实践论心得体会 篇1
在这个快节奏的时代，学习马克思主义经典文献仍然具有重要的意义。近期，我深入研读了毛泽东同志的《矛盾论》与《实践论》，这两部著作为我们提供了理解和解决复杂问题的科学方法，让我受益匪浅。
《矛盾论》让我深刻理解了事物发展的内在动力。矛盾是事物发展的根本动力，它存在于一切事物的发展过程中，并贯穿于每一事物发展过程的始终。这使我认识到，在日常生活和工作中，面对问题和挑战时，我们应该善于分析和把握矛盾，找到问题的根源，从而找到解决问题的方法。
《实践论》则强调了实践在认识世界和改造世界中的'重要作用。实践是检验真理的唯一标准，只有通过实践，我们才能真正地认识和理解事物，也才能不断地推动事物的发展。这使我意识到，在学习和工作中，我们不能仅仅停留在理论层面，而应该将理论与实践相结合，通过实践来检验和完善自己的认识。
在学习这两部著作的过程中，我也遇到了一些困难。例如，对于一些深奥的理论知识，我需要反复研读和思考才能理解。但是，正是这些困难激发了我不断学习的动力。通过不断地努力和思考，我逐渐克服了这些困难，并加深了对这些理论知识的理解。
总的来说，学习《矛盾论》与《实践论》让我收获颇丰。我不仅深入理解了事物发展的内在规律和矛盾运动的特点，也明白了实践在认识世界和改造世界中的重要作用。这些收获不仅对我的学习和工作有着重要的指导意义，也对我的人生观和价值观产生了深远的影响。
未来，我将继续深入学习马克思主义经典文献，不断提高自己的理论素养和实践能力。同时，我也将积极地将这些理论知识应用到实际工作和生活中，为实现自己的人生目标和社会价值而不懈努力。我相信，在不断地学习和实践中，我会变得更加成熟和自信，也会为社会的发展做出更大的贡献。
实践论心得体会 篇2
在深入学习了毛泽东的《矛盾论》和《实践论》之后，我不仅对这两部经典著作有了更为深刻的理解，而且我的世界观和方法论也得到了很大的提升。这两部著作都是毛泽东在抗日战争时期为了克服存在于党内的严重的教条主义思想而写，它们对于指导当时的中国革命起到了重要的作用。
《矛盾论》让我深刻理解了事物发展的内在动力。矛盾是事物发展的源泉和动力，它存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有普遍性和特殊性，我们要具体问题具体分析，抓住主要矛盾，解决主要问题。这一理论不仅指导了当时的革命斗争，也为我们今天的工作和生活提供了方法论指导。
《实践论》则强调了实践的重要性。实践是检验真理的唯一标准，只有通过实践，我们才能真正地认识事物，把握事物的本质和规律。同时，实践也是推动事物发展的根本动力。我们要坚持实践第一的观点，不断地在实践中探索和创新，推动社会的发展和进步。
在学习这两部著作的过程中，我深刻感受到了毛泽东思想的深邃和博大。他不仅具有深厚的`理论素养，而且能够紧密地结合中国革命的实际，提出了一系列具有中国特色的理论和实践方案。这种理论联系实际、实事求是的思想方法，是我们今天仍然需要学习和坚持的。
通过学习《矛盾论》和《实践论》，我不仅加深了对毛泽东思想的理解，也提高了自己的思想境界和理论水平。我认识到，无论是在工作中还是在生活中，我们都要善于抓住主要矛盾，解决实际问题；同时，我们也要坚持实践第一的观点，不断地在实践中探索和创新。这些理论和方法对于我们今天的工作和生活仍然具有重要的指导意义。
未来，我将继续深入学习毛泽东思想和其他经典著作，不断提高自己的理论水平和思想境界。同时，我也将努力将这些理论应用到实际工作中去，为推动社会的发展和进步贡献自己的力量。我相信，在不断的学习和实践中，我会不断进步，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的智慧和力量。
实践论心得体会 篇3
近期，我深入学习了毛泽东同志的经典著作《矛盾论》和《实践论》，这两部著作不仅是对马克思主义哲学的深刻阐述，更是指导我们认识世界、改造世界的强大思想武器。学习过程中，我深感其理论深度与实践价值，对自己的思想认识和工作方法都产生了积极的影响。
《矛盾论》从哲学的角度深入剖析了事物的矛盾性质及其发展规律。我认识到，矛盾是普遍存在的，是推动事物发展的根本动力。在日常生活和工作中，我也经常遇到各种矛盾和问题，如何正确认识和处理这些矛盾，成为我思考的重点。通过学习《矛盾论》，我逐渐明白，要抓住事物的.主要矛盾，善于分析和解决矛盾，这样才能推动工作的顺利进行。
而《实践论》则强调了实践在认识世界和改造世界中的重要作用。我深刻体会到，理论来源于实践，最终也要回到实践中去指导行动。在工作中，我不仅要注重理论学习，更要将理论与实践相结合，不断探索和创新，才能取得更好的效果。同时，我也认识到，实践是检验真理的唯一标准，只有经过实践的检验，理论才能不断完善和发展。
学习这两部著作，我不仅收获了理论知识，更重要的是学会了如何运用这些理论来指导自己的实践。我将在未来的工作中，更加注重理论与实践的结合，不断提高自己的综合素质和能力水平。同时，我也将积极向身边的同事和朋友宣传这两部著作的思想精髓，让更多的人受益。
