2025艺术心得体会 篇1
作为一名木雕工作者，要创作一件成功的木雕作品，首先要用很长的时间来进行雕刻的基本功训练，因自由创作和表现，不能违反木雕的一般规律，从客观现实和主观构想，到木雕作品的`完成有一个思想上的实际制作加工过程。制作技术熟练与否是木雕创作的起码条件，例如一个木工连起码的锯、刨、锤、打都不会，能做成美观耐用的家具吗?同样，一个木雕工作者连奏刀，运凿都不精通，何谈形体塑造，何谈形象的刻画。技术熟练的作者，一木在手，要方则方，要圆则圆，要粗则粗，要细则细，方圆曲直，随手出之，运刀如行云流水。有了这熟练的制作基础，想要创作成功的作品，还要求作者自身有深厚的文化知识和素养，以及对事物的深入观察，因只有学问知识的大小，基础的深浅，素养的高低，观察的锐钝与材料自身特有的形状相结合，“因势度形”充分展现木材的天然属性和木材的色泽纹路性能，施以恰到好处的艺术加工，是一件成功的术雕作品密不可分的条件。
创作木雕则因其材质的特殊，另有一番韧性和柔劲，这得归功于它特有的特征机理，这是其它材质所没有的，刀痕凿迹是“木趣”，木纹年轮的显观和暴露就是“木韵”了。创作作品时都要把木纹作为一种特殊因素考虑在内，使其起伏转折、流动变化。或使规则的整齐排列的线纹在造型的变化下呈现出扭曲，既规则又富变化，既一致又不同，使矛盾统一法则在作品上得到体现。木质肌理的运用可以说是现代木雕艺术语言之一，它和造型变化的手法一起，把作者所塑造的形象从通常人们能轻易理解的状态化成了新的感知对象，并赋予其新奇、深远和隔离的朦胧美，唤起观者的新鲜感和惊奇感，使观者更具有审美刺激性。由于木雕的这种特殊性，把作者的个性表现愿望与社会化视觉交换和价值检验的矛盾拉得更近。作者表达和观者感受驰骋于广阔的想象空间，增强了审美无限性。木纹肌理造化于自然，是客观存在的，但怎样处理运用它则各有奥妙不同也有高下之分。不是所有作品都用上木纹都美不胜收，如利用不当，也会成为累赘，此外在创作时故意留一些天然树、枝、杈、疤、节有时也能深化主题，增添野趣，达到深化美感的作用，但要顺其自然，切忌生硬造作。
其次创作一件好的木雕作品，无论在表现形式上如何变化多端，隐晦曲折，它总是外部客观世界的反映和作者内心世界感情的激发。作品的内涵和情趣是意念的产物，但是作品的技巧形成的处理，也是意念在先。因创作作品不能光在形式技巧本身上做文章，应该透过它去看看其他诸种因素的配置组合，否则创作出的作品形式技巧无论如何好，无论如何精，也是一件华丽的外衣，但是一件木雕作品总是通过它的艺术形式和人们接触交流才能形成，木雕的语言是外形，外形处理好坏关系到作品的生命。外形表现要求均衡、概括、集中、洗炼，有时又要求有变化、有韵律，应该干净利落，连得起分得开。
由于作者的性格和偏爱不同，素养和感受各异，有的喜欢写实，有的喜欢变形抽象，有的刻意表现静态，有的偏爱动感。不管作者采用何种手法和形式，都应该表现作品的外形、气势、表情、意味，特别是轮廓线具有艺术的魅力，就像音乐，给人以节奏的享受那样，由那大小高低起伏的外形配置组合而成的动静，刚柔、长短、高低、粗细、曲直、方圆、疏密、强弱、缓急、张弛、明暗、虚实、浓淡、隐现、缮种种不同的交赞变化和对比像音乐一样给人以强烈的节奏感，一件好的木雕作品无论使用写实、夸张、变形或抽象的方法，它的外形处理都应是通过疏与密、轻与重、动与静的交赞变化做到繁而不杂，简而不空，密而不乱，疏而有致，并使其穿插变化，才能具有魅力，才能更好地表现作品的内涵，创作出好的作品。
2025艺术心得体会 篇2
我有幸参加县教师培训，给我提供了这个再学习、再提高的机会。此次培训内容主要是艺术表现力基本功和幼儿保健知识专题专家进行讲座。他们所讲内容通俗易懂、生动有趣、发人深省。此次听了他们各具特色的前沿讲座，虽然我不能做到照单全收，但这些知识对我今后的教育教学有很大的帮助。这次培训收获不少幼儿音乐和保健方面的基础知识。
郭敏老师给我们讲了三大点：
一、幼儿歌曲的特点：
幼儿歌曲是由幼儿演唱、主要唱给幼儿听的歌曲，也是以幼儿生活为题材、反映幼儿思想感情、体现幼儿心理与审美特点的歌曲。
二、幼儿应具备歌唱的能力：
1、歌词；
2、音域；
3、节奏；
4、音准；
5、呼吸；
6、表情；
7、独立唱歌；
8、合作协调；
9、创造性表现。
三、幼儿歌曲演唱的发声技巧：
（一）演唱时的声音状态
