阅读牛虻心得体会 篇1
不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。”合上小说《牛虻》，我己是泪水涟涟。我被这本外国名著深深打去着，回顾牛虻的一生，我眼前仿佛是一条波涛汹涌的大江，义无反顾地向大海奔去。我深深震撼于这惊心动魄的时代下惊心动魄的故事。他被最依赖的人欺骗过，被最爱的人伤害过，即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗国卖苦力，甚至当一名杂耍戏团的小丑，牛虻始终没有放弃追求。我耳边回响起亚瑟坚定的话语：“献身于意大利，帮着她从奴役和苦难中解放出来!”牛虻，是真正的勇士。
思绪混乱中，他猛地拿锤子砸向房间墙壁上的十字架泥像，随着轰隆一声巨响，破碎的雕像落在他脚边。他放下锤子，似乎突然清醒了，说：“这么简单，我真是一个白痴。”
这是《牛虻》中的一个片段，也是另我印象最深的一个。读完这本书，发现此书有很鲜明的时代背景，很可惜我们的历史课只能一笔带过，我也一知半解，不过总算读懂了一些东西。
当时，年少气盛的牛虻正受到一次强烈的打击，这甚至使他试图自杀。他的心里非常矛盾，甚至没有颜面也不想再面对任何一个亲人朋友，还有他的信仰，束缚了他、出卖了他……他似乎就被宗教、被上帝这个无形的网网住，没有方向。在我看来，此举则是他的转折点，使他从一个脑子不拐弯的少年，成长为一个机智无畏的领袖人物。
这是推翻过去的一锤。当时的状况，似乎是教皇为最高统治，也就是说，宗教是最为权威的力量，只是那是个已经腐朽了的政体。牛虻此举，挑战权威，挑战落后，就好象我泱泱大中国推翻无能清政府统治的那一刻一样。这一锤，表现了一个年轻人对真理的执着追求，也表现了腐化的东西终将被淘汰的规律。
既是历史规律，又已跳出牛角尖，找到光明还难吗?自然是很简单了!那么最应当注意的，就是保持宏观的看待问题，不被教条禁锢。我想，试着从事物的根本入手，就能做到这点，就能把问题变得容易，就好象法律条文都是源于法理一样。找到根本，找到路。
从根本入手解决问题。对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教，而他应该破除这层羊皮，直刺狼的心脏。对我来说，分析语文语段，就应该从文章主旨入手考虑。当我们这么做了以后，我们会发现，原来这么容易。
不能没有独立的精神，失去了精神，人就不能成为真正的人;人也不能失去信仰，失去了信仰，人在这世界上就是一具行尸走肉。信仰是精神的支柱，祟高的信仰如同一盏指路明灯，赋予人无穷的精神力量。小说的封面上定着：影响三代中国人的外国小说。今天我以第四代人的眼光读这本小说，依然有强烈的共鸣：任何人，任何社会，任何时代都需要这股精神力量。小说《牛虻》留给后人的精神财富是永恒的，它将影响一代又一代的人。
如今，牛虻己是英雄的化身，然而在作者笔下，他并不是一个完美的毫无瑕疵的英雄，而是一个活生生的有血有肉的人物。无法调和的仇与恨，感心肺腑的爱情，矢志不渝的追求，贯穿牛虻的一生，正因为如此，牛虻的形象才具有极大的感染力。
二十一世纪是一个呼唤英雄的时代。《牛虻》的故事告诉我们：逃避现实，与世无争是懦夫的表现;直面人生，义无反顾的人才是真正的英雄!
