个人阅读心得体会 篇1
教委给每位老师都准备了《致青年教师》，让我们利用暑假好好读一读。书中写了很多关于教育教学的常识，和大家分享了很多我遇到的有趣的问题，让这些问题引起我们对教育的关注和研究。感触很深，想和我们老师分享一下。
在书的序言里看到“对教师的职业生活负责”这几个字，我有点惊讶。虽然我只看了吴老师几十页的书，但我心里有很多感触:作为一个青年教师，我们可以多思考。只有团结、正直、进取的集体才能激励我们前进；只有积极、正面、阳光的形象，才能给我们更多的发展机会。我们青年是真正想自觉维护这个集体、促进这个集体、实现集体凝聚力的力量。但是，一个优秀集体的整体塑造，良好集体形象的树立，不是一朝一夕或轻而易举就能实现的。它需要我们青年教师时时刻刻的关注和努力，需要我们关注细节和小事，从我做起，做好每一件事。
同时，吴老师也坦诚地揭示了现代教育中的一些教育问题，比如“确实有学生难教”。每个人都有一个漫长的学习过程，成长环境也不一样。或多或少，一些体现了一些独特“个性”的学生，会影响到我们的日常教学。这样的学生好像比以前多了，尤其是在一些非班主任的班级，这样的孩子表现越来越明显。以前我一直相信一句话“没有教不好的学生，只有教不好的老师。”正因为如此，当我们面对一些特殊的孩子时，往往会放弃自己的大脑，想尽办法证明自己能很快改变他(她)，证明自己有能力。但是，在有限的课堂时间里，我们往往为了这棵树放弃了一片森林，有些得不偿失。吴老师在书中多次提到和渗透的“不要急”和“慢”，让我松了一口气。我想“尽一切可能，遵从上帝的旨意”可能是我们对待“困难学生”的准则。
例如，在《做一个心胸宽广的老师，为什么你的学生缺乏宽容》一书中，吴先生启发我们为了学生而开阔我们的心胸。因为教育者的胸怀就是学生的`世界，教育者的胸怀有多宽，学生的精神世界就有多大。一个老师有宽广的胸怀，才能让他的学生面朝大海，仰望星空。的确，处于青春期的学生最容易受到外界的影响和同化，老师的一言一行势必影响学生的一生。现在社会的竞争压力越来越大。教学生心胸开阔，心胸宽广，是抵抗压力，调节自己的最好的不可替代的方法。
社会上一些极端事件的发生，不过是一些心胸狭隘、封闭的人所为。可见，让我们都做一个旷达大气的老师来影响我们的学生，对整个社会有着重要的影响！
个人阅读心得体会 篇2
的体会这个假期，除了教网络课程，个人也学到了很多，参加了学校组织的一次培训。也看一些教育相关的书，让自己在阅读中成长，收获更多。关于这次阅读，我也有一些感悟和体会。
读书让我感受到了别人的工作经验，很多是我以前不太了解，或者在工作中注意到的，但是我无法概括。读书也让我更加意识到自己其实还有很多需要提高的地方，尤其是看了一些优秀老师写的书，让我明白，要想达到这个水平，可以把自己的教学经验总结成书，分享给其他老师。我还是做不到。甚至里面提到的`一些工作方式和方法，我也不是那么理解。同时，教学工作需要持续和坚持。很多优秀的老师都工作了十几二十年，经验丰富。他们解决和分享了很多学生的问题，让我明白，即使我现在还没有遇到这样的学生，也不代表我以后不会遇到他们，只是我遇到的时候学到了这些经验。
看了其他老师教学经验的书，也让我明白学生是多元的，每个学生的情况都不一样。以前我的教学比较粗糙，有些工作方法也需要改变，让我更清楚对于每一个学生来说，了解问题是必须的，要用的教学方法也是不一样的。虽然只有大部分学生需要在课堂上被考虑进去，但是，还有大量的课后作业。如果你想成为一名好老师，丰富的经验很重要，但是积极的态度，多学多做，也是特别重要的。没有一个人的经历是从头开始的，都是通过不断的尝试和做来丰富自己的经历，变得更加优秀。阅读和观看其他老师分享的经验也让我更清楚自己学到了什么。
读书不仅会让你有更多的知识储备，也会让你更加清楚自己和优秀的差距，以及以后该如何提高。也是为了以后更好的做好你的教学，提高你的教学水平。