美声唱法的发声技巧强调三个方面：一是要有良好的气息支持；二是要打开喉咙；三是要有充分的面罩共鸣。
（二）演唱时的咬字、吐字
（三）演唱时的情感感染
何医生给我讲授一些幼儿常见的意外事故及处理方法：
一、窒息：处理方法：应立即用力拍打后背，借助振动，使异物滑入左右一侧支气管内。缓解窒息，以便争取抢救时间，迅速送往医院。对年龄较小的幼儿在吃饭或游戏时，突然发生异物卡入气管时，首先应将病儿倒立、头向下，拍击
二、触电急救：发生触电后立即使患儿脱离电压，关闭电门或用木棒等非导电物将肢体与电源接触处分开。要分秒必争，电流通过人体时间越长损伤越严重。
三、脱臼（脱位）：表现：肿胀、疼痛，运动活动受限。
四、烧（烫）伤：脱离烧（烫）伤源，立即用大量流动冷水浸冲局部降温10分钟，随即脱掉被热源浸透的衣服。
五、鼻出血：用冷水毛巾或毛巾内包冰块放在前额部，都有利于止血。
六、鼻异物：
小异物可嘱咐儿童用手紧按无异物的'鼻孔，用力擤，使异物排出，如年龄小的幼儿不会做，可用纸捻刺激鼻粘膜，使其打喷嚏，将异物排出。但异物在鼻腔时间长或用上述方法排不出来，不要自行挖取，应去医院取出异物。
七、耳异物：
八、眼异物：应立即用眼药水冲洗眼睛，将异物冲出；或翻开眼睑用消毒棉签蘸眼药水或冷开水拭去
九、咽部异物：
十、脑震荡：
十一、手扎刺的处理：
通过培训，让我深刻地认识到作为一名教师，要坚持不断地学习，积极进行知识的更新。我会将在这里学到的新知识尽快地内化为自己的东西，运用于教育教学和一日生活过去，。爱”是教育永恒的主题，我们知道了怎样更好地去爱护我们幼儿，怎样让我们的学生在更好的环境下健康的成长是我们老师的义务。
2025艺术心得体会 篇3
文学艺术是以语言为工具来塑造形象的，在好的文学作品中，有和谐的语言节奏，有优美的文辞，有引人入胜的意境，有栩栩如生的形象，有启人心智的哲理这些都构成了文学作品的艺术美，给人以美的享受，而现在一般幼儿园的语言教育中，往往只重视对幼儿口头表达能力的培养，而忽视以恰当的文学艺术作品为教材进行美育。因此，我们通过解读和领会纲要精神，在幼儿对文学作品理解和感悟这方面进行了一些有效探索。
一、设置文学作品中展现的情境，让幼儿理解作品的主题
文学作品的欣赏中，教师运用具体的事物，并结合文学作品的内容，让幼儿易于接受并乐于接受。在鲜明、具有感染力的情境创设中，让幼儿浸润在文学作品的艺术美之中，情境表演让幼儿对作品有了进一步的理解和感受。
幼儿对生动形象的事物和现象容易认识，教师时时注意设置文学作品展现的情境，那么，不仅可以增加作品的形象性，还可以促进幼儿产生身临其境的感受。比如《春姑娘来了》的散文，为了让幼儿欣赏好这篇作品，我请一个舞蹈好的女孩儿做春姑娘，然后，用磁带录好配乐散文。朗诵声，音乐声，春姑娘的轻盈舞步，蝴蝶的自由飞舞，交织成一幅春天的立体画面，将幼儿带入春天的无限美好之中。
著名语文教育家张志公先生曾指出：文学无论是创作或欣赏，需要一种与生活实际而又超脱于生活现实的创造性的思维能力。因此，教师要根据文学作品的深层内涵，挖掘幼儿的观察力、艺术想象力和表达能力。鼓励幼儿用自己的理解形式创造性地表达对文学作品的理解。
二、以丰富的情感和生动的语调讲述文学作品的内容，使幼儿受到强烈的情绪感染
文学是以感染诱惑的方式被接受的，文本内容的理解实际上就是情感渲染的过程。幼儿情绪容易受感染，其情感激发水平依赖于教师的传达途径和传达水平。因此，要想让孩子感动，教师自己应先感动。
教师不同的朗读声调可以传达给幼儿不一样的情感，让他们产生不一样的情感体验，幼儿的情感也自然地被周围的情绪所影响感染。比如，我在讲《小兔子乖乖》这个故事时，对兔妈妈敲门的语调来讲，以表现兔妈妈对小兔的爱；讲到大灰狼敲门想吃小兔时，我就用一种低沉、沙哑的语调，且速度加快，显出不耐烦，竖起眉毛，瞪起眼睛，表现出想一口吞下小兔的凶残面目；在表现小兔机智对付大灰狼时，我音调提高，眼珠转动，表现出又天真、又机灵的神气。当然都要先考虑到整个作品的协调，而且在有些字词、语句上降低声高、加快语速可以达到同样的效果。
从文学的接受方式来看，一般文学是诉之于视觉的，而幼儿文学更多诉之于听觉。幼儿对一部文学作品的感知、理解，实际上在很大程度上有赖于成人是怎么理解并读出来的。老师不同的朗读声调可以传达给幼儿不一样的情感，让他们产生不一样的情感体验。
