的确定性极大，虽然现在看不出来。我们一直在思考是等有明确的好转迹象时再参与，还是在没有好转迹象时就参与!一直苦思。
最近阅读了《史记货殖列传》，读后凌通更强烈地认为危机行业的未来是光明的，而且不需要为它的好转未来找一个具体的理由，由于它处于极端的低迷中，就是它复苏和好转的理由，这一思想是在阅读了《史记货殖列传》之后产生的强烈感受。
史记中记录了古代两大着名商业家计然和白圭的商业理论和商业活动。“人弃我取，人取我予”就是白圭提出的，白圭认为商业成功的第一要素就是要善于观察变化和利用变化，他主张利用规律性变化获利，所谓规律性变化就是不要关注引起变化的具体原因，要把握必定如此的变化，白圭提出的“人弃我取，人取我予”的商业策略，就是必定如此的规律性变化，这里面的规律是，由于有大量的人弃，价格必定就掉下来了，而价格掉下来，就是上涨的理由，上涨的理由具备，上涨就是迟早的事!只要发生大量的抛售，就买入，至于这种抛售是属于全球金融危机引起的呢?还是巨额投资亏损造成的呢?还是原料涨价引起的不关注，只要人弃，我就取。
另一位商业家计然提出贵极则贱，贱极则贵，贵出如粪土，贱取如珠玉(价格贵到极点，就会返归于贱;价格贱到极点，就要返归于贵。当货物贵到极点时，要及时卖出，视同粪土;当货物贱到极点时，要及时购进，视同珠宝)。至于是什么引起的贵贱变化，这些商业家们并不关注。而我们的投资人则长期沉逆于引起价格变化的原因中不能看清全局，忽视了价格下跌本身就是上涨的理由的规律。
说来说去凌通最想要说是，重要的是把握必定如此的规律性变化，跌多了就是涨，涨多了就是跌这是基本规律。人们都不敢买的时候，都弃之的时候就是最好的买入机会这也是规律。不要寻求具体的上涨理由和买入理由，一旦有具体的上涨理由和买入理由，实际股票就没有买入价值了，一旦有上涨的理由的时候，人们就不要抛售了，也就没有机会了。所以真正的把握机会一定要在完全看不清具体利多的困难阶段下手。同时要理解相信价格的变化总是向反方向变的，上涨总会转化为下跌，反之下跌一定会转化为上涨!
我们如果在完全看不到利多的情况下，在大家都疯狂抛出的情况下买入，一定能买到极好的价格，但是由于没有具体的利多和上涨的消息，所以买入后就不可能形成快速的上涨，寻求买入后马上上涨，永远不可能买到好价格，甚至永远也不能挣钱，俗话说的好，财不入急门。在大家都疯狂抛出的情况下买入，在人人不看好的情况下，买入之后，一定不会很快上涨。买入之后，必定经过一个时间的推移，因为变化是需要时间的!为了明天的上涨而买入，这不客观，明天与今天的时间差太短，这中间没有出现较大积极变化的可能，任何一个积极的变化，总是要跨越较长的时间。
在这点上，古代商业家计然和白圭分别提供了更伟大的思想，计然指出：天旱资舟，天涝资车(旱时，就要备船以待涝;涝时，就要备车以待旱)，这才是商业和经营的规律。在古代商业家的眼里，所有的商业行动都是为次年或者很多年后所做的准备，等待时间的推移，实现收益。白圭则提出，当货物过剩低价抛售时，就收购;当货物不足高价索求时，就出售。谷物成熟时，买进粮食，出售丝、漆;蚕茧结成时，买进绢帛绵絮，出售粮食。两位商业家都不为明天操心，他们的商业行为都不是为明天挣钱做准备，而是为更长久的未来做的准备。
读《货殖列传》心得体会优质 篇3
本文中，司马迁记述了不同人致富的手段，得出“致富并不是靠固定的行业，而财货也没有一定的主人，有本领的人能够财货，没有本领的人会破败家财”的结论。