个人阅读心得体会 篇3
薛瑞萍，看云，“行到水穷处，坐看云起时”、“闲看云卷云舒，静听花开花落”，欣赏她那份淡定与从容，就如诗中所云。当她开口说话，你会感觉她的一言一语，无不浸润着书的哲理，书的韵律。她书籍般的人生阅历里，遍洒着书的馨香，诗歌的，古今中外的，甚至于宗教典籍，她都涉猎了。她是日有所诵，手不释卷的。讲座过后，薛老师的诸多妙语在我脑中挥之不去。
我的思考：让阅读融入每个人的生命，我们老师应该做什么？的确，阅读是一扇窗，是一条路，是一种品味，是一种生活方式。贫者因书而富，富者因书而贵。阅读，就是为孩子们构建一个理想的文化生态。为了孩子的人生成长，精神发育尽可能提供最多、最好的精神滋养，这是教师、家长和社会的责任。阅读是什么？本质是倾听。语文教师要让孩子听到封存在文字里面好听的声音。真正的写作是诉说，读书是倾听。她对孩子们说：“上语文课不带语文书可以，不带课外书不行”。她理直气壮地让家长参与到读书中来，给家长写信，让家长写读书感悟。她说越差的学生越是要课外阅读。在这里我记起了苏霍姆林斯基的《给教师的100个建议》中谈谈对“后进生”的工作中苏翁的一段话：“请记住：儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多地阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。书籍和由书籍激发起来的活的思想，是防止死记硬背（这是使人智慧迟钝的大敌）的最强有力的手段。”我们，应做点灯的人，自己阅读并引导每一位学生、家长阅读，浸染书香。
她说：“热爱阅读，培养更有底蕴的、有自我动能的孩子。当一个人的内心是充实的，外界永远不会山穷水尽。”何尝不是呢？童年需要生活在童年的故事里，缺失童书阅读的童年是不完整的，我们老师要做点灯的'人，把一本本有趣耐人寻味的童书，推介、引领、馈赠给孩子们，让他们兴致勃勃地阅读，浸染书香。照亮儿童真、善、美的心灵，照亮儿童一生的成长历程。有句谚语叫“灯不拨不亮。”学生们潜能很大，但需要激发。所以我们在引导读书时不仅要解决“读什么”，还要重视“怎样读”的问题。点灯的人，可以点亮孩子们心中智慧的灯，可以让每一位孩子受用终身。学语文的主要方法是阅读、体验、感悟和积累。让学生课外经常与高品位读物直接对话，有利于养成高品位的语文素养。
她说：语文能力的形成是一个日积月累的过程，不可能立竿见影。只有大量阅读，才能博采众长，融会贯通，才能做到厚积薄发。我要做的，就是让孩子有兴趣地读自己喜欢的高品位的优秀读物，并读有所得：一、让孩子的阅读兴趣持续不断；二、为孩子选择适合的阅读材料；三、指导孩子用科学的方法进行阅读。一个好的老师，应该是一个热爱读书、写作、表达，落笔千言的人；应该是一个自觉的儿童课外阅读的推广人。——我必为之努力。
个人阅读心得体会 篇4
对于读了这本书后，我深切的感受到思想思考的重要性，真的是到达了某个时刻可以救自己的命，或者改变自己的命运！
《鬼谷子》又名《捭阖策》，成书于战国时期，是战国纵横家唯一流传至今的著作。这本书它讲解的特别仔细，首先从原理讲解起，捭阖之术，即开合，一开一合是事物发展变化的普遍规矩，是掌握事物的关键。通俗的讲，让对方有情绪上的`波动，有句话叫软硬兼施，通过两个方向观察对方的做出的反应和状态来回应，然后让事情或者事物发展到自己想要的方向，从而达到最终目的！在一些特定的情况可以反复使用！其实现在社会的人们运用的特别炉火纯青！