三、教幼儿有感情地反复朗诵
文学作品能让幼儿置身于欢快、明朗、活泼、积极向上的精神状态当中。教师必须深入地观察、理解幼儿，挖掘自己童年的记忆、经验，充分感受作品的意境美，让幼儿在夸张、反复的朗读中，走入文学作品。
有些文学作品，不仅有形象美，还有节奏美、文采美，这些只有引导幼儿通过富于情感的反复朗诵才能体会得较深刻。比如《春雨》这首诗，通过反复和排比的手法，表现了万物需要春雨的强烈情感。我在朗诵上作了具体指导：滴答滴答要求平缓，下小雨啦语气欣喜，音量稍微提高；第一个下吧用轻声，第二个下吧稍响，我要发芽用响声。我要发芽这一句还要紧接下吧用后面，停顿要短，表现种子要发芽的急切心情幼儿的情绪完全融入诗的'意境。这就说明孩子们在反复朗诵中感受了文学艺术作品的美，产生了对大自然的热爱。
幼儿在享受纯正的语音、自然流畅的语调并富于情感的朗读的同时，无形之中为幼儿营造了愉悦的审美旅程，感受了文学语言的魅力。
四、让幼儿参加文学作品的表演，使幼儿在乐趣中体会作品的形象
加登纳说过：一个听音乐和故事的儿童，他是用自己的身体在听的。在文学作品欣赏中，幼儿不仅要用耳朵听一听，用眼睛看一看，还要用嘴巴说一说，用小手做一做，用身体来演一演。
让幼儿通过表演的方式，体验故事的情节，也是较常见的一种幼儿参与方式。一般情况下，具有重复特征的幼儿文学作品中人物的对话基本是重复的。比如故事《小刺猬藏猫猫》中每一个情节中小兔子和小刺猬之间的对话都是一样的，为了幼儿感受这种语言的重复，活动中我们请男孩扮演小刺猬，女孩扮演小兔子，老师读旁白，再交换角色体验一次。
幼儿审美心理的一个重要特点是动作性和活动性强，好动是幼儿的天性，幼儿的注意持续时间比较短，他们的兴趣也易变化，稳定性较差；他们的语言发展水平也决定了他们还不可能用内部语言来消化审美对象，因而，幼儿缺乏静观欣赏的能力，他们的审美活动往往是动态的，喜欢自己动口、动手，以实际行动参与其中，并且在动手、动口的参与中获得审美感受。
在幼儿园的语言教学中，做到以情入手，以美贯穿，以境相连，以神烘托，在教学中充分体现文学作品的特点，注意运用文学作品进行中的美育价值，不仅提高了幼儿学习语言的兴趣，同时也发展了他们的口语艺术表达能力。
2025艺术心得体会 篇4
语言在教师的工作中占有非常重要的地位。捷克教育家夸美纽斯说过："教师的嘴是一个源泉，从那里可以产生知识的溪流"。对于教师来说，语言既是工具，又是艺术。老师语言表达能力的强弱，"极大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。"如果说课堂是一辆前进的火车车头，那么班主任舌尖便是点火器。人们经常说教师与学生的"一桶水与一碗水"的比喻，其实，教师只有一桶水是不够的。因为，如果班主任教师有了一桶水，而没有把一桶水倒出来的技巧也是不行的。倒得太慢学生不解渴，倒得太快，会把学生淋成落汤鸡。有人认为"只要有学问便可当老师"，是大错特错了教师的语言艺术是教师以完美的语言为手段去提高教育教学质量、培养人才的技能技巧，它除了人类语言艺术的共性外，还具有教师语言艺术的特殊性。语言有两种形式：口头语言和书面语言。教师的职业特点和肩负的伟大使命决定了教师语言运用必须讲究科学性、艺术性。教师语言运用违背客观规范，势必会产生不良后果。教师语言既要运用标准的语言，正确理解语义，又要有丰富的词汇，准确掌握语法；既要准确、鲜明、生动简练地运用口头语言，又要准确、鲜明、生动、简练地运用书面语言；既要掌握外部言语，也要掌握内部言语；不仅如此，而且还要善于运用辅助性的交际工具--体态语(这一内容单列一章阐述一般来说，教师批评学生尽量正话正说，不要让自己的话带有讽刺的味儿，因为，讽剌最容易伤学生的自尊心。
1、班主任加强和提高教自身的思想理论水平是加强的和提高语言修养的重要基础。每天班主任教师都要给学生讲许多话，每一话都是班主任思想的反应。讲得对不对，对一问题认识水平高不高，都取决于班主任教师的思想理论水平。
2、加强和提高专业知识水平和文化修养，是加强和提高教师语言修养的重要内容。我们不能设想一个满嘴常识错误的班主任会受到学生的欢迎，一位常常被学生问倒的班主任能够得到学生的爱戴。班主任教师专业知识水平和文化修养决定着班主任在学生心目中的位置。精通本专业知识，并具有深厚文化修养的班主任在学生心目中的位置必须稳定和高大。现代班主任必须拓宽自己的知识面，加强自身修养。