总之，学习《矛盾论》和《实践论》是一次宝贵的思想洗礼和精神升华。我将以此为契机，不断深化对马克思主义哲学的理解，努力将其融入到自己的工作和生活中去，为实现个人价值和社会进步贡献自己的力量。
实践论心得体会 篇4
在深入学习了毛泽东的《矛盾论》和《实践论》之后，我深受启发，对于马克思主义哲学的理解更加深入，对于生活和学习的指导意义也更加明确。
《矛盾论》深入剖析了事物发展的内在矛盾动力，让我认识到任何事物都是充满矛盾的统一体，而矛盾是推动事物发展的`根本原因。这一观点让我在学习和工作中更加注重分析问题的矛盾性，寻找解决问题的方法。同时，我也明白了矛盾普遍性和特殊性的关系，即矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。这使我更加注重具体情况具体分析，避免一概而论的片面性。
《实践论》则强调了实践在认识世界和改造世界中的决定性作用。实践是检验真理的唯一标准，只有通过实践，我们才能真正理解事物的本质和规律。这一观点让我更加注重将理论知识与实践相结合，通过实践来检验和丰富自己的理论知识。同时，我也明白了实践与认识的辩证关系，即实践决定认识，认识又反作用于实践。这使我更加注重在实践中不断总结经验教训，提高自己的认识水平和实践能力。
在学习过程中，我深刻感受到了马克思主义哲学的科学性和真理性。它不仅揭示了事物发展的客观规律，也为我们提供了分析问题和解决问题的科学方法。同时，我也意识到了自己在学习和实践中存在的不足和局限，比如对于矛盾的分析还不够深入，对于实践的重视程度还不够高等。
未来，我将继续深入学习马克思主义哲学，特别是《矛盾论》和《实践论》等经典著作，不断提高自己的理论素养和实践能力。同时，我也将更加注重将理论知识与实践相结合，通过实践来检验和丰富自己的理论知识。我相信，在不断的学习和实践中，我会更好地理解和运用马克思主义哲学，为自己的生活和学习提供更加科学和有效的指导。
实践论心得体会 篇5
一、学习的初衷与背景
在深入学习马克思主义理论的过程中，我选择了《矛盾论》与《实践论》这两部经典著作进行研读。这既是对自己理论素养的提升，也是对马克思主义世界观和方法论的深化理解。我希望通过这两部著作的学习，能够更好地把握事物发展的内在规律，提高解决实际问题的能力。
二、学习过程中的理解与感悟
《矛盾论》的学习体会
《矛盾论》详细阐述了矛盾是事物发展的根本动力这一核心观点。在学习过程中，我深刻认识到，无论是社会现象还是自然现象，都存在着矛盾。矛盾的存在和发展，推动着事物的不断变革和进步。同时，我也学会了如何运用矛盾分析的方法，去揭示事物内在的矛盾运动规律，从而更好地把握事物的发展方向。
《实践论》的学习体会
《实践论》强调了实践在认识世界和改造世界中的决定性作用。通过学习，我深刻体会到，理论与实践是密不可分的。理论来源于实践，又指导实践。只有通过实践，我们才能真正检验理论的正确性，并在实践中不断完善和发展理论。同时，我也明白了，实践是检验真理的唯一标准，只有经过实践的检验，真理才能得到确认和发展。
三、学习成果与收获
理论素养的提升
通过学习《矛盾论》与《实践论》，我对马克思主义的理论体系有了更加深入的理解。我更加清楚地认识到，矛盾是事物发展的内在动力，而实践则是我们认识世界和改造世界的'根本途径。这些理论素养的提升，为我今后的学习和工作提供了有力的指导。
解决实际问题能力的提高
学习这两部著作，不仅让我对理论有了更深入的理解，也让我在实际问题的解决中更加得心应手。我学会了运用矛盾分析的方法去揭示问题的本质，同时也明白了实践在解决问题中的重要作用。这些能力的提高，让我更加自信地面对未来的挑战。
四、反思与展望
反思不足
在学习过程中，我也发现自己在某些方面还存在不足。比如，在运用矛盾分析的方法时，我还需要更加深入地挖掘事物内在的矛盾运动规律；在实践中，我还需要更加注重理论与实践的结合，不断提高自己的实践能力。
展望未来
展望未来，我将继续深入学习马克思主义理论，不断提高自己的理论素养和实践能力。同时，我也将更加注重理论与实践的结合，不断在实践中检验和发展理论。我相信，通过不断的学习和实践，我将能够更好地运用马克思主义的世界观和方法论来指导自己的学习和工作，为实现个人价值和社会价值的双赢而不懈努力。
实践论心得体会 篇6
《矛盾论》和《实践论》是毛泽东同志的杰出哲学作品，对于理解马克思主义哲学，尤其是辩证法和唯物主义实践观有着重要的指导作用。最近，我认真研读了这两部著作，以下是我对它们的学习体会和思考。
一、矛盾论的深刻启示
《矛盾论》深入剖析了事物发展的内在动力——矛盾。它告诉我们，任何事物都包含着既对立又统一的矛盾关系，正是这些矛盾推动着事物的运动、变化和发展。通过学习，我深刻认识到，无论是个人成长还是社会发展，都不能回避矛盾，而应当正视矛盾、分析矛盾、解决矛盾。