纵观春秋战国，乃至整个中国历史，最具传奇与神秘色彩的人物莫过于鬼谷子。曾经的社会信息不发达，军情即是胜利，即是战争的命运，所以经常会在电视剧中看到大将军在面临困境的情况下，依然按兵不动，因为不了解对方的人数，类型，真正意图，贸然出兵可能全军覆没，赵括就是个很好的反面例子，他只知道兵书这么写的，但是他不考虑现实的状况，不清楚对方的主将是个什么魔鬼，就像在迷雾里面打仗，《鬼谷子》关于获取对方情报的一种方法。这里的反应，与我们现在常说的反应有区别，它专指经过刺探使对方发生变化。
个人阅读心得体会 篇5
“一千个人心中就有一千个哈姆雷特。”借用这句话，于《小王子》“一千个人心中就有一千个小王子”。
这是我第三次读《小王子》一本哲学童话书。每次读来，都有不同感受和体会。
一个忧郁，美丽到不忍触碰的小王子，与一朵骄傲脆弱的玫瑰花。很奇妙的组合。他们互相排斥，互相吸引，互相思念，他们被彼此驯养。“如果你爱上了某个星球上的一朵花，那么，只要在夜晚仰望星空，就会觉得所有的星星都开出花朵来了。”
这本书中的每一句话，都值得细细品读。不但用脑，更是用心。这是一本需要用心去体会的书。
我这个曾经是孩子的成年人，随着作者的文字，回到久远的记忆中，去寻找我自己的那头被误以为是帽子的，被蛇吞吃的大象。我试图回想，在我与孩子相处的过程中，是否也曾经以成人的眼睛，去解读过我的孩子的那头被蛇吞吃的大象。我们相信自己的眼睛，但“真正重要的东西，是眼睛所无法看见的”。我们在看不见的背后，是否能用心倾听，孩子那顶“帽子”的背后，所隐藏的她对生命、对恐惧的理解和表达——那头被蛇吞吃的大象。
这是一本矛盾且无法分类的哲学书。从其中，我们可以看到人生、看到亲子关系、看到世界、看到他人，更看到自己。
我们看到矛盾无处不在，接近与排斥，思念与离别，忙碌与空虚，控制与恐惧，寻找与迷失。
但无论看到什么，我都真诚的希望，在我头顶上这片天空的某处，真的住着这么一个好像水晶似的小王子，正在看顾着他的玫瑰花。
个人阅读心得体会 篇6
“小康不小康，关键看老乡”。已经迈进了20--年，脱贫目标已经基本实现。“乡村振兴”关系到人民群众的切身利益，必须予以重视。不能懈怠，集中力量，努力改变农村落后面貌，缩短农村与城市之间的贫富差距，改善农村相对比较落后的经济。提高农村基础设施建设水平。
“乡村振兴”首先要发展经济。但是发展经济同时，更要重视环保工作。发展可持续性产业链条。做好生态保护工作，在农村，要做好生活垃圾、厨余垃圾处理工作。垃圾分类处理。可回收垃圾进行回收，进行二次利用，不可回收垃圾如果皮、剩饭等容易分解的垃圾进行掩埋，让其分解发酵之后，可以当做肥料，如作为花肥等。
“乡村振兴”要重视农村精神风貌建设，移风易俗、促进精神文明建设。定期开展意识形态教育，增强乡村文明建设。例如举办文艺演出活动、跳广场舞等。这样既能达到锻炼身体的目的，又能丰富农村精神文化业余生活。一举两得，值得推行，值得借鉴，值得发扬。
“乡村振兴”要发展好特色乡村旅游产业，我们都知道第三产业，既服务业，利润高，成本低，经济效益好。因此要想改变产业结构，就应该向第三产业，服务业靠拢，发展乡村旅游经济，一方面可以带动当地经济发展，另一方面，向外界宣传本土特色景观、手工艺品。是传统文化遗产及非物质文化遗产得到传承和保护。保持乡村原风原貌，增强人们文化自信，促进乡村振兴，使百姓安居乐业，人民幸福安康，国家繁荣富强。
个人阅读心得体会 篇7
狐狸说：“现在对于我来说，你只是千千万万个小男孩中的其中一个而已。但如果你驯养了我，我就属于你，你也便属于我，我们就互相需要了。所以，如果你想要找朋友，就请你驯养我吧!”
每一次读《小王子》，都会有一种神圣的感觉，恍若置身漫天飞雪。雪落尽，千般泥尘尽褪祛。
狐狸要的是简单而又美丽的纯洁友情，小王子也是。小王子驯养了狐狸，于是，他们有了真挚纯洁的友情。以至于小王子离去时，狐狸伤心落泪。
小王子是孤独的，狐狸是孤独的，他们寻求的，是一种真实存在的、相互感动的纯洁友情。是啊，有一种被人遗忘的纯洁，有一种被人遗忘的感动叫“驯养”!