3、不断地丰富词汇，丰富表达不同思想感情的语言方式，认真研究语法规则，是加强提高教师语言修养的重要方法。
教师在教育教学过程中如何选择语言表达方式，反映着教师能力水平。请看一个例子：学生迟到，低着头默默地站在教室门口。老师：看看表都几点了，还来上学干嘛，还不如在家养着呢!学生：老师，公共汽车半路坏了，我是跑着来上学的。老师：公共汽车坏了，别人坐的.车怎么不坏，单单你坐的坏?我看你还是跑着回家吧!再看同样的事情，不同的处理。老师看到学生气喘吁吁地走进教室，问：看满头大汗，出了什么事?学生：半路上公共汽车坏了，没办法，我是跑来了。老师：为了学习，为了班级荣誉，你能跑着来上学，这种精神非常好。希望你在各方面都像这样严格要求自己。
同样一件学生迟到的事，不同的处理方法，会得到不同的教育效果。第一位老师，站在学生的对立立场，对学生讽刺挖苦，学生当然不会服气，嘴上不说，心里已经和老师对立起来。第二位老师，有一颗爱护学生的心，能体会学生的难处，站在学生的立场，说出的话让学生感到温暖。小小的一件事，表现了不同的教育观念，不同的教育艺术。从这件事的处理来看，教育艺术首先是观念的表现，其次是教师对偶发事件的反映能力，再次是在短时间里确定有利于学生进步的教育方式，表现了一个人民教育的爱心、责任心和教育艺术。
由于时代的进步，语言在词汇、表达方式方面也发生着巨大的变化，班主任教师必须注意丰富自己的语汇和语言表达方式，以丰富班主任与学生沟通的方式。
2025艺术心得体会 篇5
11月24日在我校举行了第45次青年沙龙活动。活动中，我们听取了众多年轻的班主任们的经验之谈，随后参观了我校青年教师的中考试卷展评并进行了交流学习，收获良多，记录如下：
一、班级管理工作的重点在纪律。
马卡连柯认为：“纪律是集体的面貌、集体的声音、集体的动作、集体的表情、集体的信念。”首先要培养一个强有力的班干部集体，让他们明确自己的职责，并且能有效执行，起到应有的效果。其次，利用好班集体这个群体对个别学生的约束力。最后，做好班级量化管理，奖惩分明。俗话说：没有规矩，不成方圆。任何好的秩序皆出于对纪律的维护。班规班约要渗透到日常管理中去，严格执行。只有这样，规矩才能形成，才能在课上有效地约束学生的行为。
二、帮助学生养成良好的行为习惯、学习习惯。
作为教师，是学生成长的引路人，不仅要给学生传授知识，还要培养学生养成良好的行为习惯，为他们的健康成长打下扎实的基础。良好的学习习惯，有利于激发学生学习的积极性和主动性；有利于形成学习策略，提高学习效率；有利于培养自主学习能力；有利于培养学生的创新精神和创造能力，使学生终身受益。
三、激发学生竞争意识。
一方面要激发同班同学之间的竞争，以小组合作互助，互相竞赛的方式，促进共同进步。将全班分成几个小组，进行小组间比拼。不管是学习、纪律、卫生还是集体活动，均是以小组为单位进行，这样不仅彼此看到对方的优点，还看到了自己的不足。另一方面激发与外班学生的竞争：从多个方面激发全班由整体到个人的与外班的竞争意识，培养学生的集体荣誉感，让学生成为班级的主人。 随后，我们看了我校青年教师们做的中考试题以及进行的分析，通过这个活动，能使青年教师们把握本科的重点内容以及以后的教学重点，我们都受益匪浅。之后进行了同学科之间的交流，大家互相进行了分享。 总之，此次班主任经验交流活动使我在班级管理上获益不少。
2025艺术心得体会 篇6
近日，我有幸聆听学习了杨富志老师《班级管理的道与术》的讲座，受益匪浅。杨老师从自己的班级管理工作出发，用具体事例详细阐述了他在班级管理中的“道”与“术”。
“道”与“术”的关系，是我国古代传统哲学思想的精华之一。何谓“术”，简言之，就是具体、零碎、事务性、技术性的东西。而“道”呢，相对而言，就是大计、根据、战略、规律性的东西。它是灵魂，是统帅。如果放弃了或者忽略的它，那么，人就会走向繁琐，被眼前的重重事务所缠绕，云里雾里，终其日碌碌但少为。
在平时的工作中，太多的班主任忙于眼前的具体事务，或者急于完成学校的布置任务，或者对具体的学生做出具体的批评、指导。整天团团转，工作没有少干，不过成效不太明显。除了让别人看到勤勉之外，总感觉少了一些其它的东西。那是因为在“术”的问题上，占用太多的精力，而忽略了高瞻远瞩的“道”。