在实践中，我也开始尝试运用矛盾论的原理来分析和解决问题。我发现，很多时候，我们之所以感到困惑和迷茫，就是因为没有看清事物内部的矛盾关系，没有抓住问题的关键。通过学习矛盾论，我学会了如何分析和处理矛盾，这对我个人的成长和工作效率的提高都有很大的帮助。
二、实践论的指导意义
《实践论》则强调了实践在认识世界和改造世界中的决定性作用。它指出，实践是检验真理的唯一标准，只有通过实践，我们才能真正地认识事物、把握规律、推动发展。这一点对我个人的学习和工作也有很大的启发。
在学习上，我开始注重理论与实践的结合，不仅学习书本知识，更注重在实践中学习和提升。我发现，通过实践，我能够更深入地理解理论知识，更好地将知识转化为解决实际问题的能力。
在工作上，我也开始更加注重实践和创新。我意识到，只有不断地在实践中探索和创新，才能够不断提高工作效率和质量，推动事业的.发展。
三、个人成长的助推器
学习《矛盾论》和《实践论》不仅让我对马克思主义哲学有了更深入的理解，更让我在思想上和行动上都得到了很大的提升。我开始更加注重自我反思和自我完善，努力在实践中发现问题、解决问题，不断提升自己的综合素质和能力水平。
同时，这两部著作也让我更加坚定了自己的信仰和理想。我深刻认识到，只有坚持马克思主义的指导地位，坚持理论与实践相结合的原则，才能够更好地推动个人和社会的进步。
总之，学习《矛盾论》和《实践论》让我受益匪浅。我将继续深入学习马克思主义哲学和其他优秀文化成果，不断提高自己的思想水平和实践能力，为实现个人价值和社会价值而不懈努力。
实践论心得体会 篇7
在深入学习了毛泽东的《矛盾论》和《实践论》之后，我对辩证唯物主义的认识有了更加深入的了解和体会。这两篇著作不仅是毛泽东哲学思想的重要代表，也是我们党领导中国革命和建设的宝贵经验总结。
《矛盾论》让我深刻认识到，矛盾是事物发展的根本动力。无论是自然界、人类社会还是思维领域，都存在着各种各样的矛盾。这些矛盾不断推动着事物的发展变化，构成了世界的基本面貌。通过学习，我更加明白，要正确认识和处理矛盾，就要坚持一分为二的观点，既看到矛盾的普遍性，又看到矛盾的特殊性；既看到矛盾的主要方面，又看到矛盾的次要方面。只有这样，我们才能更好地把握事物的本质和规律，推动事物的发展。
《实践论》则让我深刻体会到，实践是检验真理的唯一标准。理论来源于实践，又指导实践。在学习过程中，我认识到理论与实践是密不可分的。只有通过实践，我们才能真正检验理论的正确与否，也才能不断推动理论的发展和创新。同时，我也深刻认识到，实践是有目的的、能动的改造世界的活动。我们要坚持实践的观点，勇于探索、勇于创新，不断把理论学习与实践活动结合起来，推动个人和社会的`共同进步。
在学习这两篇著作的过程中，我也遇到了一些困难。比如，有些理论观点比较抽象，需要反复琢磨才能理解；有些实践案例比较复杂，需要结合实际进行深入分析。但是，正是这些困难和挑战，让我更加深入地思考和领悟了辩证唯物主义的基本原理和方法论。
通过这次学习，我深刻认识到，《矛盾论》和《实践论》不仅是指导我们认识世界、改造世界的强大思想武器，也是我们党领导中国革命和建设的宝贵精神财富。在未来的学习和工作中，我将继续深入学习这两篇著作，不断提高自己的理论水平和实践能力。同时，我也将积极运用所学知识和方法论，指导自己的实际行动，为推动个人和社会的共同进步贡献自己的力量。
实践论心得体会 篇8
在我对马克思主义哲学的深入学习中，《矛盾论》与《实践论》无疑是两部至关重要的著作。它们不仅为我提供了理论上的指导，还帮助我在实际生活中更好地理解和应对各种复杂情况。
学习《矛盾论》让我对事物发展的内在动力有了更深刻的认识。矛盾是事物发展的源泉和动力，这一观点让我意识到，无论是个人生活还是社会进步，都充满了各种各样的矛盾。而这些矛盾，正是推动我们不断前进、不断完善自我和社会的关键。我逐渐明白，面对矛盾，我们不能回避，而应该勇敢地面对和解决它。
而《实践论》则让我明白了理论与实践的紧密联系。理论来源于实践，而实践又需要理论的指导。这一观点让我意识到，学习不仅仅是为了获取知识，更重要的是将知识运用到实践中，通过实践来检验和丰富理论。同时，我也认识到，实践是检验真理的唯一标准。只有通过实践，我们才能真正地理解和掌握知识，也才能不断地创新和发展。
在学习这两部著作的过程中，我也遇到了一些困难和挑战。比如，如何理解并应用矛盾论中的“对立统一”原理，如何在实际生活中运用实践论中的“实事求是”原则等。但正是这些困难和挑战，促使我不断地思考和探索，也让我更加深入地理解和掌握了这两部著作的精髓。
总的来说，学习《矛盾论》与《实践论》让我对马克思主义哲学有了更深入的理解，也让我在实际生活中更加坚定了自己的'信念和行动方向。我相信，在未来的学习和工作中，我会继续坚持理论与实践相结合的原则，不断地探索和创新，为实现个人和社会的共同进步贡献自己的力量。
实践论心得体会 篇9
近日，根据支部的统一安排，我认真学习了《矛盾论》、《实践论》两篇经典著作，在学习中坚持理论联系实际，一方面注重融会贯通文章中所提出的一些基本观点，另一方面又充分运用这些基本观点来解释和回答自己在思想上、工作中遇到的各种疑难问题，很受启发，很有收获。
