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研究心得体会

时间:2025-03-31

研究心得体会 篇1

  《古典文学知识》编辑部来函让我介绍治学经验,根据我的具体情况,我想就古代文学的综合研究谈自己的一些体会,与读者朋友交流。

  我从上世纪70年代末开始发表论文,1987年出版第一部专著《兴的源起——历史积淀与诗歌艺术》(中国社会科学出版社出版),20__年出版最近的一部专著《现代学术文化思潮与诗经研究——20世纪诗经研究史》(学苑出版社出版),二三十年来,综合研究一直贯穿着我的全部研究历程。

  所谓综合研究是指以大文化为背景,运用多种学科知识对文学作品进行综合性的考察,以揭示其演变规律、总体特征、内在精神、感情心理乃至艺术审美及其与各种意识形态的复杂联系,力求在与文化的统一中对作品做多层面的较深解读。显然,综合研究不但超越了传统的字句解读和五十年代以后的历史社会学分析,而且通过揭示作品“生态环境”的文化还原,把作品真正地归还给了它的时代。这极大地提升了研究方法的适应力和穿透力,为深化古代文学研究提供了方法论的保证。

  例如,“兴”的研究是“诗经学”乃至古代文学理论研究的重要课题,古今论著不可胜数,但从来没有人从发生学的角度考察“兴”的起源。事实上,这是一个存在很多疑问且具有广阔开发前途的重要论题。朱熹说:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”既是咏其“所咏之词”,为什么不去直咏,偏要绕弯子来先言“他物”?有人从审美或实用的角度来解释这个问题,都不符合实际,因为在“兴”起源的原始时代,先民根本就不具备那样的审美能力和表现能力。事实上,原始先民以“他物”起兴既不是出于审美动机,也不是出于实用动机,而是出于一种深刻的宗教原因。不同的原始兴象具有不同的宗教根源,80年代初期发表的《鸟类兴象的起源与鸟图腾崇拜》、《鱼类兴象的起源与生殖崇拜》、《树木兴象的起源与社树崇拜》和《虚拟动物兴象的起源与祥瑞观念》等论文(这些论文都是《兴的源起》的组成部分),就是专门研究这个问题的。可以看出,研究“兴”的起源实际就是研究那具有审美特征的“他物”的前身的历史性质,这不但有助于认识“兴”起源的本质、早期艺术与宗教的关系,而且促进了文学的文化研究的发展。

  又如,战争诗本应描写双方战斗的场面,但《诗经》中的战争诗却一无例外地只写兵强马壮、仪仗威严以及对于文德教化的宣扬,而从不直接描写厮杀格斗的场面,这只要与希腊史诗《伊利亚特》的战斗场面描写做一对比,就会看得十分清楚。局限于文学自身是根本不可能解决这个问题的,而必须从周代的政治、军事思想中寻找答案。我在《诗经研究反思》一书和有关论文中指出我国古代理想的政治是崇德尚义,垂裳而治,理想的战争则是“胜残去杀”,战胜于庙堂。这一思想在《尚书》、《周易》和《论语》以及两汉典籍中多有反映。《诗经》战争诗正是以这一思想为灵魂。这样从大文化的背景下去审视《诗经》战争诗,会有更深刻的认识。

  再如《诗经》中的宴饮诗,上世纪50年代以来,有关论著多以其反映统治阶级的腐化享乐生活、没有任何进步意义和价值而加以彻底的否定,显然这是一种简单的形而上学的批评方法。如果从综合研究的角度深入到当时社会的意识形态,将宴饮诗与周代礼乐文化联系起来,就会看到其巨大的文化价值。我在《诗经研究反思》和有关论文中指出,宴饮诗通过表现宾主从容守礼的道德风范与和谐融洽的人际关系,不但突出反映了礼乐文化的道德实质,而且活生生地展现了礼乐文化的外在风貌和内在之美,以及古代东方人际关系特有的“人情味”。宴饮诗这方面的价值是其他任何诗歌都不能代替的。

  综合研究方法之所以能够提出和解决一些重要的难题,深化和拓展古代文学研究,与它的独特的优长有直接关系。大体说来,综合研究的优长主要有以下几个方面:

  一、以大文化为背景的综合研究,充分注意文学作品与其文化环境的统一,从而较好地解决了文学与其产生的环境、背景之间的关系。

  文学作品与其历史背景的关系问题,表面看来似乎很简单,实际不然,我们在很长的时间内都没有解决好这个问题。问题的关键在于对于环境、背景的理解,质言之,也就是究竟是环境、背景中的什么因素在制约和影响着文学的性质和特征。

  上世纪50年代以前,人们对于文学产生的环境、背景的认识很狭隘,认为就是围绕作者的小天地,即作者的生活范围,如家庭环境、社会关系等等。这种观点把文学产生的原因仅仅归结为偶然的个人的因素,而彻底否定了文学的社会性和历史性。五十年代以后,庸俗社会学盛行,认为文学是社会政治、经济的集中反映,而政治、经济又被简单地归结为阶级矛盾和阶级斗争。这两种观点表面看来恰好相反,实际却具有共同的基本特征:根本忽略和否定文化对于文学发展的制约和影响。

  事实上,真正对文学产生巨大而深刻影响的是文化,特别是文化通过历史积淀而形成的文化传统。因为恰恰是文化及其传统影响和决定着人们的行为习惯、思维方式和价值取向,如哲学观念、宗教信仰、生活理想、伦理道德、审美趣味以及有关的制度、风尚、习俗等等。所谓社会环境和背景对于文学的制约和影响,实际上正是这些因素起着关键的作用。

  以大文化为背景的综合研究正是基于这样的认识,从文学与其文化环境的统一去把握作品的。例如《诗经》中的祭祀诗一般认为共有17首,通观这17首诗歌会发现两个有趣的问题:一是这17首诗歌以祭祀祖先的为最多,共13首,约占76%;二是在祭祀祖先的13首诗歌中又以祭祀文王和武王的'为最多,共有9首,约占69%。如何理解这两个问题?我在《关于〈诗经〉祭祀诗祭祀对象的两个问题》一文中运用综合研究的方法,从文学与文化的统一中寻找原因:原来在周人的各种宗教信仰,如自然崇拜、图腾崇拜、生殖崇拜和祖先崇拜中,以祖先崇拜最为发达和盛行,《诗经》祭祀诗中祭祀祖先的诗歌最多,正是高度强化的祖先崇拜的反映。关于第二个问题,即在祭祀祖先的祭祀诗中为什么又以祭祀文王、武王的诗歌为最多,则是因为在他们身上集中了更多的观念内容和价值。原来,文王、武王是周代新的天命观念(相对于殷商时代的天命观念而言)的最早的实践者和体现者,祭祀他们固然是缅怀他们的丰功伟绩,更重要的是通过祭祀他们来肯定和强化天命观念,而肯定和强化天命观念也就是肯定周人代商的现实,强化新王朝的统治。

  当然,我们并不否认社会政治、经济因素以及个人家庭、环境对文学创作的影响,但它们都是通过文化的中介在起作用,文学作品的内容绝不是它们在作品中的直接投影。

  二、以大文化为背景的综合研究,由于多学科的交叉容易形成广阔的学术视野,因而便于从宏观上把握研究对象的性质特征。学术视野是否广阔不只是知识含量多少的问题,也不只是论题大小的问题,在本质上是长期学术积累所形成的知识系统和学术空间的纵深感,有了这种纵深感才可能有学术的深度和广度。从宏观上深刻把握研究对象的性质特征,只有在这样的基础上才有可能。

  近三四年来,我在做20世纪《诗经》学术史研究。在正式动笔之前,曾反复考虑这样两个问题:一是学术史为什么会发展,也就是学术史发展的原因和动力是什么;二是20世纪《诗经》学术史的根本特征是什么,也就是20世纪《诗经》学术史与古代《诗经》学术史的根本区别是什么。对这两个问题有没有正确认识和深刻理解,在很大程度上决定着上述课题能否较好地完成。