对于班级管理来说，“道”在哪里？我觉得那就是着眼于对学生长期发展的引领。
一、引领学生具有以下“五心”：孝心献给父母，做家庭的“小帮手”；爱心献给社会，做文明礼貌的“小标兵”；关心献给他人，做小朋友和同学的“小伙伴”；忠心献给祖国，做维护国家社会利益的“小卫土”；信心留给自己，做主宰自己的“小主人”。
二、激发和唤醒学生内动力。让学生在小目标的引导下，自觉磨砺意志，主动养成良好习惯，从“被成长”中产生生命自觉，用自己的力量实现成长。
三、帮助学生树立自信心。美国著名的心理学家杰丝·雷耳说：“称赞对温暖人类的灵魂而言，就像阳光一样。”对学生任何一点值得鼓励的地方，我们都应该加以肯定、赞扬，激起他们的自尊和自信，并通过持续不断的鼓励，使其持久地保存下去。
人，只能自己改变自身，并且以自身的改变来唤醒他人。作为班主任，我们要善于改变自己、完善自己，以自身的力量来引领学生走向希望的未来。
2025艺术心得体会 篇7
教学是一门艺术，而幽默又是一种普遍应用的艺术手法。前苏联著名教育家斯维特洛夫曾指出：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默。”幽默的语言可以使知识变得浅显易懂；幽默的语言可以使人精神放松，使课堂气氛和谐。教师恰当地运用幽默，可以活跃课堂气氛，有助于学生产生愉悦的情绪，较容易地接受知识，同时使学生对所学的知识印象更加深刻，并能从中受到启发，领悟出幽默外的含义。可见幽默在英语教学中起着举足轻重的作用。
一、和谐师生关系，提高教师魅力
幽默可以融洽师生之间的关系，提高教师的魅力。教师通过教学幽默，可以让学生领略到教师所具有的丰富多彩的个性和精神世界，使他们觉得站在他们面前的不只是一个可敬畏的“教师”，而且是一个风趣可亲的“朋友”。和谐幽默的气氛可使师生之间关系更加密切，有利于情感交流，共同步入一个相容有趣的教学世界。我深刻体会到了这一点。我从学生办的墙报上看到：“幽默严肃=苏老师。我们的苏老师上课象说相声一样，你想不听都不可能，每到关键地方都会有个“包袱”抖开，感到很轻松，总觉得一会儿就下课了。我以前一点儿也不喜欢英语，现在最喜欢英语课了。”学生们的字里行间无不流露出对有幽默感的老师的敬佩与崇拜。老舍先生也说“:幽默者的心是热的。”幽默的教师，在诙谐的举止言谈中，总是对学生充满爱意，流露出一种体贴、理解、信任的真挚感情，给学生以鼓励、宽慰和力量。作为一名英语教师，应该是热爱生活、热爱外语教育事业、乐观向上的人。因为幽默来源于对生活的热爱，它是从心底里涌出来的，而不是想象出来的。在英语教学中，教师能在适当的场合、适当的时机巧妙地运用幽默的`语言组织教学，就能活跃课堂气氛、激发学生的学习兴趣、加深对语言知识的理解程度，还能提高批评的效果，改善师生之间的对立关系，让学生乐于接受批评和帮助。一个恰如其分的幽默，如饮一杯清新的甘泉，让学生浅斟细酌，回味无穷。学生定会把课堂当成汲取知识的精神乐园。那么教师的人格魅力自然得到了充分的体现，你在学生心目中的形象自然高大起来，学生由接受你的人，自然会发展到接受你的知识和你的教育。可见，幽默的教学语言和技巧对和谐师生关系、提高教师的人格魅力有着不可磨灭的功绩。
二、调节课堂气氛，激发学生的求知欲
枯燥乏味的学习往往令学生对学习产生厌烦心理，一堂成功的英语课，要求教师精神饱满、激情飞扬、语言生动幽默。教师风趣幽默的语言艺术往往会打破沉闷、活跃气氛，极大地增加学生学习的积极性，使学生在阵阵欢声笑语中获得知识。记得我讲sleepy这个单词时，正好有个男同学打瞌睡，我说了一句：知道sleepy的意思吗？看看宋一辉同学就知道了。全班同学都笑了。宋一辉感到很不好意思，但精神抖擞地听完了这节课，可谓一箭双雕。学生心情舒畅、积极投入与心不在焉、消极应付地学习，其效果是大不相同的。作为教师就有必要借助于幽默的语言来让学生活跃起来，努力营造出利于师生交流的乐学情境。但幽默并不能解决外语课堂教学中的所有问题，更不能替代英语教科书。