事物普遍联系着，矛盾普遍存在于任何联系当中。《矛盾论》告诉人们，我们生活在一个充满矛盾的世界里，小至日常生活，大至国家大事、社会发展等等，矛盾可谓无处不在，对个体生命而言，没有了矛盾，生命就会化为尘埃，没有了矛盾，社会生活就会死水一潭，濒于衰竭。把矛盾的这些特性掌握了，我们也就掌握了理性思考的“钥匙”，才正确对待个人工作和生活上的种种问题和矛盾，做一个清醒的、理性的人。
一是要正确对待工作上的矛盾。
作为教师我们每天都面临各种各样的工作任务，每一项任务都是一项矛盾或一项系统综合矛盾。处理教学中的问题，想方设法完成工作任务，也就是在处理矛盾。
正确对待工作上的矛盾，首先就是要用矛盾的观点来看待工作。应该对在工作中可能遇着困难和问题早做思想准备，在工作任务面前也就是在矛盾面前尽量做到冷静、从容，站在相对较高角度分析问题。如果不能用矛盾的观点来看待工作，就可能出现一些错误。比如，面对成堆的工作，想在短期内解决所有的困难、问题和矛盾，把各项工作相互割裂开来，孤立的看问题，从而在不断涌现的矛盾和永远也“做不完”的工作面前感到疑惑，以至被动应付，身心感到疲惫;有时遇着重大问题或困难，感到绝望，以为不可能解决了，不懂得矛盾运动变化的绝对性，不知道任何矛盾肯定会向前发展变化的这一规律，更不能抓住有效的时机、作出有效的反应和行动。因此，用辩证统一的观点来看待工作上的矛盾是做好工作的前提。
其次，必须学会抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。矛盾有主要和次要之分，矛盾中的两个对立面也有主要方面和次要方面之分。因此，必须用矛盾分析的方法对所从事的工作任务进行认真分析。找出一段时期的主要矛盾，即找出当前工作中的重点;明确矛盾的主要方面，即明确解决问题的突破口。
当然，矛盾是不断涌现的，旧的矛盾得到调和、问题得到解决，新的更高层次的矛盾和问题又必然产生了，我们应该未雨绸缪、早做规划，不断的加以解决，推动工作向更高更新层次发展。
有时，在工作中我们会处在矛盾的焦点上，本身就处于矛盾的一个方面，不允许置身事外，以第三方的位置和角度来处理和解决矛盾。这时，就要求我们认真分析，准确把握矛盾的发展方向，对正确的东西要敢于、善于坚持，争取矛盾的另一面向己方转化;对错误的东西必须果断放弃，顺应发展方向与潮流，使自己的观点和行为向正确的方面转化，推动工作向前进步。
只要树立了正确的矛盾观，就不会出现一味回避矛盾和问题的错误做法。因为，矛盾是无处不在的，任何人不可能回避。事实上，回避了这个矛盾，马上就必然会陷入另一个矛盾或几个矛盾当中。因此，应该认识到“矛盾”是回避不了的，我们只能选择解决矛盾的时机，不能真正回避矛盾，置身于矛盾之外。
二是要正确对待同事之间的矛盾。
人与人之间的关系，本身就是一个对立统一的矛盾关系。在一起工作的同事，相互之间出现这样那样的矛盾，是必然的。
与其它事物的矛盾一样，同事之间的矛盾也具有普遍性和特殊性。工作中人与人之间的矛盾多数是因解决工作矛盾而引起的。出现矛盾时应取包容的态度。比如，不同的'观点、方法之间会碰撞出火花，不同的性格和习惯会产生矛盾，有时利益上的分配也可能造成一些不必要的冲突和意见，这些矛盾的出现都是正常的和必然的。因此，对待同事之间的矛盾，应以包容的态度，切忌走极端，搞激化。要坚持用化解和调和的方法解决同事之间的矛盾，和其它矛盾一样，没有解决不了的矛盾，只要坚持正确的观点，互相体谅，同事之间的矛盾会得到有效的化解和调和，大家最终都统一到工作上来，友好共事。对工作上出现的分歧，还应该特别注意多考虑各方的观点，从中汲取营养与精髓。
三是要正确对待生活中的矛盾。
我们每个人都处在瞬息万变的物质世界当中。用辩证唯物主义的观点来看，就是生活在矛盾当中，生活本身也是一个矛盾发展变化的过程。人的一生，从小到大、从幼稚到老成，成功与失败、贫穷与富有、得意与失意、健康与病痛……这些都逃脱不了矛盾观、发展观所揭示的必然规律。因此，我们在生活中，遇到顺心或不顺心的事，或者身处顺境或逆境，都应该正确对待。在个人修养上，特别是在对待财富、名利上，要努力做到宠辱不惊，去留随意。懂得人生矛盾运动发展规律，并不表示我们应该在人生矛盾运动中无所作为，消极对待。在对待事业、工作和人生的价值上，我们应在矛盾斗争中，时刻注意保持昂扬的斗志，积极把握主动权，使自己成为命运的主人。从各方面不断丰富提高自己，努力工作，使自己的人生矛盾运动向高层次发展，为社会做出自己应有的贡献。
实践论心得体会 篇10
矛盾，无处不在，无时不有。在学习的过程中，我逐渐体会到毛泽东的《矛盾论》所阐述的深刻哲理。它不仅仅是对矛盾的一种理论解释，更是对事物发展规律的深刻揭示。学习《矛盾论》使我认识到，在日常生活中，无论是个人成长还是社会发展，矛盾都是推动事物前进的动力。只有正确认识和处理矛盾，才能更好地推动事物的发展。