  作为对于学术研究反思和总结的学术史,不是学术研究实例的总合,也不是学者及其论著的简单排列,而是梳理和总结学术发展演化的历史及其发展规律。学术史的性质决定了它本身即带有某种综合性,文学研究史也是如此。也就是说,解决文学研究史的问题必然要涉及其他诸多学科,局限于某一学科自身的狭隘范围,是不可能真正解决该学科研究史的问题的。从这个意义上可以说,只有运用综合研究的方法才有可能完成学术史的研究任务。

  从综合研究的角度出发,在考察不同历史阶段的一些学科的学术史之后,认识到任何时代、任何学科的学术史之所以不断发展,都是该学科的学术传统与时代学术文化思潮“对话”的结果,也就是说,时代学术文化思潮才是学术史发展的原因和动力,是它通过学术传统推动着学术史的发展。无论是古代还是现代的学术史都是如此,只不过由于古代社会发展缓慢,学术文化思潮的变化不像现代社会那样剧烈和迅速,而不太引人注目罢了。

  处于社会历史和学术文化思潮激变背景下的20世纪《诗经》学术史,不同于古代学术史的根本特点,恰恰在于它与时代学术文化思潮之间的联系更加密切,受到的影响和制约更加明显和深刻——我国现代历史上出现的一些重要的学术文化思潮总是很快就被“诗经学”吸纳,并在新的研究成果中反映出来,《诗经》研究也因而成为20世纪古代文学研究中最为开放和活跃的学科之一。

  “五四”时期,以顾颉刚为首的古史辨派是从疑古辨伪开始走上《诗经》研究道路的,他们的《诗经》研究不但是疑古辨伪的组成部分,同时也是它的延伸和深化,而疑古辨伪正是提倡科学和独立思考的“五四”精神的体现。

  二三十年代唯物史观被引入《诗经》研究领域,使《诗经》研究发生了巨大变化:传统“诗经学”的重点和强项在于考据和训诂,而唯物史观引入《诗经》研究领域,则致力于作品的解读和阐释,这极大地弥补了传统研究的弱项,提高了《诗经》研究的深刻性和科学性。

  50年代末到70年代,由于极“左”思潮的干扰,《诗经》“研究”完全丧失了学术独立性,而听凭政治的需要,胡乱杜撰,把荒谬、愚昧、落后的东西发展到登峰造极的地步。

  80年代以后,以对传统文化反思为先导的“文化热”,不但从整体上推动了文化研究的发展,而且为《诗经》研究提供了观念和方法论的支持。由于文化意识的普遍建立,学者们开始注意从文化的心理的层面(如思维方式、审美情趣、民族性格等)和有关的观念、制度、风俗、习尚与文学关系的角度研究《诗经》,形成了《诗经》的文化批评模式。新的批评模式促进了对《诗经》的新一轮阐释——《诗经》的文化阐释。

  开放意识促进了80年代以后《诗经》研究的海内外学术交流,其深度和广度都远远地超过了历史上的任何一个时期,极大地促进了“诗经学”的发展。

  可以看出,随着20世纪新的学术文化思潮的不断涌现,《诗经》研究也“与时俱进”,异彩纷呈,这一切都是“诗经学”传统与现代学术文化思潮“对话”的结果,就像历史是“昨天”与“今天”永无休止的“对话”一样。

  从以上所说的根本特点出发,在《现代学术文化思潮与诗经研究——二十世纪诗经研究史》一书中,我没有采用那种学者生平简介加论著分析评论的“列传式”的学术史建构模式,而采用了一种全新的“开放式”的学术史建构模式,即从《诗经》研究与现代学术文化思潮的内在联系的视角切入,具体考察现代学术文化思潮如何影响和决定《诗经》研究的方向、重点和方法,以及不同发展阶段之间的内在联系、具体特征、成绩和不足,简言之,也就是在时代学术文化思潮的大视野与“诗经学”自身传统结合的框架内,把握传统“诗经学”在现代条件下的嬗变过程。

  这本书的大胆尝试,不但比较深刻地揭示了20世纪《诗经》学术发展史的基本特点和规律,给各个时期的学者及其著作以实事求是的评价和定位,更为重要的是打破了多年来“列传式”学术史建构模式一统天下的局面。从此以后,学术史研究有了两种不同的建构模式可供选择,这当然有助于学术史研究的深入发展。这一点不只是对《诗经》研究史,而且对全部古典文学研究史也有一定的借鉴意义。

  三、上述以大文化为背景的综合研究的两大优长的结合,形成了它的第三个优长,即增加了对于考察对象的审视视角和研究的切入点,因而有助于形成更多的论题。这无论是对于开拓新的研究领域,还是加强研究的深度,都有重要的意义。

  从事研究工作的人多有这样的体验:有时,面对研究对象一片茫然,不知如何下手。这种情况的出现,原因在于找不到合适的视角和切入点。寻找和确定研究视角和切入点的目的就是为了深入到研究对象的内部,寻找它们之间的内在联系。因此研究者应当主动去发现,这就要求他必须有一双“先见”的眼睛。而给人以这种“先见之明”的恰恰正是他的学识和知识积累。综合研究所涉及的学科多,知识范围广,因而找到的视角和切入点也就相对较多。

  例如,上世纪50—70年代运用历史社会学的方法研究屈原,一般都局限于文学研究的范围(今天看来,那时对于文学的理解也不全面),很难再有其他的发现。而运用大文化背景下的综合研究方法,则有很多的视角和切入点可以选择,我在80年代进行屈原研究的时候,除了从文学的角度写了《屈原在诗歌艺术史上的地位和贡献》之外,还分别从美学、思想史和神话学的角度发表了《屈原的美学思想和创作主张》、《屈原思想与中国思想史上的“儒法合流”》以及《屈原在神话思想史上的地位和贡献》等论文,这些论文后来都成为《屈赋研究论衡》一书中的重要章节。

  又如,文学史在讲神话的时候,往往会涉及它与哲学的关系,讲寓言的时候又往往会涉及它与神话的关系。如果没有必要的学识和知识储备给你“先见”的眼睛,这个问题往往会一带而过,不可能引起特别的注意。其实,这里就隐藏着很好的切入点。我在《庄子哲学观念的神话根源》一文中从神话与哲学关系的角度考察了庄子哲学的性质和特征,指出庄子的一些哲学观念,如时间观念、生死观念和主客观关系的观念,都直接继承了原始神话,与原始神话所体现的原始哲学观念具有明显的渊源关系和某些一致性。庄子从建立自己哲学体系的需要出发,把蕴涵于神话故事中的原始哲学观念加以提炼和概括,使之升华和哲学化,成为自己哲学观念的一个组成部分。关于寓言与神话的关系,一般文学史和有关论著中都认为寓言起源于对于神话的继承,这个观点很片面、笼统,是错误的。我在《试论中国寓言的起源》一文中通过对于“画蛇添足”、“鲁侯养鸟”和“叶公好龙”等寓言的分析,指出这些寓言都是把往昔的那些以传统的宗教观念为基础的行为和心理,如为蛇添足使其成龙、祭祀图腾神灵和刻画图腾形象等等,放在春秋时代的新的历史背景下,用实践理性的观点予以否定和批判,使宗教的荒谬和传统的乖违充分暴露在人们面前,从而彻底否定了传统的宗教世界观。所以,寓言的起源在本质上正是先秦时代理性精神对于神话、巫术所体现的宗教观念批判的结果。以上两篇论文后来也都收入《先秦神话思想史论》一书中。

  总而言之,是以大文化为背景的综合研究使我摆脱了学术研究中的局促、狭隘的局面,凭借着更多的视角和切入点,开拓出较为广阔的阐释空间。

  最后,再说一说我在具体论证过程中,特别注意的几个问题:

  一、注意宏观考察和微观剖析的结合。

  有些问题,例如“兴”的规范化形式的形成、神话的历史化、神话向物占和寓言的转化等问题,都是长期历史发展的结果,甚至是跨时代的产物。要考察这类问题,必须放眼宏观,把握整体,把不同历史时期、不同文化背景下的有关现象贯通起来,揭示其内在的联系和特征。这是一方面。另一方面,还要把具体问题放到宏观的历史背景下进行局部透视,如对于某些原始兴象、寓言以及庄子哲学中的“无待”的分析,都是如此。又如,对于20世纪《诗经》学术史发展规律的探索,也是建立在大量的实证研究的基础上,具有充分的事实根据,并注意观点与材料、理论与历史(学术史)实际的统一,力争做到既有宏观的视野和理论概括,又有典型例证的微观证明。

  二、注意历史发展的动态考察。

  对于研究对象,重要的是把它放在具体的历史进程之中,“瞻前顾后”、“左顾右盼”,进行全方位的动态考察,努力避免孤立静止和简单化的方法。同样一个问题,从动、静两种不同的角度去考察,会得出完全不同的两种结论。例如屈原在《天问》中大胆怀疑和抨击神话的荒诞和乖谬,对神话作了彻底的否定。如果孤立地就此一点来看,对神话的发展似乎是不利的。但如果把它放到人类认识神话的整体进程中,就会看到这种怀疑和否定是人类认识神话本质的必经历史阶段(世界各民族在认识神话的历史过程中都经历过对于神话的否定的历史阶段),是人们后来肯定神话价值的前提,因此,屈原对于神话的怀疑和否定,是对人类认识神话的重大贡献,在神话思想发展史上具有重要意义。

  三、注意从时代历史和民族文化的特殊性出发,对问题进行具体的历史分析。

  研究中国古代文学问题,必须结合中华民族的历史、文化和具体的时代特征,有针对性地进行具体的研究。例如,对于中国古代神话的分类,《先秦神话思想史论》一书没有采用通行的西方神话学理论的分类原则,而是根据中华民族早期历史发展道路以及由此形成的中国神话的特殊性进行分类。西方神话学理论的以神话所体现的人类意识和精神成长历程为根据的神话分类原则,适用于在自然崇拜基础上产生且有主神和内在统一的普遍神系的希腊神话,而不适用于主要是在祖先崇拜基础上产生且缺乏主神和内在统一的普遍神系的中国神话。所以此书从中国神话的特点出发,按主要内容和基本精神对中国神话进行了分类。又如,寓言的起源,不同的民族有不同的途径,中国古代寓言的起源不同于古希腊和古代印度寓言的起源,不能照搬它们的理论。本书认为,从春秋时代理性精神对于传统宗教、巫术观念的批判和否定中,催生了神话向寓言的转化,这是符合中国古代历史和文化发展的实际的。

研究心得体会 篇2

  研究性学习法课题研究中,我辅导了《语文自主学习法》课题的研究成功取得了课题计划的预期结果,现将我个人辅导学生开展研究性学习法课题的体会 总结出来,以便与其他研究课题的辅导教师共同探讨。

  一、明确“研究性学习法”的目的

  如果辅导教师连“研究性学习法”的目的是什么都不清楚的话,研究性学习法的课题研究就可能变成一种“形式运动”。我是这么认为的,“研究性学习法”就是在教师指导下,让学生主动参与,通过观察、社会 实践、科学研究等方法而获取知识的一种学习方法。利用这种学习方法可以让学生变被动学习为主动学习,可以培养学生的观察、动手,独立思考、信息分析处理等多项能力。研究性学习法的研究结果并不重要,重要的是培养学生的学习能力。

  二、如何定课题

  定课题与写论文可以说是同出一辙,课题定得好就可以说你的课题研究已经成功了一半。教师可以结合自己的任教科目结合在实际生活中的应用,或本学科与其它边缘学科的结合等多种方法来议出一个课题,在明确本课题的研究目的,研究方法后再定出课题名称。例如我们计算机学科就可以定出一些诸如:利用玩游戏进行学习,破坏学习法等一系列的充分利用学生逆反心理的研究性学习法。

  三、分阶段有条不絮的完成课题研究一个课题一般可以自己划分以下几个阶段:

  1、 议题阶段

  定课题、做计划,设计出有关统计资料的表格,课题进展情况登记表等。

  2、 开题阶段

  让课题组成员明确课题目的,研究方法,布置以时间细化的计划课题任务,必须完成的阶段性成果,负责人等。

  3、 研究阶段

  课题组成员按阶段,按时间完成阶段性课题任务,形成有关(信息)数据处理报告,填写有关表格。进行阶段性课题总结。

  4、 结题阶段

  收集整理开题以来的各项成果和资料,进行有关的数据统计处理,对课题研究成果进行自我 评价形成结题报告。邀请有关权威部门,有关专家组成员召开结题会,并由权威部门或专家组对本课题作出科学的评价。

  初次进行研究性学习法的课题研究,以上的体会纯属个人在摸着石头过河中总结出的不成经验的所谓经验。不足之处有请多多指导。

研究心得体会 篇3

  研究性学习法课题研究中,我辅导了《语文自主学习法》课题的研究成功取得了课题方案的预期结果,现将我个人辅导学生开展研究性学习法课题的体会总结出来,以便与其他研究课题的辅导教师共同探讨。

  一、明确“研究性学习法”的目的

  如果辅导教师连“研究性学习法”的目的是什么都不清楚的话,研究性学习法的课题研究就可能变成一种“形式运动”。我是这么认为的,“研究性学习法”就是在教师指导下,让学生主动参与,通过观察、社会实践、科学研究等方法而获取知识的一种学习方法。利用这种学习方法可以让学生变被动学习为主动学习,可以培养学生的观察、动手,独立思考、信息分析处理等多项能力。研究性学习法的研究结果并不重要,重要的是培养学生的学习能力。

  二、如何定课题

  定课题与写论文可以说是同出一辙,课题定得好就可以说你的课题研究已经成功了一半。教师可以结合自己的`任教科目结合在实际生活中的应用,或本学科与其它边缘学科的结合等多种方法来议出一个课题,在明确本课题的研究目的,研究方法后再定出课题名称。例如我们计算机学科就可以定出一些诸如:利用玩游戏进展学习,破坏学习法等一系列的充分利用学生逆反心理的研究性学习法。

  三、分阶段有条不絮的完成课题研究

  一个课题一般可以自己划分以下几个阶、

  1、议题阶段

  定课题、做方案,设计出有关统计资料的表格,课题进展情况登记表等。

  2、开题阶段

  让课题组成员明确课题目的,研究方法,布置以时间细化的方案课题任务,必须完成的阶段性成果,负责人等。

  3、研究阶段

  课题组成员按阶段,按时间完成阶段性课题任务,形成有关(信息)数据处理报告,填写有关表格。进展阶段性课题总结。

  4、结题阶段

  收集开题以来的各项成果和资料,进展有关的数据统计处理,对课题研究成果进展自我评价形成结题报告。邀请有关权威部门,有关专家组成员召开结题会,并由权威部门或专家组对本课题作出科学的评价。

  初次进展研究性学习法的课题研究,以上的体会纯属个人在摸着石头过河中总结出的不成经历的所谓经历。缺乏之处有请多多指导。

研究心得体会 篇4

  《风在哪里》是幼儿园家园共育资源包大班快乐阅读1中的一首诗歌。它短小精悍,以优美生动的童话语言描绘了风的存在。为了进一步尝试探索幼儿园诗歌教学的新方法,结合我园“354”游戏教学模式的研究课题研究成果,我组织了本节活动。

  本节活动基本完成了各项目标任务,成功之处主要有以下几方面:

  1、将说的权利充分还给孩子:在本节活动中,通过让幼儿观看课件,将自己观察到的风吹过时物体的变化用自己的语言表达出来,经过老师的引导提炼,形成一句完整的富有诗意的话。在此过程中,幼儿不仅充分感受到诗歌的意境美,还给了幼儿表达的机会,激发了幼儿学习的兴趣,有效发展了幼儿的语言能力。