教学实践中证明，教师可在上课之初运用幽默使学生在欢快的气氛中开始新的学习；也可以在上课之中运用幽默，将课堂气氛推向高潮，提高学习效率；还可用在课尾，让学生回味无穷。当然幽默的目的并不是只要引得学生开心大笑就行，而是要唤起学生的学习兴趣，给学生以新异的刺激，培养其理解能力和记忆能力。所以我们选用的幽默不可哗众取宠，误了教学。为提高教学效果，运用幽默时，教师本人语言动作要协调一致，有时需一本正经，有时需绘声绘色，要象演员一样学会一定的表演技巧。在教学中，能根据实际情况制造幽默，效果会更好。幽默具有“寓教于乐”的功效。相声小品之所以被人们所喜爱，就是因为它成功运用了幽默这种形式，它能让人在捧腹大笑之余受到教育和启迪。在教学中，成功地运用幽默,就会达到寓教于乐的效果。
三、保护学生的自尊，培养学生情感
在课堂教学中我们都会遇到一些突发事件，比如说学生调皮了、回答问题出错了等等。对学生所犯的错误，我们应该持一种宽容的态度，以幽默的教学技巧化解矛盾，以不牺牲或伤害学生的自尊为前提。对有骄傲情绪的学生，善意委婉的幽默可使他心有灵犀地意识到自己的不足。对一些“调皮”、不守纪律的学生，缺乏幽默的教师往往方法简单粗暴，容易激化师生之间的矛盾，形成对立。对学生的错误，可采取多种方式解决，其中幽默的方式对学生的成长更为有利，也易于被学生们理解和接受。如果我们一味地批评学生，不但会伤害学生的幼小心灵，而且会打击学生学习英语的积极性。倘若选择幽默的语言给予幽默的批评，不但可以保护学生的自尊，而且能让学生享受到轻松愉快的情绪体验，从而摆脱苦学的烦恼，进入乐学的境界。一个优秀的英语教师所具备的幽默不仅是一种艺术，而且也是一种人格魅力，它能有效地提升学生的素质。幽默也能给人以轻松的感觉，可以开启人的智慧，提高思维能力，从意识上去缩短学习的时间，让学生觉得“这节课过得真快，真有趣”，从而增强教学效果。总而言之，作为一名中学英语教师，在平时的课堂教学中恰如其分地运用幽默，制造一种愉快和谐的课堂氛围，或者使用生动幽默的教学方法，使教学有声有色、有动有静、充满欢乐，一定会使学生精力集中、情绪高涨，使学生在对这门课产生浓厚的兴趣同时产生无穷的学习动力。这样不仅有利于创设和谐的教学情境，调节教与学的关系，而且更有利于课堂教学在和谐的状态下顺利完成，从而取得良好的教学效果。让我们的教师同行们多一点幽默，多给学生一点幽默，让我们的英语课堂充满幽默的魅力！
2025艺术心得体会 篇8
雕刻是人类历史上最古老的传统工艺之一，以其独特的魅力随着历史的潮流不断发展至今。雕刻艺术以一种物质形态与意识形态相交融的方式存在着，它丰富的表达了艺术家们的思想情感与审美理想，并且以不同的雕刻手法拥有各自独特的艺术风格特征，承载着不一样的思想内容，让人体会到其深刻的艺术价值。
一、原始雕刻不经意的粗犷之美
原始人类在劳动中生活，在生活中创造，创造生活必需的工具，与此同时也在不经意间创造了人类最早的雕刻艺术。我们在山顶洞的遗址中发现了原始人类所使用的石器，在拂去尘土的骨玉、陶器甚至石器上就可见那些“不经意”的雕刻作品。这些原始人类的物质遗产足以使现代人感受到原始人类逐渐跨越那“不经意”的步伐。这些智慧的结晶已然成为中国雕刻艺术的雏形。
无论是石器还是陶器都是人类的伟大发明，是形成人类文明并促使其走向新阶段的重要标志。与文明相伴而生的还有那不经意间所留下的粗犷之美。这种美由无意识的艺术活动发起，并成为推动艺术文明前行的起点。这个起点也许出自人类对美的本能与敏感，也恰恰是这历史上无意识的一笔，给了我们今天无限的发挥与想象的空间。随着社会的发展，艺术文明逐渐走出那不起眼甚至有些拙劣的起点，走向《牛河梁女神像》，走向《陶塑人头》，走向对美的追求。美似乎在发生着变化，似乎又什么也没有发生。变化的是表达美的意识在趋向自觉，不变的是一直眷恋着最初那不经意间的粗犷之美。
二、青铜雕刻的狰狞丑陋之美
青铜器时期是中国雕塑艺术史中璀璨的一页，青铜器是中国的瑰宝，而青铜器上的雕刻纹饰诉说着那个年代统治阶级的政治意愿与审美诉求。狰狞的饕餮之纹无疑是可怕的，尤其在那个王权至高无上神圣不可侵犯的年代。统治者利用饕餮的丑陋与狰狞达到威慑的政治目的，用巫术与宗教再为这丑陋的纹饰增添几分神秘。然而历史的车轮早已将狰狞的面具碾碎，早已退去那神秘的外衣，留下的只是那奇幻诡谲、古朴苍劲的装饰纹饰和历史的沧桑。作为后人，我们早已熟悉了“司母戊大方鼎”的雄冠天下，早已熟悉了“四羊方尊”的美轮美奂，早已熟悉了“西周牛尊”的精巧绝伦。尽管饕餮之纹还是一如既往的狰狞，然而我们已没有了畏惧，取而代之的却是敬畏，敬畏先民们的艺术想象力与艺术创造力。我们可以静静地欣赏，轻轻地抚摸，去触碰那历史上被狰狞与丑陋所遮掩的厚重之美，去感触那时光留下的锈迹之美。