阅读牛虻心得体会 篇2
《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。这部历史小说的创作动机在于借古讽今，以法国大革命的历史经验为借鉴，给英国统治阶级敲响警钟;同时，通过对革命恐怖的极端描写，也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告，幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。
从这个目的出发，小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出，人民群众的忍耐是有限度的，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必然奋起反抗。这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景，表现了人民群众的伟大力量。然而，作者站在资产阶级人道主义的立场上，即反对残酷压迫人民的暴政，也反对革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯笔下，整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难，它无情地惩罚罪恶的贵族阶级，也盲目地杀害无辜的人们。
这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族，他们“唯一不可动摇的哲学就是压迫人”，是作者痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命群众。必须指出的是，他们的形象是被扭曲的。第三类是理想化人物，是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样，包括梅尼特父女、代尔纳、劳雷和卡尔登等。
阅读牛虻心得体会 篇3
读到厚朴时，我回想起了自己的青春岁月，我们年少时那个不是打着青春谁不疯狂的旗帜，来挥霍自己短暂的青春岁月。
在蔡崇达务实和紧张的，计算一天睡眠需要多少时间，打工需要多少时间，还有赚学分和实习，厚朴却在组建跆拳道社，舞蹈社，音乐团甚至幻想和女人在一起缠绵的幸福画面，他活在自己的想象的世界里。
厚朴在遵从父亲告诉他一个故事，一个常青藤毕业生到某世界五百强企业面试，那企业的董事长问他，你大一干吗了?那学生回答，用功读书。大二呢?认真实习。大三呢?模拟现实试图创业。你挥霍过青春吗?没有。你发泄过荷尔蒙吗?没有。然后那董事长就叫那学生出去，说你还没真的生活过，所以你也不会好好工作，等补完人生的课再回来吧。
他不觉得这是骗人的，而觉得是真的并且很认同，以至以这个为为例来挥霍自己的青春，从此越来越迷失自己，找不到自己真正的人生方向，开始不断的换女友，打架斗殴，活在空想的梦幻世界里不愿放低务实自己，以至黑狗达打电话让他劝劝厚朴时，他父亲却说，年轻就让他折腾吧!那一刻他知道，厚朴拥有这样的父亲，他是很难在改变了。
在后面厚朴真的迷失自己告诉黑狗达，黑狗达告诉他他愿意他会想办法为他像校方说好话让他回归学校从新开始学习进而完成学业，但厚朴却觉得这是看不起他，让他耻辱，最终一步步在空想的世界里崩塌崩溃，到最后自杀结束自己的一生。
这让我看到身边的亲人和朋友的一句话有多重要，他有时候会改变一个人一生的人生轨迹，好比【人间失格】里的太宰治，他因为比目鱼的不愿坦白和坦诚，而是用高姿态告诉太宰治如果你好好听话，我会愿意帮助你的，而不是直接告诉太宰治如果你能去学校上学，你家里会承担你未来的生活费和学费，但他没有直接说明，导致在这里改变了太宰治未来的人生轨迹，厚朴也因为父亲常说的青春是需要拿来折腾的，从而改变了厚朴的一生。
这是一本认清自己现状和认识自己内心的书籍，愿我们从这本书中看清自己，未来更有意义的感受生活。
俗话说：良言一句三冬暖，恶言一句二月寒，良言它会像指明灯一样，为前进的人照亮正确的人生方向，恶言同样也会把人拉像最深的地狱，更甚至会改变一个人一生的人生轨迹。
阅读牛虻心得体会 篇4
《苦儿流浪记》是一本很吸引人的叙事故事书，它资料是那样真实，故事是那样动人。主人公卢米的苦难生活，深深地震撼了我们;卢米流浪的生活使我产生了无穷的遐想，想到卢米的生活环境，也想到他那艰苦的生活，可他没有放下人生，没有认命，也没有小看自己。
卢米十分不幸，这么多苦难往他身上砸，也经历了许多风风雨雨;但他也是幸运的，最终还是找到了自己的亲生母亲，还过着比别人更完美的生活。难道世上就没有别的像他这样的孩子吗?不，在世界上像卢米这样的孩子还有很多，也许他们比卢米更可怜，他们在为生存奔波流浪着。
想想我们的生活是那样丰富、多彩，快快乐乐地过着小康生活。每一天穿得暖、吃得好、有美如花园的学校，可我还埋怨生活的无聊，我想，我就应珍惜此刻空余的时刻，把这些时刻花在看像《苦儿流浪记》这样的课外书身上，了解更多知识，或者做一些有好处的事情。但是假如我们不珍惜这些完美时光，那生活还好处吗?