  2、环境创设较为成功:在本节活动中,我主要通过活动室环境的创设、课件、教师有感情地范读、音乐熏陶来引导幼儿入情入境,在美的环境中感知诗歌的意境美:活动室中悬垂的柳枝,绿叶藤蔓红花以及地面上粘贴的开满各色花的草地无不在昭示着一个美丽的春天情境;在美的音乐熏陶中学习美的语言:活动伊始,在教师范读诗歌时,优美的音乐伴将诗歌语言的美完美地体现出来,激发了幼儿学习美的语言的兴趣。

  3、创编游戏运用恰当,将整节活动带入了高潮:当幼儿感知了诗歌的意境美,会完整地朗诵诗歌时我并没有就此结束。《指南》中指出:幼儿园语言教育要重在发展幼儿的语言能力。在本节活动中,我准备了丰富的图片来支撑幼儿的创编活动,幼儿的思维得到发散,语言能力得到提升,一个个优美的诗句从孩子们的口中奔涌而出:风铃说:当我发出美妙的声音时,那是风儿吹过。风车说:当我的身体转个不停,那是风儿吹过……

  当然本节活动中也有不少瑕疵:

  1、对诗歌语言的学习和幼儿个性化语言的发展的关系把控得不够理想。本节活动中重在了让幼儿学习诗歌语言“那是风儿吹过”,而忽略了幼儿个性化语言的发展。

  2、创编游戏环节评价略显粗略:创编游戏乃是本节活动中最精彩部分,在创编游戏过程中,只是急于让幼儿根据胸前图片内容运用诗歌语言说一句话,缺少评价,引导不到位,创编游戏对于发展幼儿语言能力的作用没有充分得到展现。

  3、在整个活动过程中,忽略了对幼儿良好听说习惯的培养。在活动中,有个别幼儿急于表达自己的想法,而没能遵守说的良好文明礼貌习惯,倾听缺乏耐心,表达忽视礼貌,教师对幼儿积极引导教育不够。

  总之,通过本节活动的组织与实施,我有了如下新的思考:

  1、幼儿园语言诗歌教学应入情入境,活起来。在活动中,应通过多种手段还原或再现诗歌所描写的意境,让幼儿充分感受诗歌的意境美。另外,在诗歌教学中可以有效介入游戏,充分发挥游戏这一制胜法宝,让游戏使语言活动更精彩,通过游戏调动幼儿的学习兴趣,让幼儿轻松地学习诗歌语言,进一步发展幼儿的语言能力。

  2、幼儿园诗歌教学中,对诗歌的创编环节应该如何处理才能既让幼儿学习诗歌语言,又避免单一的训练,更大程度地促进幼儿个性化语言的发展,真正意义上促进幼儿语言能力的全面发展与提高。在以后的活动中,我会大胆探索实践,认真反思总结,争取有所突破与创新,让孩子在诗歌王国中自由自在地学习语言,发展幼儿的语言能力。

研究心得体会 篇5

  高效课堂能很好的提高课堂效率,减少学生的精力付出,是现在教学的一种值得提倡的教学模式,下面是小编精心整理的数学高效课堂心得体会范文,供大家学习和参阅。

  关于数学高效课堂心得体会

  何谓“高效课堂”?我认为高效课堂是在教师的指导下,以学生为主体,以探索为核心的课堂,是在宽松、民主、和谐竞争的氛围中学生积极活跃,40分钟内知识得到充分内化,能力得到充分提高的课堂。那么,如何构建初中数学高效课堂呢?下面,我结合近年来响应学校打造高效课堂号召所做的工作,谈谈自己的做法与体会。

  一、优化师生关系,营造和谐学习氛围

  我坚信,学生只有“亲其师”,才能“信其道”。对学生生活上的关心,心理上的关注,精神上的关爱,学习上的帮助,拉近了我们之间的距离。经常与学生交流教与学的意见,及时地调整自己的教学策略,来努力创设民主、宽松、和谐、竞争的教学氛围,以利于激励学生的自主意识,活跃学生的创造性思维,激发学生的想象力,利于不同观点的相互碰撞和交流。这是构建初中数学高效课堂的前提。

  二、优化学生组合,合理划分学生学习小组

  1、科学分组。这学期开学,我把学生按好中差相结合,3人一小组,前后两排6人一大组,每一小组中间一人,成绩优秀的担任组长,遵循“组内异质,组间同质”的原则,简单问题小组内讨论解决,小组不能确定的同一大组内解决,确实解决不了的再请教老师共同解决,课堂灵活安排大小组的活动。

  2、加强小组管理。为了发挥小组合作学习的功能,至关重要的是对小组加强管理。合作学习开始前,教师要使学生明确合作学习任务,对操作程序说明,并对学生进行集体合作精神的教育。同时给予小组长一定的权力和责任,组织本组成员在课内外开展学习活动,教师随时指导小组长的工作,培养小组长的管理能力,保证小组合作学习有序的进行。

  三、学生小组合作学习应注意的.问题

  1、教师有效帮助。在合作学习过程中,教师要为学生提供及时有效的指导和帮助。在学生讨论过程中,教师要深入到各个小组中,了解学生合作的效果、讨论的焦点、认知的过程,并在必要时给予及时的评价和总结,好的加以表扬或奖励。

  2、及时性激励与评价

  为了充分调动组员的积极性,培养小组的团结协作意识,发挥小组的群体作用,小组评价采取加分制,让每个孩子都有体验成功的机会,享受成功的快乐!这样真正做到小组内帮优扶差,共同促进;小组间相互竞争,共同提高。

  四、进行学法指导,培养学生良好学习惯

  叶圣陶先生说:“教育就是培养习惯”。良好的学习习惯将对学生终生受益,一群有着良好学习习惯、会学、主动学习的学生,自然是高效课堂的最有力的保证。

  但是,我们要知道,学生良好习惯的养成,与教师平时的严格要求密不可分。因此,在小组合作学习时,应注重培养学生以下习惯。

  1、独立思考的习惯。在组织合作学习之前,老师要留给学生独立思考的时间与空间。学生只有通过对问题的独立思考,才能主动为新知的构建提供心理与物质的准备,才能培养不盲从,有自己独特见解的学生。

  2、表达交流的习惯。教学中老师要创设情景,把说的机会让给学生,让他们在小组里能大胆陈述自己的观点与见解,甚至于能与同学进行辩论。比如,在学习 《有理数的乘方》时,我创设了这样一个问题:“若一张纸的厚度为0.1毫米,对折27次后,它的厚度大约是多少?将这个高度与珠穆朗玛峰的高度比较,哪个更高?”,各小组成员热情高涨,有折纸的,有测量的,有估算的,各抒己见!最后,将小组意见汇总,大部分无法想象一张纸对折后的总高度会超过珠穆朗玛峰,这时,老师抛砖引玉,顺势导入《有理数的乘方》这节新课。学生怀着极大的好奇心和求知欲积极投入新课,在自学、讨论、练习的基础上,有效的理解和掌握本节知识,最后自行解决上述问题,在组内、组间交流看法体会,进一步激发学生对乘方的兴趣,感受数学的应用价值。

  3、善于倾听的习惯。教学中,让学生说,许多教师能做到,但让学生学会倾听可能大多会忽略。学会倾听,这既是对别人的尊重,同时可在听的过程中,明晰他人与自己思维的异同,领会别人发言的中心思想,进而提高自己。学会倾听、善于倾听的方法与习惯,是达成小组合作学习目的不可缺少的重要一环。

  4、动手实践的习惯。 课程标准指出:“动手实践、自主探索、合作交流是学生学习的重要方式”。教学中要把做的过程让给学生,属于学生的教师绝不占有,能让学生实践的教师绝不代替,让学生养成敢于动手、善于动手的习惯。如《多姿多彩的图形》章节,一定要充分发挥小组的合作效用,在做中观察,在观察中发现,在发现中思考,在思考中总结规律,从而把对知识的理解和掌握由感性上升到理性!