青铜雕刻集中展现了商周时期雕铸技术的进步。早期多见云雷纹、饕餮纹、夔龙纹、风鸟纹、蝉纹、蚕纹，后期有蟠螭纹、环带纹等等，而其布局形式有二方连续、四方连续和单独纹样等。随着奴隶社会的分崩离析，人类跨入了封建社会，其雕刻的风格也逐渐由严肃神秘变为精致写实。回眸青铜雕刻，我们不仅体悟到先民们的情感表达以及对客观物象的抽象表现，同时也体悟到狰狞的外表下所散发出的厚重大气之美。这种美，美在其大。
三、佛教石刻的虔诚之美
佛教石刻伴随佛教而来，带着虔诚，带着敬畏，带着异乡的情调。石窟的开凿起源于印度，传入中国后融入艺术工匠们的艺术感受和社会风尚，仔细的研磨，细细的开凿。在吸收外来艺术成果的基础上不断创新。佛教造像雕刻注重“以形写神”，追求气韵以及神韵的表达，不求形似，具有高度概括的意象性的特点，形成中国自己的特色。据统计，全国各地的大小石窟群将近百处之多，为我们的雕刻学习提供了众多的学习范本。
当我们身临佛像石窟时，先不说那雕刻纹饰，就看那石窟开凿于峭壁悬崖间就足以感受到虔诚。石壁间的佛像慈眉善目庄严圣洁，接受人间虔诚的朝拜。这份虔诚跨越了时代，跨越了空间。历史的风沙虽已抹去了许多曾经的辉煌，甚至使其破败，但龙门石窟宾阳洞内前壁左右两侧的“帝后礼佛图”仍可见残存中的辉煌。两幅浮雕，构图严谨，雕刻精美，浮雕浅到已接近线刻，人物普遍着宽袍大袖，仪态肃穆。在雕刻技法上中国佛教雕刻注重线条的运用，通过线条表现人物的心理，表现佛教的精神。
四、建筑雕刻的繁缛之美
建筑是历史的丰碑，建筑雕刻诉说着丰碑的历史。建筑的种类很多，有皇家建筑、园林建筑、乡土建筑以及陵墓建筑。每种建筑都依附有大量的雕刻纹饰。
陵墓建筑雕刻，大致可分为地上和地下两大类，而地下(墓室地宫)由于较少受到自然和人为的破坏，所以遗存最多。早在汉代的画像石、画像砖就呈现出装饰雕刻的鼎盛。雕刻技法上囊括了减地平雕、浅浮雕、高浮雕等多种技法。题材上涉猎了人物、动物、植物等反映当时社会生活面貌的素材。墓室地宫的雕刻发展至清乾隆裕陵可谓达到极致，雕刻的繁复程度令人叹为观止，因此有“黄山归来不看岳、裕陵归来不看陵”一说。
有“万园之园”之称的圆明园毁于一炬，但那残存的几根柱子以及柱子上的雕刻纹饰诉说着圆明园的前世今生，诉说着皇家建筑雕饰的辉煌。皇家的建筑纹饰不仅仅是单纯的装饰之美，更重要的是有着严格的等级区分。犹如屋顶上的脊兽整齐地排着队伍，昂首挺胸，雄视天下。犹如柱头的云纹在表达皇家建筑的高高在上，还有那随处可见的龙纹在表明建筑与主人的独尊地位。也正因如此，纹饰少了许多生活的惬意，少了民间建筑雕刻中的那份质朴、诙谐与幽默。也许皇帝本人也是这么认为，因此大举人力物力，移植南方园林的景观，然而最终仍然不肯脱去那雍容华贵的外衣。皇家建筑的雕刻无疑是繁缛的，但历史的繁缛在今天已经没有了过去的芥蒂，有的是这些以往独尊的纹饰在民间的亲近。
民间乡土建筑的雕刻纹饰虽质朴，但同样精彩。雕刻作品大多与老百姓的生活息息相关，因此带有朴素真挚的审美倾向，处处洋溢着对美好生活的向往，表达出一种热爱生活的思想内涵。徽派建筑在雕饰方面可谓是首屈一指，砖雕、石雕、木雕让你无法停止欣赏的脚步。其中木雕最为精彩，主要集中在明清时期，其题材多为人物故事、花鸟图案以及祥禽瑞兽，线条流畅、刻工娴熟、刀法柔和、图案丰富。建筑的雕刻囊括了方方面面，既有对美的诉求，又有传统礼教思想的体现。这种美是有着礼教等级界定的美，是繁缛之美。
五、工艺品雕刻的精巧之美
追求完美也许是人类的天性，人类在生活中不断释放出对完美的追求。工艺品是人们生活的装饰，是人们生活的把玩，是单一审美追求的完美体现，诉说着人类对美的无限渴望。相比佛教石刻没有了宗教外衣，相比建筑雕刻没有礼教的束缚，有的是对美的自由呈现。这种自由融入了人们对自然和谐的期盼，融入了天人合一的传统理念。如牙雕、玉雕、根雕等依势而为，可谓是巧夺天工，这种美，美在一个“巧”字。工艺品雕刻的发展同时也在诉说着人类追求精致之美的历程。我们看到秦汉的铜镜惊呼精美，我们看到唐代的香囊惊叹精美，我们看到慈禧把玩的玉白菜惊赞精美。时间跨越了几个朝代，但人们追求精美的步伐从未改变。这种美，美在其精，美在其细。细到甚至需要我们借用放大镜和显微镜观看的微雕。我们怎能拒绝工艺品的精巧之美带给我们的诱惑呢?