这本书有一处地方让我看了笑出了眼泪的地方：卢米与师傅一齐卖艺，一下子卢米就变得傻乎乎的了，他和身边的小动物表演佣人服侍大王时，观众台下人山人海，卢米有些害羞，便摔了一跤，观众见了此景，笑声充满了整个广场，掌声四处响起。当时看到那里，我忍不住哈哈大笑起来，幸运的是我嘴里没含任何东西，否则就会被噎住了。但也有许多地方让我读了很感动：如卢米依依不舍地离开了养母、自己的师傅在冷而十分长的路途中离开了人世和卢米与亲生母亲重逢……愿景 由此，我又联想到四川汶川7点8级的地震，大地震把一条又一条生命压在了废墟，让他们离开了人世。
中国所有地区都捐献上百万元到灾区，我也拿出了自己的存钱箱，掏出所有的零用钱，捐给了汶川人民，但是，无论我们捐多少钱，都挽不回那些已经失去的生命。这些生命在一场突如其来的地震中死去，不是比卢米更要惨吗?不管我们身在何处，过怎样的生活，都就应用心应对生活，不好让生活成为我们的绊脚石。卢米不怕生活苦难，坚强不屈地往前走，走过了曲折无比的“道路”，跃过了高其无比的“高山”，历尽千辛万苦，才找到自己的亲生母亲，这是多么幸运的事啊
读了《苦儿流浪记》这本书，让我懂得了珍惜此刻的.完美生活，不浪费一丝时刻。我要感谢生活，正因生活有艰苦的，难过的，完美的，而我就在完美里面，有了完美的生活，想做什么都能够，但我不会浪费时刻。生活就是我的人生，好的人生要靠生活。因此我爱我的老师，爱我的父母，爱我身边的每一个人，是他们给予我丰富、多彩的生活。生活：我要感谢你!
阅读牛虻心得体会 篇5
舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理，并把这种发现写得既富有思辨力量，又楚楚动人。
舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。只是多数诗的.手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界：同时，以整体象征的手法构造意象，使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化，因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服，所陶醉。
阅读牛虻心得体会 篇6
我们班最近发到了一本书「和想象一起跳舞」，以下是我的阅读心得。
这本书是在叙述好几个伟大的艺术家所创作出的「想象」画，很多作品我看不懂，我还把一些作品以我的看法改了名字，像是尼基的「月亮」、我就想象成是「迭罗汉」、把黎志文的「泉」想成「铁丝」，这本书有的画色彩鲜明，有的画只有黑白两色，但是几乎每一幅画都有它的含意在，而且还让我大开眼界、惊讶不已。
我发现生活中是缺少不了艺术的，而且有许多作品都是无题，都是要让大家去想象，像我和家人一起去玩，在桥上，圆环及大街小巷，都有艺术品，我最印象深刻的就是有一次，我又发现艺术品，我觉得那像一个人直挺得站在中央，表弟却想成是巨人的水果刀，插在那里，真是有趣，同一个东西，不同的人却想得完完全全不一样。