  五、选择合适的学习形式

  1、讨论自学 。对于适合学生自学的内容,上课一开始就布置给各小组,并将学习目标告诉他们,然后在小组长的带领下开展学习活动,而且根据小组合作的不同情况,可选择不同的形式进行,如中心发言式、指定发言式、两两组合式、接力循环式 、自由发言式、分工合作式。 在学生自学交流的过程中,教师要巡视指导,必要时进行讲解,随时对自学进展好的小组给予表扬,给进展较慢的小组予以鼓励。确保真正发挥每个小组成员的积极性,形成集体的智慧。

  2、测试竞赛。当学完某个单元后,由各小组自己进行相互检测。各小组成员按知识点共命一份测试题,抄写几份,上课时组与组之间互换试题,并在规定时间内完成,然后交对方批改。老师根据每组试题的质量、互测学生对知识的掌握情况,出示课前准备的竞赛,评出名次,最后按名次给出该小组课堂活动成绩。

  六、运用多媒体辅助教学手段激发学生学习兴趣

  多媒体在数学教学中的应用,可以充分发挥声像直观、省时间大容量的特点,一激发学生学习兴趣。例如,对几何立体图形的理解教学,我们选择3ds三维动画制作, 演示中把任何几何图形与立体几何图形以形象的三维形式再现,使各类几何体能在静态和动态的状况下展现给学生。这样,既激发学生学习兴趣,同时也大大加快学生的理解速度。这样可以提高学生的积极性和好奇心,使他们自愿地去学习数学,从而提高了初中数学课堂教学效率。

  总之,在近几年中,我在构建高效课堂”的工作中,虽然做了一定的探索,但认识难免粗浅,感觉自己做的还不够好。可是,在今后的教学实践中,我将加强自身对课程标准和教材的把握,进一步培养学生的自学能力和科学的学习方法,不断总结,不断改进,争取在构建初中数学高效课堂工作中,做得更加出色。

研究心得体会 篇6

  尊敬的各位领导、各位老师:

  大家上午好,今天很荣幸坐在这里跟大家交流有关课题的研究问题,十分感谢山东省教研室的宋老师和王老师,还有曲师大的李新乡教授给我提供了这次与大家一块交流的机会,课题研究的初研感悟。对于课题研究,我也算是比较陌生的,更谈不上有丰富的经验,通过这十几年来的教育教学工作,我深深地体会到,作为一名教师,时常对自己的教学工作进行深刻的反思,并及时地将自己的点滴感悟写出来,多读一些关于教育教学方面的书籍,并将理论与实践相结合,这对一位教师的成长将起着十分重要的作用。

  今天,我结合自己在申报课题中所做的一些工作,阐述自己的一点儿微不足道的做法,不当之处,敬请各位领导和专家批评指正。

  今天,我想跟大家交流的有以下几个问题:

  一、教育科研的概念

  教育科学研究是利用科学理论对教育现象、教育规律进行研究并用来指导教育实践的活动。教育科学课题研究是进行教育科研中普遍采用的一种方式,近10年来,它普及到了农村中小学。通过进行课题研究工作,使得中小学的教育科研得到了很大程度的提升,从而也促进了教师的专业化发展,提高了教育教学质量。

  1、教育科研的涵义

  以教育现象和教育问题为对象,运用科学研究的原则和方法,遵循一定的研究程序,探寻教育规律的一种科学实践活动。

  2、中小学教师教育科研的涵义

  是以中小学教师为主体,通过学习、运用教育教学理论,将教育教学实践和教育管理实践过程中已出现的或可能存在的问题作为课题,进行有意识的反思,设计出解决方案并加以实施,从而提高教育教学质量,更好地促进学生的发展和自身专业素质提高的一种实践活动。

  注:中小学教学给教师进行教育科研提供了很好的实验场所,增长了教师进行教育科研的'生机与活力。虽然,中小学教师进行教育科研具有得天独厚的条件,但目前中小学教师进行教育科研中也存在这样或那样的问题。

  3、当前中小学教育科研中存在以下几种情况:

  (1)一些教师认为教育研究是教育理论工作者的事,自己的工作是教书,与教育研究无缘;

  ——这只是一种误解,其实在中小学中,教学是非常重要的,但掌握了规律的教学效果可能要比单纯的教学效果要好得多。

  (2)一些教师虽有从事教育研究的愿望,但往往陷于教学事务中,没有时间和精力进行教育研究;

  ——这种情况是比较常见的,中小学老师在平时的教学工作中,确实是工作比较繁琐,有时尽管有一点点思想火花,但可能也苦于没有时间进行梳理、归纳,并将自己的感想记录下来,范文《课题研究的初研感悟》。但是,我觉得只要是想写,还是能够挤时间做到的,关键在于教师自己。

  (3)一些教师既有从事教育研究的愿望,也有时间和精力,但却苦于无处发现和寻找教育课题,不了解教育研究的过程与方法,因此望而却步;

  (4)一些教师通过自己的努力,取得了一定的教育研究成果,但往往明显带有经验性和平面性的特征,理论抽象水平不高,缺乏纵向和横向的分析比较,对问题的分析不深不透。

  这样,教育研究与教育实践犹如处于两条平行线上的马车,似乎永远难以相通或难以融合,教育理论与教育实践之间存在着一条深深的“鸿沟”。要跨越这鸿沟,需要教育理论工作者与教育实践工作者双方的努力。对教育理论工作者而言,需要树立教育研究为教育实践服务的意识,进一步深入教育实践第一线,了解教育实际,协助教育实践工作者,解决一些亟待予以澄清的理论问题。对教育实践工作者而言,则需要树立勤于探索、珍视自己的思想火花,善于积累课题的主动意识。

  二、一线教师为什么要做课题研究

  1、教师专业成长的需要

  教师参与课题研究,是提高自己素质的有效途径,教师通过进行课题研究,经常反思自己的教学工作,积累丰富的教学经验,使得教师在反思中成长,在成长中反思。广大一线教师要有勇于实践创新的能力,为了实现素质教育新要求,教育教学工作的模式应该由经验型向科研型转变。通过课题研究,提高教师科研素养,促进教师专业发展,从而使教师的教学素养得到了提升。

  2、解决实践问题的需要

  广大教师工作在教学的第一线,教师的教学过程就是教师将所学的教学理论知识应用到教学实践中的过程,在实践中深化自己所学的教学理论。这将有利于养成严谨的工作作风,促进教师在教学工作中不断科学化、系统化。

  教师参与教育研究的主要特点:(1)为自己而研究,在研究自己;(2)在行动中研究,在行动中学习;(3)用自己的语言叙述自己的实践。(4)带着问题去教学,贯穿教学活动的全过程;(5)带着问题去实验,贯穿课题实验的全过程;(6)带着问题去反思,贯穿自身成长的全过程。

  3、有助于养成科研教学意识

  做课题时要查阅大量资料,有利于形成自己的教学理念,教科研实践活动、教学观念,用新教育改进教学手段和方法,并进行教学反思。

  4、提高教育教学质量,促进学生的发展

  教师将所学到的教育教学理论应用到教学实践中,遵循了在实践中接受检验的过程,有效地提高了教育教学的质量,促进了学生的发展。

  综上所述,教育科研应该看作是当代教师工作的基本方式之一,是当代教师进行学习的方式之一,课题驱动、行动研究,是教师自我发展的方法,教师职业化要求我们必须研究教育,必须向科研型教师转变。

  三、选择课题的策略

  1、选题的原则

  A、科学性原则:选题要有明确的指导思想和研究目的,选题的立论要充分、合理。研究者要在全面占有资料的基础上形成课题。所选的课题要以事实和教育科学基本理论为依据。没有科学理论为基础的课题盲目性很大,研究成果也经不起推敲。

  教育课题研究必须建立在科学规范的基础上,理论支撑要科学,研究方法要科学,研究过程要科学,数据处理的方法也必须科学合理,方能使教育课题研究的成果可信、可靠,有推广价值。