而《实践论》则强调了实践的重要性。理论是灰色的，而生活之树常青。只有通过实践，我们才能真正检验理论的正确性，也只有在实践中，我们才能不断地修正和完善理论。学习《实践论》使我明白，理论学习固然重要，但更重要的是将理论运用到实践中去，通过实践来检验理论的真伪，从而推动理论的发展。
在学习过程中，我也遇到了一些困惑。例如，如何正确地区分和处理主要矛盾和次要矛盾？如何确保理论与实践的紧密结合？这些问题都需要我在不断的学习和实践中去探索和解决。
这次学习使我深刻体会到，无论是个人还是社会，都要勇于面对矛盾，敢于实践。只有这样，我们才能不断地进步，不断地发展。同时，我也认识到，学习和实践是一个永无止境的过程，我们需要不断地学习，不断地实践，才能不断地提高自己的'认识和能力。
未来，我将继续深入学习《矛盾论》和《实践论》，努力将理论与实践相结合，用理论来指导实践，用实践来验证理论。同时，我也将积极参与社会实践活动，通过实践来锻炼自己，提高自己的综合素质和能力。我相信，在不断的学习和实践中，我会更加深入地理解《矛盾论》和《实践论》的深刻内涵，也会更好地运用它们来指导自己的生活和工作。
实践论心得体会 篇11
在读了毛泽东的实践论之后，我明白了一个道理，那就是要积极努力的实践.实践论是一篇讨论实践与认识关系的文章，是辩证唯物主义认识论，我认为，懂得哲学，才能深刻理解事物，有哲学思维功底做铺垫，也才能进行事物抽象思维的，因此，认真学习哲学十分必要。毛泽东在实践论中总结出，通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动的发展到理性认识，又从理性认识而能动的指导实践，改造世界。
实践是检验真理性的唯一标准，真理的标准只能是社会实践.不断通过实践而发现真理，证实真理和发展真理，实践是不断发展的.实践论引导着我们现在，将来各种实践活动有着深远意义.我们认真学习它，并领悟其中思想，应用于我们的实践，从而是我更好的参与实践，在实践中获取成功，在实践中得到经验.一些人因为害怕而不敢去实践，错过了验证一些事情的机会.在认识的过程中，他们就错失了第一步，失去了对外界事物的接触.还有一些人凭着自己的经验，以为自己已经可以了，不用再去实践，可是真正付诸实践的时候，又会是另一种光景.人们想得到工作的胜利，即得到预想的结果，想要得到滋生价值的实现，一定要使自己的思想符合于客观世界的规律性.如果不合，就会在实践中失败.人们经过失败之后，也就从失败取得教训，所谓"失败乃成功之母"，"吃一堑长一智"，就是这个道理。
对实践重要性的认识，我们才能够学到更多的东西，才能更好的成长.面对现在竞争激烈的社会，我们应该提高我们的认识.实践是认识的来源，实践是认识的动力.对于即将走入社会的我们，需要提高的认识和能力有很多，而要做到这一点，我们必须参与社会实践.想现在的我们，都会找一些兼职做，锻炼自己的能力，增加自己的社会经验，提高自己的社交能力。有些事只有自己经历过才会知道。又了经历，也让我们了解了这个社会的现实，也为步入社会提前做好了思想准备。通过社会实践，我们才能拥有正确的人生观和价值观，才能更好的实现我们的人生价值。
实践论心得体会 篇12
《实践论》是毛泽东最杰出的哲学著作之一，写于一九三七年七月。《实践论》以认识和实践的关系为基本线索，结合中国具体的社会实践，系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容，深刻地揭示了认识与实践的密切联系。毛泽东之所以以实践论为题阐述认识论问题，有理论和实际两方面的原因： 一是实践的观点是马克思主义认识论首要和基本的观点，是马克思主义认识论的主要特征;二是党内存在的左倾教条主义，轻视实践，造成中国革命的严重损失，用实践的思想教育广大党员和干部，具有现实针对性。《实践论》对认识当今中国的社会主义经济建设的道路上出现的社会性问题具有及其重要的指导作用，在构建和谐社会的实践中，有必要再读《实践论》一文。
毛泽东在《实践论》中总结了，通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。
在通读《实践论》全文之后，我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。
一、树立正确的实践观
实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。这是正确的实践观。自觉投身社会实践中去，相信这也是对于我们年轻人的一个要求，同时也是我们进步的一个最好手段。所以，在实践中进步，从现在开始。
在《实践论》的论述中，谈到了人的勇气与信心与他对工作的内容和环境规律性的了解程度直接相关。这对于我有重要的指导意义。作为年轻人，我在学习、工作、生活都会面临各种机会与挑战，而只有通过实践不断加深认识，才能增加对各项实践活动的信心。
在进入市社会福利中心工作之前，我对我国的民政事业，尤其是社会福利事业认识不全，了解不深。通过在一线岗位的实践，使我对民政工作、社会福利工作本身有了新的理解，更好地指导我的工作思路，增强了我对本职工作的责任感与使命感，并深深爱上了这一份重要而且充满公益意义的工作。