我觉得艺术不是高深的学问，可以随着心情去改变，是生活里不可或缺的事物，但也不是全都是美好的，善良的，就和我们的心情一样有欢喜、有悲伤，只要我们认真的在对的时候做对的事，欢喜面对每一天，其实生活本身就是最宝贵的艺术。
阅读牛虻心得体会 篇7
今天，上午的时候，我们的语文老师陈老师发给我们了一张叫：“美德好少年”征文阅读卡。老师还说：“这个阅读卡不是普通的阅读卡，就像十万个为什么那些都不可以。”我仔仔细细地看了又看终于发现了，里面要写爸爸妈妈的联系电话连老师的电话都写在上面了。
我回到托管，老师就说：“这种阅读卡可以用分类作文里面的模式来写。”
阅读牛虻心得体会 篇8
“妈妈，你看，这周我又选的什么书，快读给我听听。”幼儿园中班的女儿每周五回家，见到我第一件事，就是像欢快的小鸟一样叽叽喳喳的打开书包，递给我两本绘本我们一起分享。每当亲子阅读时光开启，我这个妈妈都会不自觉的受到感染，被一种纯净安谧、时光静好的氛围感觉所包围。
镜头在时光里穿梭，投射到女儿刚上幼儿园小班的日子，那时的女儿对读书没有什么概念和喜好，每周五带回的小书包从未引起她的主动关注，需要我拿出书来在女儿眼前晃动，要求她和我一起坐下来阅读，她才会勉强的坐下来，经常是听不了几句，就坐不住了，一副兴致寡然的样子，眼睛没有聚焦的神采。小声嘟囔：我不想听了，累了，休息一会再讲。坚持听完后，也是一副茫然不知所云的样子。她比较喜欢的是用读书的方式来过家家，自己拿着装模作样的看，嘴里大声说着别人听不懂的胡乱拼凑的话，乱讲一通，一会就把书扔一边，玩去了。为了激发女儿的阅读和听讲兴趣，那时的我经常变换花样陪女儿读书。给她讲故事时，声音跌宕起伏，分角色切换，配以夸张的表情；或玩书中的角色扮演，和女儿进行对白；或模拟学校课堂，我俩轮流当老师、学生，给对方讲故事，并按照课堂纪律进行管教。
镜头从时光里拉回，切换到中班的某个亲子读书时光定格。镜头中的女儿会主动要求我给她讲故事，我们读书的形式也越来越灵活多样，读书的种类也越来越多。我会鼓励尚不认字的女儿看图给故事取一个好听的名字，或在读之前，先让她自己试着看图编一个故事。在读给孩子听的过程中，我会就书中一些主要人物性格、情节、细节进行剖析、引申和启发，或者搞个突发式的提问，以强化女儿的听讲专注力，在潜移默化中逐步提高女儿抓故事脉络和中心重点的能力。另外，除了绘本故事，女儿对《找不同》、《走谜宫》、《猜谜语》等种类的书籍也都表现出了不同程度的举趣，我们对用“火眼金睛”搜寻出的每处不同欢呼雀跃；熟悉了走谜宫的一些规则，并兴致勃勃的一起探索；对于最喜欢的猜谜语更是乐此不疲，是每天晚上的睡前必做功课。
一个个零散的片断串起，慢慢的，女儿专注听讲故事的时间越来越长，兴趣也越来越浓厚，会发表自己的一些看法。讲起故事来，有时会加入自己的想象，语言表达能力、逻辑性以及完整度都有了明显提高。
书香袅袅，成就了我和女儿的亲子阅读时光，读书路上有挫折、也有喜悦，有泪水、更有欢笑，我们携手坚持了下来。我想，做为一名母亲，这辈子最幸福的事莫过于陪孩子一起求知，共同成长吧。
阅读牛虻心得体会 篇9