太史公说，人们总是要使自己的耳目尽情地得到音乐和女色的享受，使口中尽多地品尝牲畜肉类的美味，身躯尽量安处于舒适而快乐的环境，而精神上还要炫耀自己的权势与才能的荣耀，使这种风俗浸染百姓的思想已经很悠久了，即使用老子那样微妙的言辞逐家逐户地去劝说他们，终究也不能使他们精神淳化。所以说，求富是人的本性，用不着学习，就都会去追求。天下熙熙，皆为利来，天下攮攮，皆为利往。
司马迁还不断强调财富对治国的重要性。仓库充实了，百姓才能懂得礼节，衣食丰富了，百姓才知道荣耀与耻辱。礼仪产生于富有而废弃于贫穷。壮士在军队中，打仗时攻城先登，遇敌时冲锋陷阵，斩将夺旗，冒着箭射击，不避赴汤蹈火，艰难险阻，是因为重赏的驱使，这验证了重赏之下必有勇夫。
读到这里，飞絮的思维让我想起扶涛教授的话，要学好经济学必须抛开道德的束缚。每个人都是理性经济人，总是企图以最低的代价获取最大的利益。只有每个人追求自身利益最大化，社会福利才最大。社会上各种食品安全事件的背后，商家们都是这样想的吗?我们恨贪官，可又拼命地报考公务员;我们骂垄断，可又拼命地往高薪单位里钻;我们讥讽不正之风，自己却忙着找关系。总之我们愤恨不是因为不公平，而是觉得自己处在不公平的不利位置。我们不是想消灭这种不公平，而是想要自己处于不公平中的有利位置，这种骨子里的自私，才是我们真正应该自我批评。
在商品经济高度发达的时代里，人心浮躁，急功近利，人情冷漠，要使经济持续稳定增长，法制完善的脚步必须赶得上人类道德下滑的速度，这样才能抑制负能量阻止人类的进步。
随着分工明确化，管理科学规范化，人类劳动率不断提高，创造了更多的财富，毫无疑问，这些财富归功于企业家和资本家。古代中国地大物博，人口众多，劳动和土地具有较高的丰裕度，创造的财富远远少于现在。所以劳动、资本、土地和企业家才能，这四个生产要素中，只有资本和企业家才能才是真正推动财富的创造。正如历史才是英雄创造的。
明白创造财富的方法，也要知道如何分配剩余的财富。这需要政府寻找完善的分配制度和监管制度体系。这样社会福利和人民幸福指数才提高。因为高的 GDP 不一定能带来高的社会福利水平。
经过一年的学习，能逐渐理解经济学。我的理解是经济学是研究如何有效配置稀缺资源来生产各种商品和劳务，并且将这些商品和劳务分配与不同的社会科学。经济学能让我更理解生活，虽然有些理论不切合实际，但是那些理论隐藏的思维方式和分析问题的方法才是你的生存法宝。大学是加油站，要使以后的你走得更远更快，必须加更多油，我们都是路过加油站的车辆，付出的金钱和时间是为了能带走油。路过后，在蓦然回首之际，摸着均匀跳动的脉搏说，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为羞耻，我想，这样的人生也足够了。
读《货殖列传》心得体会优质 篇4
天是灰色的，要下雨了。我姐姐，我爸爸和我正在赶回家。毕竟来的没下雨快，半路就开始下雨了。雨下得不算大，但是很密很急。天气变化如此之快，以至于沿街摆摊的小贩们措手不及，一个接一个地收拾货物。面包店和服装店的老板们得意洋洋地坐在摇椅上，有些人则幸灾乐祸地看着街上忙碌的小贩。街上有更多的`行人和骑自行车的人赶回家，我们也不例外。父亲虽然骑的车和飞一样快，但我还是不停的催促父亲：“快点，不然我们回家都要淹死了！”
终于到家了。刚才很冷，但现在就像进了温室。我们让窗户大开着，但还是觉得闷。墙异常的热，连人都觉得无精打采。我和姐姐去了阳台。啊！多爽啊！家里吹着凉风，雨不大，风里还飘着细细的雨，斜斜地洒在窗台上。风让人神清气爽，空气似乎清新，天空似乎明亮。偶尔有几只迷路的小鸟飞过，叽叽喳喳叫着同伴，花树树木格外英姿飒爽。对面的楼也很高很亮.
“赵旭和陈辰！吃饭吧！”奶奶喊了一声。“来！”我们答应过的。吃饭的时候，我还在回味刚才的雨，嚼着吃着…
多畅快的雨啊！浇了路，浇了田，倒在我的记忆里.