二、掌握正确的实践方法
实践，就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面目的过程。我认为，掌握实践的方法，主要从实践的特性入手。
第一，实践具有时间性和地点性。实践的内容会随时间、场合发生天翻地覆的变化，被前期、他地的实践所证明的东西不一定适用于当时当地，因此要避免刻舟求剑似的错误。
第二，实践具备局部性和偶然性。局部实践的结论不一定适用于全局实践，偶然实践的结果不一定体现基本的、普遍的规律，因此要避免守株待兔似的错误。
第三，实践具有层次性。在某一层次实践的结论不一定适用于其他层次和全部层次。
第四，实践具有主观性。人类的任何实践活动不可能绝对摆脱实践主体主观因素的制约;绝对客观的人类实践，是不存在的。主体能动发挥程度的不同，必会影响到实践的具体效果。
实践的这四个特性共同作用形成了人类实践的局限性。正因如此，掌握正确的实践方法就显得尤为重要，这样才能预防经验主义和教条主义。正如我在福利院照顾那里的老人，他们因为各种不同的原因而不能自理生活，所以在为他们进行穿衣喂食等最基本的服务时，都要因人而异慎重选择适合他们的方式方法。
三、总结正确的实践经验教训
总结的过程是一个认识飞跃的过程。在总结自己的实践经验中学习，在再认识的环节上下功夫。
在总结的过程中，找准理论与实践的结合点，在结合中升华，在结合中创新，在结合中发展。为此，要把调查与研究结合，既弄清情况，又理出头绪;把经验与教训结合，成功的经验固然重要，但失败的教训更为可贵，从教训中学习进一步使人提升;把定量分析与定性分析结合，既要有丰富的材料，又要找出本质;把集中起来与坚持下去结合，既要善于集中正确的意见形成科学的决策，又要持之以恒的抓好落实。在经常地总结中不断地升华自己的认识，使零碎的变成系统的，朴素的上升为理性的，又回到实践中运用，在实践中检验，在实践中发展。从而，形成实践、认识、总结、再实践、再认识、再总结的良性循环。
《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解，对于指导我的学习、工作、生活各种实践活动都有着极为深远的意义。我还要继续认真学习它，做到知行合一，从而更好地参与实践，在各项实践活动中收获成功。
实践论心得体会 篇13
初看毛泽东的实践论，我看了很久，不是因为难懂，而是里面的许多观点让我联系到了自己的人生发展中遇到的一切及自己将来发展的道路。
是啊!人生的发展道路又何尝不象一个社会的发展，只是范围缩小了，复杂程度减小了 。其实人生的发展也符合实践，认识，再实践，再认识这种形式。马克思主义者认为，生产活动决定一切活动，是最基本的实践活动。我们不访这么认为我们的学习活动决定一切日常活动，是最基本的行为活动。高尔基谈到，书是人类进步的阶梯。既然学习活动对我们这么重要，那么书自然要成为我们自身发展的源泉。现在大学里很多学长学姐及老师说学习要摆在首要地位，这一说法原来是有依据的。然而进入到大学我们的日常生活形式多样化了。不仅要学习课内的，更要参加社团活动来锻炼自己。
有的学生重在校内发展自我，有的相反。在校内校外的发展形式又有很多种。因此，基于发展自我的形式是多样化的，就 形同于实践论中所说的，人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的活动。然而根据我本人的发展情况来看，与以前相比，已经形成了一个和有主见很有勇气很有思想的大学生。这一切都是因为我从课外活动，校外活动和书本中学到的。校内参加过各种面试，干过多个社团活动，校外做各种促销活动和宣传 活动，而且从书上学到许多以前从未接触过的东西。不仅仅自己，而且发现班上其他许多同学比刚来学校都要强。因此我认为并且更坚定而亲身体验到了，生活活动是有低级向高级发展的，最终人的能力达到一定高度。马克思主义者认为人类社会生产活动是一步又一步的向前发展的，人们的认识不论对于自然界，还是社会，也是一步一步的由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多方面。认识到这一点，并与人生发展类比，使我更有勇气去发展自我，因为这里有哲学的观点做支撑，无论在发展的道路上遇到多少困难，发展由低级向高级发展的趋势是必然的，只要把握好每一个经历和体会，善于实践人生。
就拿十二月二十二的国家英语四级说把，当时一口咬定，相信自己会过，而主观认为自己有把握，并且侥幸的认为只要听力越过20分，肯定是百分之百通过。另外我很喜欢那句话，没有做不到的，只有想不到的。因此在整个认识的过程中，我偏向了唯心主义。只是片面的主观的认为事态的发展会符合预期的目的，基于思想上，意念上，而忽略了客观实际的认识，进行实践性的运作。在考场上出现紧张，做不完，看不 懂，那是自然的。实践论中指出，第一阶段的认识只看到各个事物的表象，片面性和外部关系，这是印象认识，感性认识，第二阶段是进行理性认识，使认识的过程发生突变，产生概念。此次考试中，从理论上认识本身的情况，因为从时间上看，准备的不够充分，很少花时间。从动机上来看，我主观上有强烈的动机，但行动上的动机表现的并不强烈，经常思考其他的问题。再说词汇量的积累是一个漫长的过程，我只是临时磨枪打仗。