《艾青诗选》收入了中国现代诗人艾青的60多首诗歌。在这些诗歌中，诗人艾青以激越抒情的笔触，吟唱多灾多难的祖国大地和旷野农村，礼赞太阳、黎明、火把，抒发对普通大众和生命本源的深沉爱恋……
艾青的诗歌个性鲜明，既有一波三折的情感跌宕，亦有大地般浑厚广阔的浩荡，至今仍能给读者带来心灵震颤与审美感动。艾青的诗充满了语言的张力，前半部分或平铺直叙，或澎湃激昂，到了诗文的最后部分，则采用直抒胸臆的手法，使整首诗的情感得到喷发。
诗歌风格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。艾青的诗既有古风又有现韵，把中华上下几千年语言文化完美的结合在了一起，化成一种蓝色的忧郁。艾青的诗是对祖国的热爱与报效之心和诗人特有的精神修养，从中提炼出的诗人愈忧民的大自我情怀。“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地？为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。”诗人的情怀从一己之悲中走出，为祖国的未来而忧思。
这不禁让我想到，南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。文天祥的行为是对《艾青诗选》所蕴含的爱国情操的诠释。
“国家兴亡，匹夫有责。”在国土沦丧，民族危亡的紧急关头，艾青向祖国捧出一颗赤子之心。这不值得我们中学生学习吗？
阅读牛虻心得体会 篇10
贝多芬，一个对音乐情有独钟的人， 却要接受命运的挑战; 贝多芬，一个不幸的人，却从平平凡凡逐渐变成名人;贝多芬，一个被病魔缠绕的人，面对着这么多的坎坷，却毅然选择了活下去，继续投身于音乐中。
贝多芬的童年是非常艰苦的，由于父亲急于开发他的音乐天分，四岁的他被他的父亲迫使学各种乐器。当他一点一点长大的时候，厄运有一次降临到了他的身上——他的母亲在一七八七年去世了。贝多芬悲痛欲绝，他只有写信给他的好友。
在苦难中长大的贝多芬一生经受了许多许多：爱情的拒绝，母亲的早逝，家庭过早给他的沉重负担······在他的心上划下了一道又一道伤痕。但是他也是幸运的，在贝多芬拜海顿为师后，他开始崭露头角，正当他在享受成功的喜悦的时候，一次灾难正在悄悄的降临。
终于灾难“爆发”了，贝多芬遭到了身体的“背叛”，他先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎······众多的疾病折磨着贝多芬，他的身体在一天不如一天。生命的沸腾掀起了音乐的终点，贝多芬与命运斗争，最终成为了世界的名人。
我被贝多芬那不屈不挠的精神所震撼，所折服。人生对他来说就好像是经历了一场激烈而残酷的斗争。悲惨的命运不仅降临在普通人身上，也降临在伟人身上。
阅读牛虻心得体会 篇11
我平时爱读书，最近看了《福尔摩斯探案集》之“红头发协会”这一故事。这个故事主要讲了犯罪团伙为了去银行盗窃，不惜一切代价创办了红头发协会。只要是红头发，年满21岁，被应聘了就能每周得到4磅，目的就是将一位红头发先生支开后，再从他家里挖暗道去偷窃银行。可这一切逃不过福尔摩斯的“法眼”。