  B、价值性原则:理论价值(学术价值):是指课题对检验、修正和发展教育理论,建立科学教育理论体系的作用。应用价值:指选定的研究课题及其成果可直接运用于教学实践,具有指导教学实践的意义。

  我认为,中学教师的教育科研,应以推进实践、解决问题、提升教育教学质量为主旨,以教师在学校现实场景中从事教育实践问题为特征,以研究成果直接运用于实践为目的,才能收到实效。而中学教师开展教育研究与专业科研人员相比,首先在选题上更容易找到自己要研究的问题。因为教师就生活在科研的本源之中。而对教育实践中大量现实问题的感受体验,也使教师能够直觉地感到哪些课题更有价值。

  C、明确性原则:要求选题能准确反映各研究要素的内涵和外延,并且表述准确。研究者要将所研究的课题限定在一定的范围内。选定的课题要具体,不能过于笼统,不着边际。要小题大做。尤其是中小学的一线教师更应该选定明确而具体的课题,避免课题过大难以驾驭,无法达到教育研究应有的深度。

  D、创新性原则:好的课题应该具有独创性,选定的课题是前人没有解决的,或是未被完全解决的,也可以是从一个不同的角度重新审视对一些问题的定论。研究者要清楚一个课题在国内外的研究水平和已取得的研究成果。在此基础上,重新确定研究的切入点,在既有的研究基础上加以创新,即选题要体现创新性。包括研究方法上的创新性、研究视角上的创新性、研究内容上的创新性或研究结果上的创新性等。

  E、前瞻性原则:有创见、有新意,属科研前沿、学术空白。所选课题及研究成果能为今后很长一段时间的教育教学服务。

  F、可行性原则:所选课题要与主客观条件相符,有实现的可能性。研究者的知识、能力、经验、专长、所掌握的与课题相关的资料、时间、经费、设备、技术支持等主客观条件都是选择课题时要考虑的因素。

  可行性原则是指课题必须是可以研究并具有一定的实施条件。因为制约课题研究水平的因素有很多:一是客观条件,如资料、设备、人力、物力、财力、理论准备、时间等;二是主观(自身)条件,如研究者本人的文化素养、专业素养、教学技能以及思维习惯等。有的研究不是没有价值,但如果远远超出研究者所能把握的尺度,其结果可想而知。因此,选题一定要从实际出发,贪大求全、好高骛远、脱离实际或者主观臆断都是不可取的。

研究心得体会 篇7

  炎炎赤日,把全体老师集中朱河镇中蒸笼般的教室里培训学习,心里开始还不大乐意,但听了几节课后,那种情绪荡然无存。尤其是江苏特级教师冯卫东讲的《以微型课题提升教师的教育智慧》让人耳目一新,获益匪浅。

  微型课题研究,也称微型科研,是指把日常教育教学过程中遇到的问题及时梳理。筛选和提炼,使之成为一个课题,并展开扎实的研究。研究的着眼点主要关注教育教学各个环节中的细节。研究内容是教学中碰到的真问题,小问题。微型课题是以“问题即课题,对策即研究,收获即成果”为基本理念。倡导每位教师“问题即课题”的意识,这也是我们开展校本教育的前提。微型课题要求切口更小,选题更难,研究更实。

  比如我在执教《湖心亭·看雪》时就设置了这样一个错误情景:文中开头说:独往湖心亭看雪,后来却写到“舟中人两三粒”并且文末舟子还出现了。作者是不是搞错了?

  这个问题一提出,学生们就惊诧了,是呀,怎么文章前后矛盾呢?这么简单的教学,作者怎么会弄错呢?

  这样学生们就会很自然的关注作者及写作背景。张岱是明末清初的文学家,明亡后,他曾参加过抗清斗争,后来被发入山不仕,安贫著书,以消极避世表示其民族气节。所以,这并不作者的疏忽,而是有意为之,在作者看到,芸芸众生不可为伍。比如舟子,虽然确实存在,却犹如不存在,反映他文人雅士的孤傲,表现他那种超凡脱俗的情怀。

  矛盾问题的提出,让学生直奔文章主旨,其它问题将迎刃而解。起到了事半功倍的效果。

  相信为期十天的暑期培训,将让我们收获先进的教学理念,蕴积灵动的教育智慧。

研究心得体会 篇8

  3月11日我参加了乡组织的课题研究培训,感受颇多。在培训会上,县教研室范主任,周主任作了精彩的报告,我乡王校长也做了报告。现在将心得体会写出来。

  范主任的《以课题研究为平台,促进教师专业成长》,使我知道了课题就是一个问题、愿景、主题,课题研究是科学研究最常见最基本的方式。课题研究的过程包括课题的选择与论证、制定研究计划、查阅文献资料等。

  我们就行课题研究是学校发展的需要,教师成长的需要。课题的原则一共有8个,那就是:方向性原则、科学性原则、过程性原则、合作性原则、推广性原则。课题研究的一般流程有选题、论证、成立课题组、申请立项、开题、制定课题实施方案、按计划实施研究、结题鉴定。

  课题的来源有理论和实践两方面,选题一共有四个方面:

  1、从日常的教学实践中发现问题。

  2、从教育教学实际,所急需解决的问题中提出问题。

  3、从先进的经验和方法中提出问题。

  4、从有关部门发布的课题指南中得到问题。选题注意事项一是从实际出发,在研究中实践,在实践中研究。二是不攀高、不求大、不贪多,提倡小课题。课题论证是对已初步确定的课题进行分析、评价和预测,是课题确定的深化。

  我认为搞一个课题研究真不容易,要有一个业务能力强,组织能力强的团队,踏踏实实干事的人。现在,我们乡就缺少这样一个团队、一个核心人物,领导者、组织者谁会是这个人呢?我也同样坚信认识比行动更重要,我们要进行课题研究,一定要首先认识到课题研究的重要性,从思想上改变自己,然后落实到行动上。我们要全身心的投入,不断思考,不断尝试新的挑战。我们要见了一个规范的团队,不断学习,要科学、有一定的策略。

  周主任的《把教研做在课堂上》的报告使我知道了教育应该是一种幸福而完整的生活,我们要然课堂焕发生命的活力。一堂好课,一共有五个基本要求,那就是:有意义、有效率、有生成型、常态性(为学生为孩子上课)、有待完善,扎实、充实、丰实、平时、真实,组成了一堂好课的基本要求。

  我认为不要教给学生现成答案,一定要让学生经历学习的过程,要让学生爱上课堂。我们要给孩子学习的动力,我们教师自身就是一种教学资源,一定要挖掘好。我们要面带微笑、满怀激情的上好每一堂课。我认为我们课堂现在存在的问题主要是重结果轻过程。

  我们教学时千万不要急于求成,一定让学生去经历、探究,我们当老师一定要的帮助学生去学习、探究,而不是教给学生多少知识,我们要尊重学生让学生学得愉快。环境我们不能改变,别人人我们不能改变,但是我们能改变自己。从想在开始我要接纳我不能改变,努力改变我能改变的做一个合格的人民教师

  我们乡校长的《课题研究贵在持之以恒》的报告,使我懂得了我们要不断思考、不断反思、不断进步,立足课堂致力于课堂改革让自己的课堂越来越精彩。我们要像王校长一样进行课题研究,寻找合适的切入点,选择适合的课题进行研究。酸甜苦辣都是营养,成功失败都是收获。最后把简单的事做好,持之以恒进行课题研究。课题研究,我们正在上路……

  这学期以来我们进行了关于《小学低段数学游戏教学策略研究》这一课题的研究,回顾课题研究之路,感觉既充实又具有实效。我从中受益匪浅,它不仅拓宽我的教学视野,还丰富了我的教学实践经验,“在研究中发现问题,在问题中进行研究,在研究中成长”这是我最大的体会。