基于上面的分析，让我更深刻的理解了实践论里所说的认识对生产和阶级斗争的依赖关系这一观点，并认识到自己面对事物发展只停于表面。毛泽东在文章里重复了几遍，着重讨论了感性认识与理性认识的关系及他们的转化。理性认识依赖于感性认识，否则理性的东西句成了无猿之水，无木之本，以及主观自生的靠不住的东西，认识的感性阶段有待发展到理性阶段。这次四级考试我的认识只停留在感性认识阶段，这样很容易形成唯物论中的唯心主义。这次失败，我要从理性上充分认识，只有这样才能有更大的机会通过。列宁同志说过，没有革命的理论就没有革命的运动。把四级考试当作革命，也就是没有考四级的理性认识就没有考四级的成功结果。那些存有侥幸心理，甚至作弊的学生都将因为缺少理性认识而没有实在的实践而失败。
最近我终于把自己的人生发展计划好了。经过一年多的苦思冥想，根据自己的 实际情况，我认为切实际。但现想起，那计划是否一成不变，是否都在你的掌握之中?看了实践论的基本思想，使我认识到我的人生计划其实会在不远的将来变化不断，一切只有靠自己去协调好，掌握发展趋势。毛泽东认为人的 认识会受到很多限制，就是这些限制才会导致我们的预期的目的没有定论。我们只有随情况的变化而急速变化，时刻做出与事实相符的任务和工作方案，并努力纠正发展方向和发展趋势。比如这次考试是我计划中的关键步骤，失败了只有等明年，因此我必须再次调整我的计划，或推迟以后的计划，或在某一时段加大计划量。一句话，实事求是，具体情况具体计划。就毛泽东说的主观和客观，理论和实践，知和行，要形成具体的历史的统一。
总而言之，人生的发展类似社会的发展，他们有着共同的属性，因而有着类似的发展规律，我们在人生的 发展道路上，坚定辨证唯物论的知形统一观，接受毛泽东的实践论，实践，认识，再实践，再认识的循环反复的发展形式。
实践论心得体会 篇14
任何事物的诞生均有特殊的历史背景，《实践论》也同样如此。这篇文章是毛泽东同志在1937年7月创作的，当时正是中国革命的生死关头，党内却出现了两种非常不好的思想，即教条主义和经验主义，这严重妨害着革命的发展。正因如此，毛泽东站在中国发展大局的高度，深刻揭露了这种不好现象，对推动中国革命的发展产生了积极影响。总体来看，由于毛泽东的个人魅力和文学底蕴，这篇文章不仅到处闪耀着思辩的哲学光线，同时还充满了文学气息。通读全文，有这么几个哲学观点对我深受启发：
第一， 实践是熟悉的来源、动力、目的和检验标准。
简单来说，实践是寻求真知的唯一途径。马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界熟悉的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的熟悉才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，假如不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败中取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓失败者成功之母，吃一堑长一智，就是这个道理。
第二，实践是检验真理的唯一标准。这句话的内在实质，其实就是阐述了熟悉实践再熟悉的实践路线。
实践，就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面目的过程。当然，实践要注重方法。要准确掌握运用实践的方法，我们首先必须认识和了解实践的特性。通过学习和思考，我认识到实践有这样几种特性：一是具有时间性和地点性，实践的内容会随时间、随场合发生天翻地覆的变化，被前期、他地的实践所证实的东西不一定适用于当时(以及未来)、当地。刻舟求剑者犯得就是类似的错误。二是具备局部性和偶然性，某种局部实践的结论不一定适用于全局实践，某种偶然实践的结果不一定体现基本的、普遍的规律。守株待兔者犯得就是类似的错误。三是具有层次性，此一层次实践的结论不一定适用于其他层次和全部层次。四是具有主观性，人类的任何实践活动不可能绝对摆脱实践主体主观因素的制约，绝对客观的人类实践，是不存在的。主体能动发挥程度的不同，必会影响到实践的具体效果。正是因为实践具有这些特性，其共同作用，便会对人类实践产生很大程度上的影响，并形成一种隐蔽性或者说是局限性。因此，仅仅依靠一时一地的、个别的、局部的具体实践，来完全否定或肯定某种熟悉，那是不充分的;仅仅依靠具体实践所得出的具体结论，而不给予理性地抽象、概括和总结，却来完全否定或肯定某种熟悉，同样是不充分的。概括起来说，具体实践只能用以证实具体结论，基本实践只能用以证实基本结论，普遍实践则可用以证实普遍结论，而唯有借助于人类的理性思维能力(能动)，把人类的全部实践从局部上升到基本、从基本上升到普遍、进而抽象地形成人类的普遍实践(绝对实践)，才能足够地证实客观事物的真理。当然，这个过程中，经验主义和教条主义这两大禁忌产生的土壤很是肥沃，我们必须谨慎预防。这篇文章，从本质上深刻批判了当时革命中存在的经验主义和教条主义两种不良倾向，对当时中国革命的起到了巨大推动作用。