读《货殖列传》心得体会优质 篇5
各位领导、同志们：
大家好！
多年来，站前小学教师群体特别是党员教师群体，勇挑重担，敢打硬仗，充分发挥了基层党组织的战斗堡垒作用，充分展现了共产党员的先锋模范作用。全体教师表现出的对事业的忠诚，对责任的担当，对道德的坚守，使我感动，令人敬佩，催人奋进，在这样的群体中工作，我心中充满了无限荣光与自豪。两年来，我立足岗位，以学校老党员为学习的榜样，努力做到“三个更加”，即学习更加勤奋、工作更加务实、奉献更加无私，“讲党性、重品行、作表率”，在平凡的岗位上，爱岗敬业，尽职奉献， 用心血和汗水，用爱的音符，以实际行动，谱写幼教工作新乐章。
一、立足岗位比学习，学习更加勤奋。幼教工作是繁琐的，也是一项常做常新、永无止境的工作。社会在发展，时代在进步，幼儿的特点和问题也在发生着不断的变化，作为有责任感的教育工作者，必须以高度的敏感性和自觉性，及时发现、研究和解决幼儿教育和管理工作中的新情况、新问题，掌握其特点、发现其规律，尽职尽责的做好工作，以完成我们肩负的神圣的历史使命。然而要想做好幼教工作，幼教教师必须做到学习更加勤奋，勤于学习，善于学习。要把学习作为一种政治责任，一种人生态度，一种生存状态，一种终身行为。在学习中提升能力，“腹有诗书气自华”。只有学习更加勤奋，才会提高能力，提高水平。要多学业务，练好教师的“看家本领”，努力使自己成为熟悉政策的“业务通”、熟悉人头的“活字典”、熟悉工作的“多面手”。
第一、民主决策。团结是一个人与多人的关系，不能只讲自己，不想别人，不能总是自己站在高处，而贬低别人。诚实守信，诚实乃做人之基础，处世之要则，更是搞好团结的重要条件。进入一个新集体，在思想上树立全局观，调整心态，修正言行。通过会议、个别交谈、闲聊等途径，进行自我修炼、情感沟通，角色心理位置互换。在工作中，不了解的就虚心请教，不急于表态，遇事共同商量，集体决策。在处理事务上，大事讲原则，小事讲风格。注意营造一种融洽、舒心的氛围。我觉得我们幼儿园全体教职工是一个坦诚合作，乐于奉献，锐意进取的团队。
在工作中，尽量做到多一点商量、少一点命令，将自己溶身于教职工之中，注重把爱带给每一位教师，积极看待教师的闪光点，营造一个人人平等、宽松、融洽的人际氛围。充分调动了教职工的内驱力，她们以更高的热情投入幼儿教育，以更好的质量服务幼儿家长，让百姓满意。 第二、学会理解。只有学会理解，才能学会关爱。每个人都有个性，每个人都有脾气，每个人都有不顺心的时候。每当老师们出现情绪波动的时候，我都会以接纳、允许、宽容，等待的态度去对待。常说“理解万岁”，正因为有了理解，我觉得每一天都是美好、快乐的，我的心态总是平和、乐观的。第三、学会欣赏。在我的眼里，每位教师都有闪光点。有的热情大方、有的思维敏捷、有的老练沉着、有的勤恳塌实、有的幽默可爱，从她们身上我也在不断地吸取，来弥补自己的不足。因为学会了欣赏，所以我也不断地进步。第四、学会沟通。说实话，我以前很怕做人的思想工作，我觉得自己不会说一大套一大套的话。但幼儿园工作却离不开沟通，与家长沟通，与教师沟通，与幼儿沟通，如今却成为我每天必做的工作之一。
在一次次面对面的沟通中，我发现沟通是件非常有意义、而且非常愉快的事。沟通并不是件难事，沟通需要的就是真诚。通过沟通，我们相互了解、相互提醒、相互提高、相互信任。沟通使我们的心贴得更近了。第五、学会合作。我喜欢合作，合作带来快乐，合作带来成功。和班子成员的合作，和教师们的合作，和后勤间的合作，不管和谁合作，我都能合作得很愉快。因为我们彼此都是那么的熟悉和了解，我们有了合作的默契。今年5月，我园迎来了教师进修学校开展的幼儿才艺大赛和我校第二届体育艺术节的召开，由于我园教师短缺，我亲自上阵，学习编排舞蹈，一个动作一个动作的`教，一遍一遍的演示，虽然每天都累得筋疲力尽，但我看到老师们信任的目光，孩子们童真的脸，我又浑身充满了力量。才艺大赛和艺术节的演出，使我园获得了领导、老师和家长的好评，使我园的知名度提高了，“窗口”更亮了。