  一、主动学习,注重过程的形成

  课题的研究注重过程,我努力经历着真正的课题研究过程,体会研究过程中的酸甜苦辣。为了了解到最新最切合实际的相关研究知识,我经常研读相关的理论书籍,查阅网络中的资料,学习其中的精华理论,追踪先进的教育教学理念及思想,努力提高自我课题研究修养。通过学习,我认识到:教师要客观地把握学生的不同层次,必须深入地研究学生,了解学生,根据学生的个性差异、年龄特点、心理倾向、知识基础差异、接受知识的能力进行分层分组。

  用发展的眼光对待学生,随时随地注意学生的发展变化情况,作出必要的层次调整。然后制定不同层次的教学目标,运用不同的教学方法和手段,使各类学生都有所获,使学生的学习兴趣和自信心都得到不同程度的提高,在他自己的区域内得到充分的发展,使每一次学习后学生都有一种成功的喜悦,在不断获取成功中得到一种轻松、愉快、满足的心理体验,激发再次获得成功的欲望。从而增强学生学习数学的兴趣和信心。

  二、积极参与其中,勇于实践

  平时不管多忙多累,我总是组织大家认真学习,不断研究并带领大家及时完成课题中的各项研究任务。尤其是针对其中提出的问题,我总是进行深入思考,认真学习,积极探索,力求在实践探索中找到合理答案。学习课题研究相关文章之后认真反思,努力应用到自己的实践教学中,如:我在教《面积的认识》时,设计了关于图案设计的课外实践游戏,提出要求:一是:设计的图案的面积都是五厘米(既事先准备一张格子纸,每一个小格子的面积都是一平方厘米;二是:结合图案,既该设计图案有实际的意义。

  学生积极性很高,设计出了各种各样的图案,有电扇、花瓶、山峰、花朵等。通过活动在游戏中“做数学”,使学生感受到学习数学是一种享受,不仅掌握了新知识,而且还拓宽了知识面,也培养了学生的创新能力,真可谓一箭双雕呀!实践告诉我们,丰富多彩的游戏能唤起学生的求知欲,能激励学生全身心的投入数学的学习中;学生在游戏中学习数学,其注意力和观察力都有明显的加强,学生的积极性和主动性的明显的提升。课题研究中,我也真真切切地感受到课题研究就必须是实实在在的研究,来不得半点虚假。

  三、乐于尝试,重在实效

  在研究过程中,我们总是积极参加研讨,利用一切机会和同事们交流,进行思维的交流与碰撞。同时,我做到认真备课,不断严格要求自己,试着用新的教学理念和方法上好每节课。随着课题研究的深入,我感觉自己在不断地成长、进步。同时,我也发现了自身还存在不足,理论知识匮乏,制约着研究工作的深入开展,影响着教育教学效果,同时也时刻提醒着自己要不断学习,不断充电,以期待获得更大进步。

研究心得体会 篇9

  之行让我收获满满,这么多年来我一直探索怎么让语文课自然走进孩子的心田,作文课不再枯燥难熬,但这种探索与研究在断断续续的激情中终是没有成形。这次,在这里让我内心豁然开朗,原来冥思苦想的作文就从我们身边开始;鲁迅的文章也可以生动有趣,简单;古诗词就要在诗情画意的唯美境界中体验······第一节课是长辫子老师的创意写作课,通过短短几分钟与学生的交流,一个资深教师的幽默风趣,富有感染力的情态已影响了在场所有人。让我、我们仿佛置身于一场即兴的诗会,沐浴在知识的春光里。我不禁想短短一节课的时间她会创作出什么呢?只见长辫子老师拿出了给孩子们带来的礼物——红红的苹果······

  苹果是什么?苹果是太阳的孩子苹果是什么?苹果是甜甜的笑脸

  孩子们七嘴八舌,众说纷纭,一首小诗就这样轻松完成了。接着变魔术般的拿出一幅简单的画,颜色只有黑白色,老师用带着磁性的声音轻轻发问:

  如果有颜色,它是······像······

  我们不得不佩服孩子们的想像力,一首题为《如果》的想象诗在不到两分钟内轻松完成,作诗如此随性,跟着长辫子老师的思路我特别想成为一位满腹经纶的诗人,何况上课都是充满好奇心爱表达的孩子呢,他们想成为诗人的感觉更强烈吧!这才是刚开始热热身。这节课主要是学习人物描写,我们总是通过已有的词汇对一个人进行描述,长辫子老师没有,她让学生观察她时髦的着装,并充分发挥孩子的想象,运用各种修辞来形容自己,并在林林总总的细节中发现人物的性格特点,然后孩子们再把这些琐碎的资料做有序的整理。一节作文课下来,我想学生对人物描写的方法已了如指掌了。长辫子老师的作文课通过教师的示范,并潜心引导,学生用眼睛看,用耳朵听,再发挥丰富的想象,内容题材随心而动,用她的话说思想比表达更重要,作文是拼出来的,玩出来的,是合作出来的。这几节课中我最期待的是窦老师的示范课《阿长与山海经》,因为每到上鲁迅先生的课时总是很纠结,总觉得上课时孩子们一脸茫然,我也用尽气力把鲁迅的思想传达给他们,但还是觉得心里不踏实。我很好奇窦老师怎样的教法把初中孩子才学的文章放到小学并在两小时之内完成。

  窦老师在讲《阿长与山海经》一开始和我们平常老师上课没什么不同,介绍背景资料,文章讲了几件事,待到关键处——怎么通过鲁迅平常的语言来体现鲁迅对阿长的敬意呢?原来是表演,孩子们轮番扮演这个作者认为没有文化、迷信、甚至有一点点粗鲁,让人生厌的阿长。加上窦老师适时、有趣的在中间插上一句:“阿长难道不会说我白天累,所以晚上才摆大字。或阿长难道很有钱吗?”经过一系列的感悟活动,孩子们总结出阿长其实是诚实善良,不善表达的一个人。鲁迅对阿长的感情由憎恨转化为深深的敬意。

  窦老师这节课让我明白,有些课的意蕴不是讲或讨论出来的,通过学生身其境的表演、展示,不光激发了孩子们的兴趣,还把深刻的内容变得易学。

  如果说长辫子老师和窦老师那里学到的是一种教学方法的话,那从孟强老师讲的《渔歌子》当中接触到的是一种教学理念,他的课朴实丰富,形成了以“组串教学”为代表的师多次以举一反三,以组促学为切入点,以反三归一,学以致用为落脚点,在文本内部或文本之间进行有机整合,适度重组,形成“字词句段篇”多种类型的教学组串,发挥“抱团效应”和“拳头效应”。如果孩子们从一首小的词接触到更多优美的诗,而且词中所寄托诗人的情感是和其他诗作比之后自然流露出来的。在理解“斜风细雨不须归”时,找到了和“归”相近的“还”字,“明月何时照我还”,一“归”一“还”意境情不同,本节课的主题也自然流露。

  课虽结束了,但老师们讲课时幽默风趣的音容笑貌仍历历在目。我不禁想“台上一分钟,台下十年功”。他们在台上看看而谈的背后一定付出了几倍于常人的努力。他们所传授给我们的,不光是一些教学的方法和技能,他们身上那种知识的魅力,文化的修养,以及对学生倾注的爱,对每一位教师的影响是深远的!