第三，实践要注重总结。
总结的过程其实是一个熟悉飞跃的过程。要善于在总结自己的实践经验中学习，在再熟悉的环节上下功夫。不论是学习还是总结，都要找准理论与实践的结合点，在结合中升华，在结合中创新，在结合中发展。为此，要把调查与研究结合，既要弄清情况，又要理出头绪;把经验与教训结合，成功的经验固然重要，但失败的教训更可贵，从教训中学习往往使人更聪明;把定量分析与定性分析结合，既要有丰富的材料，又要找出本质;把集中起来与坚持下去结合，既要善于集中正确的意见形成科学的决策，又要持之以恒的抓好落实。这样，经常不断地升华，使零碎的变成系统的，朴素的上升为理性的，又回到实践中运用，在实践中检验，在实践中发展。从而，形成实践、熟悉、总结、再实践、再熟悉、再总结的良性循环。
对于像我一样的工商干部来说，我们的具体工作，可以说，其本质上其实也就是一个实践的过程，一个熟悉的过程。我们的工作中，肯定会遇到很多困难与问题，这就需要我们在具体的工作中去探索去总结，在实践中总结经验，用经验再去熟悉，真正实现实践和熟悉的二者统一。所以，只有正确对待实践与熟悉过程中的辨证关系，才能科学地推动我们的工作协调发展。
实践论心得体会 篇15
这两天有点忙，博客更新慢了，现在补上一篇。
前段时间看《毛选》，读了《实践论》和《矛盾论》，对毛主席老人家的哲学辨证思维彻底折服了，又读了老人家的《中国革命战争的战略问题》，看得出蒋委员长输得应该心服口服才对、要是不输还真是奇迹了，从这些著作中看出老毛确实是雄才伟略，思维水平确实不是凡人。
《实践论》中毛主席所认识到的实践和认识之间的关系是一种非常科学的世界观认识方法，首先是感性认识，然后是理性认识，理性知识只有再次运用到实践中去验证其合理性才是有用的，实践中摸索出来的东西带有真理性的东西在里面。
《矛盾论》中，毛主席对矛盾的各个方面阐述地非常清楚。矛盾的双方是对立统一的，是互为依存的，没有了一方，另一方也就不存在了，正如“一个巴掌拍不响”;同时，矛盾的双方既是对立的又是统一的，在一定条件下还会相互转化，这就是统一了;矛盾存在主要矛盾和矛盾的主要方面，在任何时候需要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，但是主要矛盾和矛盾的主要方面又不是一成不变的，它们随着时间的变化、形势的变化而有所变化，有些以前的主要矛盾现在可能成为次要矛盾，比如：在没有抗日战争的时候，国内的主要矛盾是无产阶级和资产阶级之间的矛盾，但是日本侵华想全面占领中国(包括将其他资本主义国家赶出中国，而独占中国)后，主要矛盾变成了中华民族同日本之间的矛盾，毛、蒋派之间的矛盾转为次要矛盾。所有的世间万物，包括客观事物和人的主观思维世界，均是由矛盾形成的，矛盾促使它们发展和进步，没有矛盾也就没有了发展和进步，解决矛盾的过程就是发展进步的过程。
从毛主席的《中国革命战争的战略问题》等著作中可以看出：《实践论》和《矛盾论》中所透出的哲学辨证思维深深根植于毛主席的头脑深处，比如：毛主席论证“为什么井冈山红军政权可以存在”也是从矛盾论的观点出发来分析得出的结论，首先分析了国内的各方面势力的矛盾及其发展，然后据此得出井冈山红军政权之所以存在的客观基础和理由;《中国革命战争的战略问题》同样首先分析了国内、国际的各方势力之间的矛盾，然后据此提出战略问题。
由此也深刻理解了为什么钱学森回国后曾感叹“早知道马克思的哲学辨证法就好了”的感慨，毛主席其实真的就是凭借这一科学思维方式来统一中国的，尽管可能不够全面，但是至少应该是武装了马克思哲学辨证思维的中国共产党之所以成功的关键要素之一吧。
此外，从毛主席著作中，看出了“尊重事实、尊重现实条件下的主要矛盾，基于此一客观基础而制定方针、政策”，对国民党政权的强大和在中国大中城市的主导统治地位从未否认，而是正视这一现实，从而制定战争的方针和政策、策略;同时，毛选著作中无不透出哲学的辨证思维、发展的观点、历史的观点，如：内线和外线的关系、战略和战术的关系、阵地战和运动战的关系、时间和形势变化的关系、主次要矛盾的转化关系。
由这些东西联想到现在的企业发展问题，其实也是一个不断解决矛盾的过程，首先解决的应该是“如何发掘客户需求”和“客户的真正潜在需求”之间的矛盾，具体表现为客户有时候并不知道自己的真正需求是什么、而企业呢又希望能够从用户的口中得出一些看似是需求其实未必是真正需求的东西，如何解决这一矛盾呢?在我看来，只有深入了解人性，人性的优点和缺点，才能真正解决这一问题，才能真正研发出符合客户潜在真实需要的产品。