读了这个故事，我发现福尔摩斯能够成为一个大侦探不是偶然的，而是通过他平时的善于观察，不断积累才取得成功的。我们要向他学习，学习他身上做事细心、考虑周到的特点，学习他坚强、勇敢、不畏艰险的品质，学习他乐观、自信、积极向上的心态！这让我不由自主地想到平常自己的表现。做数学题的时候，我经常会将草稿本上的得数搬到本子上去时，漏掉一个零或别的数字。语文写作文分不清“的、地、得”，真是有点小马虎。而且我平常遇到小事容易掉眼泪，表现出自己很不坚强、自信和勇敢。
书中另外还有一个人物华生，他是福尔摩斯的好朋友。他们俩一起合作侦破了许多疑难案件。这让我感受到了团结友爱、互帮互助的精神。这真是团结力量大啊！
我爱看这本书，相信大家去读了也会喜欢上它的。
阅读牛虻心得体会 篇12
天空笼罩在黑暗中，只留下一轮满月，月光像流水一样，静静地落在草丛的每一片叶子上。湖中月色参差不齐，但光影有和谐的旋律，如贝多芬的名曲。寂静的夜空中，在无边的月光下，有一些生物活跃在草丛中，在达尔文的笔下跳跃。
看，那是花里的公主，她煽动着那些五颜六色的翅膀，在空中留下一道弧线；听着，是绿色丛林中的王子。他演奏迷人的音乐，他的歌声传得很远。他们是谁？他们不知道他们是我们周围的蝴蝶、蜜蜂、蟋蟀和甲虫。在达尔文的作品中，虫子充满灵性。在一本薄薄的书里，我看到了一个属于生命的运动，蕴含着生命的生命力，蕴含着达尔文对虫子的深深热爱。原来生活不是缺美，而是缺发现美的眼睛。
达尔文一生都在观察虫子。他把虫子当朋友，当亲人。他用心观察虫子。蝉，夏天不知疲倦地尖叫，似乎在为勤劳的人歌唱，但人们不喜欢。伟大的达尔文抛开世俗言论，仔细观察蝉，发现蝉都是自力更生勤劳的人。勤劳的蚂蚁，一直被人们赞美，其实是掠食者，它们把蝉一直寻找的食物当成自己的。
在达尔文的丛林里，我看不到社会的喧嚣，但我看到了久违的宁静；我看不到人心的险恶，却看到了昆虫的纯真；看不到世界的虚假，却能看到昆虫之间的真诚。达尔文把这些感受描述得淋漓尽致。
昆虫带我在大自然中漫游。昆虫的爱激起了我对生命的热爱。达尔文的探索精神给了我力量。慢慢的，慢慢的，我发现生活是如此美好，哪怕是最卑微的生活。
阅读牛虻心得体会 篇13
在这个暑假，一只叫钱钱的狗和小女孩的故事被我们阅读。这只狗彻底改变了这个女孩贫穷的处境，开通了小女孩吉娅的金钱之旅。
读完这本书，我了解到了更多有关保管自己钱财的方法，了解到人生中的挫折和快乐。面对生活，要心平气和，比如，在吉娅一家面对严重的经济危机时，在金先生指点下，十分冷静，没有紧张，度过危机。小狗钱钱给吉娅讲成功男孩的故事，同时不依不挠地帮助吉娅赚到人生中第一桶金，为吉娅无聊无趣的生活添加了乐趣，一点点地帮她实现靠近最重要的三个梦想，和吉娅的同学、表哥马赛尔一起经历了许多有意义的事情。
这本书让我更加懂得了友情和金钱的重要，虽然金钱只是一种交易工具，我们依旧要去保管好，管理好它。总不能不要钱，随便在大街上撒钱吧。所以，我们既要管好钱，也要用好，不能乱花乱用，做暴发户。也不能不花，做守财奴，合理运用自己的财产才是最好的。
对金钱有一个正确的认识，而且走着走着，你会慢慢发现真正的财产其实是不断阅读书籍，不断积累知识才是金钱的地基!