二、立足岗位比工作，工作更加务实。实事求是是马克思主义的精髓。为人者不实事求是，就难以取信于人；为政者不实事求是，就难以取信于民；教师不实事求是，就难以取信于学生及家长。如果没有更加务实的作风，很多事情就办不成，就抓不出成效。要在抓落实上狠下功夫，讲到做到、立说立行。在招生工作上，我采取走出去请进来的办法拓展招生渠道。我上任伊始，学校领导班子对幼儿园的发展寄予了很大的期望，我从幼儿园的生源入手狠抓幼儿园形象，我编印了幼儿园宣传册，多次利用休息时间深入到周边街道社区和偏远的农村乡镇，走街串巷广发宣传单、到村镇广播、人群集中地讲解，克服种种困难，全力做好招生宣传，大力提高了幼儿园的知名度和影响力。经过努力，幼儿园生源数量比历史同期大幅度提高。
今年4月，接到上级通知要全面开展幼儿园检查评估工作。根据评估细则，我立足现有条件强化幼儿园的软硬件建设，加班加点一个人完成了档案的收集、分类、归纳、汇总工作。并身先士卒，带领幼儿园教师参加劳动，加强幼儿园的环境建设，按时圆满的完成了任务。
三、立足岗位比奉献，奉献更加无私。要讲党性，也要讲良心，要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。要不断加强党性修养和党性锻炼，把权力看成是奉献，而不是方便个人索取的工具。要学会从容， “拿得起，放得下”，“宠辱不惊，来去无意”，要把住底线，不越红线，不触高压线，不用感情代替原则。积极肯干，任劳任怨，从不计较个人得失。我既当指挥员又当战斗员，每天巡视幼儿园，深入班级，随时发现安全隐患，及时解决，尽量杜绝各类安全事故的发生。认真负责、缜密安排，较好地完成了各项任务。幼儿园无小事，事事育人；教师无小节，节节为楷模。我严于律己，做到坚持学习不放松，率先垂范，提升自己；坚持掌握班级情况不放松，了解每个孩子，加强研究；深入群众不放松，真诚待人，凝聚人心。微笑放在脸上，感谢挂在嘴边，老师和家长评价我亲和力强，家长说我有责任心，因为我把他们的利益、需要放在首位。幼儿来园和离园时，我站在门口与家长亲切的问候、交流，虚心听取意见，热情和小朋友打招呼，缩短了与家长的距离。
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”幼教教师只有做到学习更加勤奋、工作更加务实、奉献更加无私，才能成为有党性的人、干实事的人、改革创新的人、敢与不正之风作战斗的人。
新党员要从点滴养成抓起，从身边典型学起，从具体工作做起，不断增强爱岗敬业、尽职奉献的事业追求，在成就党的事业中找准人生定位、实现自身价值，是一个涉及人生观、价值观和党性作风锤炼的重要问题。具体来说，新党员要切实增强“四感”。
首先，在名利上要有满足感。名利问题是每个人现实生活中不可回避的问题。但凡事皆有其度，如果过多考虑个人名利，总在名利上“不满足”，就会成为名缰利锁的囚徒。许多干部犯错误，都是从名利上心理失衡开始的。正确对待名利的核心，就是要树立正确的权力观。一是要正确对待职位的“高低轻重”。不同的职位在社会眼里，有职级高低和权轻权重的区别，但对党的事业来说，都是举足轻重、同样重要。
任何职位，说到底是为党和人民做实事的一个舞台。
要坦然对待组织的挑选，一切服从组织的需要，服从事业发展的需要；要珍惜组织的信任，在组织安排的岗位上比贡献的大小、比群众的口碑。居高位，当心系百姓，时刻把群众冷暖放在心上；处一线，当恪尽职守，真情实意为群众办好事解难题；在重要岗位，要谦虚谨慎，时刻保持清醒头脑；在艰苦岗位，要不怕辛苦，迎难而上，不辜负组织和群众的重托。二是要正确对待职务的“进退留转”。人事有代谢，往来成古今。干部的“进退留转”，是党的事业代代相传的客观需要。进要进得坦然，责任大了，担子重了，更要注重好的思想、好的作风的传承；退要退得愉快，退位不褪色、失权不失志，搞好传帮带，奉献余热；留要留得安心，振奋精神，扎实工作，努力开创工作新局面；转要转得踏实，在新的环境里加强学习、提高素质，在新的岗位中干出新气象、新业绩。三是要守得住清贫。
“日食三餐，夜卧七尺”，“灵车上没有行李架”，领导干部要正确对待物质的多寡与得失，把名利看得淡一些，让心灵超脱一些。要常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害，时刻保持清正廉洁、奉公守法的共产党人本色。