六、现代雕刻的简约之美
当看到龙山文化中的玉龙我们就会知道并不是只有现代才有简约，简约不是现代的专属名词。然而，我们对照原始的简约与现代的简约又会发现两者存在着很大的不同，也许这就是否定之否定规律在发挥作用吧。人类在经过了一个历史轮回之后，重新捡拾儿时的赤子之心。现代的简约突破了形象的束缚，突破了观念的约束，突破了文化的壁垒，甚至突破了时间，突破了空间。一个点、一条线、一个面就表达了时代赋予美的新内涵。也许某些现代简约的雕刻从技法上已不再复杂，更多是通过雕刻这种形式去体现某种观念或者时代的精神，而这观念与精神无法用某一具体的形象概而达之，只能用点、线、面的状态与秩序抽象地表现。因此这种美不再是技法之美，而是观念之美、思想之美。从表面看这种美没有了传统的繁复，没有了传统的精巧，是时代的节奏加快了人们欣赏的脚步，还是人们完美的本性在完善美的种类?也许只有拿起刻刀去镌刻答案了。
七、结语
雕刻艺术承载着历史传统的艺术精神，携带着历史文化的基因，有着永恒的文化和艺术价值。雕塑是可视的、可触摸到的并能反映一定意识形态及较高审美意义的实体，人们可以从中体味出它的活力和精神，体味出它的冷冰冰的物质材料后面的体温和感情。雕塑艺术是世界艺术宝库中的无价之宝，因此，我们应该不断弘扬雕刻艺术，加深对雕刻的了解与认识，让雕刻艺术在民族文化中得到发扬和传承。
2025艺术心得体会 篇9
在嵩溪园安置小区参加了登封市嵩山木雕艺术研究所举办的“嵩山木雕初级培训班”的学习，经过培训学习，使我受益非浅，自身素质和木雕理论知识及实践得到了很大的提升，现就培训学习心得体会简述如下：
一、结识了一位好老师
参加此次培训最大的收获就是结识了王振北老师，王老师是嵩山木雕代表性传承人，登封市嵩山木雕艺术研究所法人，登封市政协委员，中国民间文艺家协会会员，河南省民间文艺家协会会员，郑州市工艺美术行业协会会员，登封市民间工艺家协会副主席，嵩山文化研究会常务理事。他慈眉善目，红光满面，说话轻声细语，平易近人，课堂上讲解细致，由浅入深，针对每个学员刻字情况指出不同的错误，因人施教，并亲自操刀示范，使我和其它学员们进步很快。课余时间给我讲做人的道理，要平衡好舍与得、名与利、精神与物质的关系，在微信上发布励志和修身养性的美文，虽然只有五十开外，却像一位智者，在人间沧桑风雨中，只有经历坎坷的人，才能深谋其理，能耐得住寂寞，坚守精神高地，不被横流的物欲裹挟，不为利欲所迷惑，处于低谷不颓废，遇到困难不退缩，得到赞许不骄矜，取得成绩不炫耀。同时也是一位好兄长，短短两个月时间，我们便建立了深厚的师生情和兄弟义，此乃我三生有幸啊!
二、了解了一种好文化
嵩山木雕始于先秦，于明清时最为兴盛。嵩山木雕是一种静中有动的舞蹈，是一曲无声的交响乐章，更是一副平面而又立体的图画，是中华民族文化核心嵩山文化圈的重要组成部分，它经历千年风雨，代代传承，以“技纳南北之精华，内涵匠师之灵气”而闻名于世，彪炳史册。20xx年9月河南省公布的首批民族民间文化保护项目时，嵩山木雕榜上有名;20xx年嵩山木雕艺术研究所在嵩山脚下破茧而生;20xx年嵩山木雕又被郑州市人民政府列入郑州市级非物质文化遗产代表性项目目录。王老师的作品《道合景明》被农业部收藏，多件作品获得省市嘉奖，被多家电视台和媒体报道宣传。嵩山木雕是王老师三十年默默付出的结晶，是一种文化，也是一种艺术。
三、掌握了一种好技法
经过初级培训，使我初步掌握了嵩山木雕六种基本雕刻技法和雕刻工具的运用，虽然刻的字不是很完美，但我会利用一切可以利用的时间去多多练习，以达到熟练掌握的程度，并且还要参加中级培训、高级培训，全面学习木雕艺术。跟定王老师，把学习嵩山木雕作为自己后半生最为重要的爱好，为嵩山木雕艺术的发扬光大做出自己的不懈努力。
2025艺术心得体会 篇10
班级作为学校管理的基本单位，是一个小集体，管理工作当然起着举足轻重的作用。而班级的管理主要靠的是班主任。一位班级管理不成功的班主任，其失败的理由可能会有一百条，而一百位优秀的班主任，其成功的经验肯定有一条，那就是热爱学生。有了爱这个支点，教育就不仅仅是一种手段、一项工作、一件事情，而是一种力量、一种智慧、一份快乐。
班主任虽然是世界上“最小的主任”，可这“最小的主任”管的事却特别多、特别细。大至教育教学工作，小至扫把、粉笔之类鸡毛蒜皮的小事，样样少不了班主任操心，班主任作为班集体的组织者和领导者，在学生全面健康的成长中起着重要的作用。德国诗人海涅曾这样写道：“每一个人就是一个世界，这个世界是随他而生，随他而来的。”作为班主任，管理着全班几十个学生，所面对的已经不是一个“世界”或者几个“世界了”，这就需要班主任投入更多的时间与精力，关注学生的心理、生理、学习等各方面的情况，加强与学生之间的交流、沟通，因势利导地促进各种类型学生的健康成长。
要管理好一个班级体，光班主任和几名代课老师是不行的。如果做到"事必躬亲"，最后只能疲于奔命，可能收效甚微。如果班主任有一批得力的左臂右膀——班干部，班主任就不会为繁琐的班级工作忙得焦头烂额，班级工作也因为有了一批得力干将的群策群力而做得更圆满。这就需要班主任知晓班级管理的艺术，培养出能干的班级"小管家"，让他们参与到班级管理中去，做管理的主人。
总之，班级管理工作是一项复杂且具有挑战性的工作，一个班就如一个小社会，学生个性各不相同。要使这个集体蓬勃向上，班主任的工作艺术是至关重要的。