研究心得体会 篇10

  寒假的第一天,闫德明教授为骨干班教师进行了《问题?课题?案例——基于行动的小课题研究》的专题讲座。

  聆听了讲座,使我们知道了小课题研究是指中小学教师在短时期内以解决教育教学实际问题为中心,积极主动进行实践改进的一种课题研究方式,相对于大课题研究而言,小课题研究具有低起点、日常化、短周期、好操作、易评价等典型特征。闫老师以立项小课题为实例,在充分肯定小课题研究成果前提上,在充分提炼小课题特色和亮点基础上,建议研究问题进一步聚焦,成果要更加具有指向性,成果展示尽量量化或者使用直观材料。从而进一步做好小课题研究,提高教师专业化水平,形成浓郁的学习研究文化氛围。

  通过专题培训,我们已初步了解到小课题研究的操作模式为:聚焦质疑,确定问题;设计方案,学习研究;反思总结,解决问题。在今后的工作中,我们将研究与自己的日常教学紧密联系,不断进行实践与反思。

研究心得体会 篇11

  去年开始,在课题主持人的带领下,我开始接触《数学文化在高考中的考查与要求研究》这一课题研究领域。从刚开始的概念模糊,经过不断的深入调查研究,多次的交流探讨,我们的思路渐渐清晰,并在实践中不断地修正我们的方案。由于我们都是第一次深入系统地做课题,缺乏经验,所以在研究过程中走了不少的弯路。这是一个充满艰辛与茫然的过程,但同时也是提升自己能力的过程。下面我谈谈自己做课题的一些体会:

  俗话说,态度决定一切,不管做什么事,只要我们有认真的态度,那事情的结果都不会差。用心做课题,也许有人会认为这太容易办到了,但对于老师来说,正常的教学及各项教育工作已经令老师很费心了,还要再用心做好课题并非易事,由于需要多方面专业理论知识。前期,我们花了大量的时间在阅读相关书籍资料上,以补充我们专业知识上的不足,同时课题主持人任老师也多次对我们进行了课题方面的培训与讲解,如果不去用心做就无法深入的理解课题的主旨,更无法做到有效有质。

  如果没有一个齐心协力的团队,很难开展工作。从一开始便千头万绪的课题研究过程中,我真实感受到了团队的力量,在主持人的精心安排下,我们各自负责自己的分工,但又互相配合,互相沟通与交流。在交流会上,组员的观点经常会被否定甚至是被推翻,一个交流会下来,工作还是原地踏步甚至倒退的'现象时常发生,所以我们经常觉得很受挫折。但值得庆幸的是,我们这个团队并没有因此而放弃,我们正是靠在这样的研究氛围中不断地修正观点与思路,最终得以进步。

  进行课题研究的过程中,不仅我的研究能力得到了提高,同时为课堂教学也提供了新的思路。在前期的准备工作上,我查阅了一些关于数学文化的资料,丰富了我的知识量,在整理资料过程中学到了很多科研方法,如文献研究法、访谈法、调查问卷法等等。同时在课题研究过程中,对数学文化有了更多的了解,以便在课堂教学中融入数学文化,为学生提供以数学文化为背景的习题的解题方法。改善了我在教学上的能力,也使得我更加乐于去深入了解学生。

  我们的课题虽然面临结束,里面可能仍有许多不如人意的地方。但我坚信只要共同努力,扎实工作,不断探索,不断进步,后面一定会取得更好的成绩。

研究心得体会 篇12

  在幼儿园数学活动中,集体教学还是很普遍的,老师的活动设计也是按照本班孩子的实际水平来设计,这就容易造成能力强的孩子“吃不饱”而能力弱的孩子“吃不下”,两极分化越来越厉害,使得能力弱的孩子逐渐失去数活动的兴趣。本学年我们根据幼儿的年龄特点,开展了能力差异教学活动的研究。关注幼儿差异,让幼儿学习不一样的数学,下面是我在本学期研究中的一些体会:

  一、制定目标时——针对差异

  我们不求能力差异的幼儿同时达到预定教学目标,允许他们异步达标。因此,在目标的制定中,针对不同差异的幼儿设计不同层次的目标。首先强调基础目标,重视目标的统一性,突出教学要求的一致性,以确保目标指向大部分幼儿,同时考虑目标的弹性,突出教学目标的层次性,对不同水平的幼儿要求不同。能力弱的幼儿注意基础目标,适当降低要求,以培养学习数学的兴趣和信心为目标;能力中等的以教材为基础,培养初步提出问题和解决问题的能力,树立争上游的态度和信心。能力强的幼儿在教材的基础上适当增加难度,注意培养创新能力和实践能力。如中班“排序活动”的目标:让幼儿初步学会按物体数量的AABCDAABCD规律排序。能力弱的幼儿:在教师的帮助下,观察图的排序规律完成ABCABC练习。中等能力的幼儿能根据教师要求按ABCDABCD的规律排序,能力强的幼儿:鼓励幼儿自定规则,按物体特定规律排序,能创造不同的排序方法等。

  二、方法选择时——尊重差异

  教师在选择方法时对不同水平的幼儿进行有针对性的指导,帮助他们寻找解决问题的方法,实现异步达标的目的。如在学习排序时我针对佳妍、景伦、翰杨三个存在明显的认知差异的幼儿选择了不同的指导方法。对于翰扬在串珠子中表现出思考型的认知特点,在串珠子之前,他用一定的时间去思考、观察模仿表现出一定的认知策略,呈现的作品也相对比较好。对待这样的幼儿,我对他提出了新的要求,让他串出与教师不一样的项链。而对于已有一定的归类意识景伦,我采取了“让他跳一跳就够得着的策略”,鼓励他学习简单的单维排序来串珠子。对于佳妍,她属于无目的的玩,缺乏思考和归类方面的能力,针对她的表现我利用同伴影响的作用鼓励他模仿旁边的同伴把相同颜色的串在一起。我们只有正视幼儿能力的差异,尊重这种差异,让幼儿有自主选择学习方式的机会,使幼儿积极主动地参学习过程,从而获得有差异的发展。

  三、投放材料时——考虑差异

  在提供数学操作材料时,既要考虑活动目标,又要考虑幼儿的发展水平和能力差异。要根据数学知识的特点和幼儿思维发展的规律投放材料,体现由简单到复杂,由易到难的循序渐进性,使每个幼儿都能轻松自如地使用材料,达到真正意义上的自我发现、自由探索、自我发展的目的。如在数学活动“排排队”中我们班级孩子们的照片拍下来,从矮到高或者从高到矮排序。一番观察下来,我发现两极分化特别厉害,能力强的孩子一会儿功夫就能把三个小朋友从矮到高或者从高到矮整齐地排好,而能力弱的孩子拿着小朋友的头像,不知怎么放才好。于是,我马上调整了游戏材料,给能力强的孩子一筐材料里放了4—5个小朋友,让他们想想人多了该怎么排队,而能力弱的一组,我就在底板上画了从高到矮的矩形图,暗示孩子高个子应放哪,接下来放哪,最矮的矮个子应放哪,并形象地把它说成是高房子、中房子、矮房子,暗示他们一一对应摆放,果然能力弱基本都学会了。又如在中班进行关于分类的教学时,我给能力强的幼儿提供形状、颜色、大小各异的图形片,要求按不同的特征分类;给能力弱的幼儿则提供只有一个变量的图形片,如颜色不同,而大小、形状相同的图形片,这样分类时没有干扰,就显得简单了;能力更弱一些的,则提供花片、纽扣等实物进行分类。只有让每个幼儿进行适合自己能力层次的操作,数学活动才不会流于形式,真正做到既面向全体,又注意个别。

  四、教学评价时——承认差异

  幼儿之间的差异是客观的,也是永恒的,教育不是消除差异,而是承认差异,并尊重差异,使每个幼儿在原有的基础上得到最大限度的发展。在评价中,不同能力、水平的幼儿,教师评价的要求也不同。对于特殊幼儿,教师采用“拉一拉,帮一帮”的态度多鼓励、多引导,及时给予帮助和辅导,增强他们学习数学的信心;对能力强的孩子多采用“比一比、赛一赛”的方法,提高的竞争意识,高标准,严要求,使他们更加努力奋进。评价的过程,教师可以让幼儿参与,给孩子一个灵活的评价标准,启发他们多看到同伴的长处,引导他们互相学习,取长补短,通过互动让幼儿在参与评价的过程中得到提高。

  总之,数学教学要面对每一个有差异的个体,适应每一个幼儿的不同发展需要。更要教师能正确对待幼儿客观存在的差异,积极探索数学教学中的差异问题,承认差异,尊重差异,关注差异,最大限度地满足每一个幼儿的数学需要,最大限度地开启每一个幼儿的智慧潜能,就一定可以让不一样的幼儿学习不一样的数学,在不同的机会中获得不同的发展!

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