阅读牛虻心得体会 篇14
生命有两座城，一个住着死亡，一个住着永生。
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”《双城记》开篇第一句话被无数次引用。但我猜明白这句话的人并不必须明白《双城记》讲述了一个怎样样的故事，也不明白这句话为何而说。
如果想理解这句话的原意，以及为何说写出这句经典名句，那自然是要读读原著的。
“——简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似。”这句话其实解释了上述经典句子的两个问题：为何这么说，对谁而说。这也就是小说出世的原因之一，狄更斯期望经过这样一本小说，经过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自我的担心，同时警示英国的危险处境。一段革命史，两座分别代表两个国家的城市，几个风雨飘摇中的人，构成了小说的主要素。
虽然《双城记》是一本经典的小说，但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命，于是书中对革命的展现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说无数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为，革命是一种压迫代替了另一种压迫，一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描述——血腥、残忍、狡诈、恶毒，是小说最为引人注目的地方。
狄更斯把在描述暴民邪恶之处倾心了很多的笔墨，展示了他对暴民的痛恨，从某种程度上能够说是对革命的痛恨。当然，作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药：爱。这种爱，体此刻小说中的包括亲情、感情、友情这种私人间的感情，也包括抛弃贵族、拯救苍生的那种博爱。其中，最为出彩的是对卡顿之爱的描述。
我十分喜欢卡顿。实际上，卡顿就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。那么，卡顿是怎样样一个人呢?小说中描述：“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自我的幸福。他深知自我的症结所在，却听天由命，任凭自我年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。”
这是个自甘堕落湮没了自我的才华和青春的年轻人。为何自甘堕落?小说中似乎并没有交代，自从他一出场就是如此，并且对他的家事背景描述也并不多。个人认为，这个人代表狄更斯自我，所以他无需过多描述——卡顿的堕落，源于自我对日渐堕落的社会的失望。他走上断头台前曾说过，“我看到这个时代的邪恶，和造成这一恶果的前一时代的邪恶，逐渐为自我赎了罪而消亡。”
被自我遗弃的悲观者——卡顿，在朋友遇到困难，在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时，他突然出现，被救人还不知所以的情景下，以自我的生命做代价，在紧要关头使了个掉包计救出了自我的所爱女子的丈夫。
这不正是基督之爱么?为自我赎了罪而消亡。事实上，小说中的卡顿也确实以上帝的口吻在临死前说，“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必永远不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药，然而这毕竟是一种梦想。有人说，《双城记》作为一部不朽的著作，如果没有西德尼·卡顿的存在和所作所为，这部小说就失去了它的价值和光辉。我完全赞同。
也许，每个人的生命都有两座城，一个住着死亡，一个住着永生。
阅读牛虻心得体会 篇15
他张开嘴巴，用尽力气，大喊了一声：“葵花！“泪水泉涌而出。他忘了，忘了自己即在那场火灾中失去了声音，忘了葵花与他在那之前只是素未谋面的陌生人，忘了葵花已回到她应去的地方……
《青铜葵花》讲述了一个男孩与一个女孩的故事。男孩青铜出生于农村，在污泥中嬉耍着长大，早早地开始为家里的每一粒米饭精打细算，从不知所谓的锦衣玉食是什么概念。他身份低微，是个地地道道的“乡巴佬”；女孩儿葵花生在繁华的城市中，过着衣来伸手，饭来张口的日子，是集万千宠爱与一身的天之骄女。这两人，有着天壤之别，一次意外的事故，让这两个本毫无联系的人的命运仅仅相连。
葵花的父亲是一位艺术家。有一次，他渡船过河时发生了意外，不幸坠湖身亡，葵花从此成了无依无靠的孤儿。但也成为一个契机，让青铜和葵花相遇并成为兄妹的契机。
在充满天灾人祸的岁月里坚强地生活着，从容的应对这蝗灾等一系列灾难。在面对困难时，他们未曾像，命运屈服，但在奶奶去世时，他们好不容易筑起的坚固心墙轰然倒塌了。是的，青铜与葵花正处于无忧无虑的童年时光，但他们却不能像普通的孩子一样读过纯真的岁月，家中的贫瘠郁闷报问题压得他们喘不过气来，甚至都有了不属于他们这个年龄的成熟与风霜。
而青铜也做到了身为一个哥哥所应当负起的责任。青铜是很想读书的，每每路过教室窗前，听到孩子们的朗朗读书声，青铜便流露出无限的向往。家里原先省吃俭用，勒紧裤腰带准备了一笔钱，打算送青铜进城里的聋哑学校念书，但葵花也到该上学的年龄了，这钱只能供一人去上学，青铜便放弃了自己日思夜盼的读书梦，让葵花去上了学。为了让葵花看马戏，青铜便让她踩在自己瘦弱的肩膀上，忍着痛让葵花看完了整场马戏。
青铜与葵花虽不是亲兄妹，但他们的手足之情却胜过了这时间一切血浓于水，相濡以沫的亲兄妹，这才是我要歌颂的亲情。