其次，在能力上要有危机感。当今世界，科学技术日新月异，新生事物层出不穷。必须主动适应发展需要，切实加强能力建设，提高工作本领。一要勤于读书，向书本学习。一个干部的成长进步虽然不是全靠读书来成就的，但其落伍颓废肯定与不读书有关。要深学政策理论，不断提高实践科学发展观的能力和水平；要精学业务，不断提高具体业务水平；要通学各方面知识，不断拓宽视野和眼界。越是工作忙越要加强学习，防止陷入事务主义。二是要勤于调研，向实践学习。“没有调查就没有发言权”。
既要充分利用现代科技手段全方位地收集信息，又要坚持和发扬调查研究的好传统，经常深入基层了解真实情况，掌握一线第一手材料。人民群众蕴藏着无穷的智慧和力量，要紧密联系群众，坚持问政于民、问需于民、问计于民。三是要开阔眼界，向先进学习。眼界开阔才能有新思路、新办法，关起门来搞发展，路子就会越走越窄。要进一步解放思想、克服封闭保守的观念，虚心学习外界经验，既要走别人走过的捷径，又要避免别人走过的弯路。
第三，在事业上要有责任感。责任是做人的一种境界。作为党的领导干部，必须对党的事业尽责任。一要勤政敬业、踏实干事。要勤干事、会干事、能干成事。做官不干事，就是失职。清朝文人梁章钜在《退庵随笔》一文中写道：“廉而不能理民事，则虽不要钱终不谓之好官”，其意不可谓不深刻。为政不廉祸国殃民，为政不勤误国害民。二要勇于创新、不断进取。没有创新，工作就会原地踏步，事业就会停滞不前。创一流需要创新，保一流也需要创新。鲁迅先生说过：进取心是向上的车轮。我们任何时候都不能淡化更不能丢掉进取心。
要欣赏默默无闻，反对碌碌无为。三要牢记宗旨、为民谋利。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，落实到事业上，就是要树立正确的政绩观，解决好为谁谋事业、怎样谋事业的根本问题。让自己所从事的事业对历史负责、对群众负责、对自己的人生负责。要乐于做那些虽然默默无闻但于人民的根本利益有利，能够打基础管长远的事情，创造出经得起历史检验的实实在在的政绩。四要带头弘扬中华民族传统美德。在生活中也要切实履行好应尽的责任，否则就不是个好的领导干部。为人父母，要对子女尽责任，对其严格教育管理；为人子女，要对父母尽责任，孝敬父母、尊敬长辈；夫妻之间，要对自己的家庭尽责任，互相敬重、互相关心、互相提醒；作为公民，要对社会尽责任，严守社会公德，讲诚信、讲礼仪、讲文明，带头弘扬社会主义荣辱观。
第四，在生活上要有幸福感。要珍惜现在的幸福生活，自觉抵制面临的各种诱惑，这样才能沉下心来，心情舒畅地为党工作、为人民干事。一要克制不良欲望。正常的欲望能使人进步，是社会前进的动力；而放纵的欲望却能使人堕落，损人利己，危害社会。古人云：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。
要加强品行修养，节制不良欲望，保持艰苦奋斗的作风，自觉做到不追求物质享受，不沉湎感官刺激。二要常怀感恩之心。一个人的成长，离不开人民的教育、组织的培养和父母的关爱。和过去相比，和一线工人农民相比，我们的工作、生活条件都很好了，党和人民给了我们很多，父母给了我们很多，我们对社会的贡献还是很少的。要常怀感恩之心，始终保持知足常乐心态。三要不交不善之友。古人云：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”
要谨慎交友，多同普通群众交朋友，多同基层干部交朋友，多同先进模范交朋友，多同专家学者交朋友，见贤思齐，见不贤而自省。四要培养健康情趣。选择自己的爱好，一定要“爱”之得当，“好”之有道，使其有利于陶冶情操、完善人格、提升人生价值。要通过持之以恒地加强党性修养，做到自重以树好自身形象，自省以保持党性纯正，自警以防止党性滑坡，自励以追求党性升华，从而使自己工作顺心、生活舒心，保持人生的幸福感。
两年来，我没有义薄云天的壮举，没有豪迈的誓言，也没有显赫的功绩，作为基层党员教师的一员，我和大家一样，在平凡的岗位上，默默地为事业奉献着，然而，正是在日复一日的普通而又平凡的工作中，大家用从教生涯实践了一名普通教师对平凡的超越，用青春的色彩点缀人生的靓丽风采，无怨无悔地奉献着自己的青春和梦想，用奉献和执着书写着新时期人民教师对党的忠诚、对事业的忠诚，用爱的音符谱写教育工作新乐章。
谢谢大家！