其实地球上的我们也渴望“朋友”，渴望“友情”，渴望彼此“驯养”……正如我与朋友睿一样……
那天，我独自走在去学校的路上，雨“滴滴答答”地落在肩上。内向的我并不敢走进别人的伞下避雨，只想早些来到室内。就在匆忙之间，一把蓝色雨伞靠了过来，你给我一个会心的微笑，拉起我一起慢慢地走。我皱眉，因为我不认识你。害羞的我，本能地退了一退……可你清脆的声音，让我倍感温暖——“同学，进来吧，淋雨会生病的，我们一起去学校吧”。下雨的天透着丝丝寒意，可在伞下，我们相视而笑，你的笑容那么真诚，融化了我的羞涩。到了学校，我笑着说了声谢谢，你收起了伞，我看着你远去，一股暖流涌上心头……
我看着你走进你的班级，我偷偷地想，我想成为你的朋友。于是，我来找你玩，时光让我们相熟，我们一起学习，一起放学;我们开始一起玩魔方，玩滑板;我们为了考试，一起加油努力;一晃一年光景已从手缝间溜走。自从你那一天为我撑起的一方晴天，到我们彼此成为好兄弟，这就是我向往的“驯养”吧!
只是和《小王子》一样，当我们彼此“驯养”，就不曾想过谁会离开。但就像《小王子》写的那样“如果选择被驯养，那就要承担一点哭泣的风险。现实总是这样弄人。那天晚上，你跑来告诉我，你要回老家了，此时的我不知所措……那一刻，我似乎听到你像狐狸一样对小王子说：“请你驯养我!不要离开我!”……
一个阴郁的雨天，你终于回老家读书了。我不知道说些什么，只是看着你的背影渐行渐远……我眼泪充满了眼眶。我昂起头，想给天空一个微笑，可是我做不到，眼泪簌然而下……
虽然我们彼此分离，但是我们依然用qq、电话保持着联系。彼此“驯养”，让我们的心灵贴得那么近，我们纯洁的情谊一直都在……
其实，生活中我们内心的孤独，人与人之间的冷漠，不都是因为缺少了彼此间的“驯养”，那么试着让我们彼此“驯养”，相互需要吧!
个人阅读心得体会 篇8
说到“礼”字，很自然我们会想到“礼貌”、“礼节”等词语。“礼”的本义是社会规范和道德标准。在儒家看来，礼是个体生存的根本，正如孔子所说，“不学礼，无以立。”礼，是一切的根本，我们万事都要以礼为先。
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
圣明的君主治理国家，他们的大事小事都做得恰当。如果有行不通的地方变为恰当而求恰当，用规矩制度来加以节制。如果一个君主以礼治国，大到国家政治格局不会动荡，小到百姓生活不会出现偷盗之事。正所谓“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。
君子使用臣子，臣子服侍君主。君主应该以礼来使用臣子，臣子应该忠心的服侍君主。君主应当知人善任，虚心纳谏。臣子应当尽心尽力，忠心爱国，为国家大业出谋划策。臣子上朝时，君主没有到来，同下大夫说话时应呈现温和而快乐的样子。同上大夫说话，因呈现出正直而恭敬的样子。等到君主来的时候，因呈现出恭敬而心中不安的样子，行步安详的样子。这便是君臣之礼，臣对君恭敬，君对臣赏识。共同为国家大业付出，使得天下百姓安居乐业。
乡人饮酒，杖者出，斯出矣。
行乡饮酒礼后，要等老年人都出去之后，自己这才出去。这是对长者的尊敬以及对自己行为的约束。不与长者计较，对长者保持尊敬，虚心向长者学习，让自己品格得以升华。这便是礼。
虽然我们已经进入二十一世纪，不再是君主制国家。但在那个时代，礼制非常重要。君与民之间的礼，使得百姓安居乐业。君与臣之间的礼，促进国家兴旺发达。民与民之间的礼，增进人们之间的感情。然而在这个浮躁的世界，礼已经逐渐淡化，邻里之间没有往来，对待亲人态度冷漠，对待老者态度敷衍。这都是我们应该修正的行为。我们应该懂礼，用礼，以友好的方式待人，以奉献的精神报效国家！
个人阅读心得体会 篇9
《小王子》是法国作家安托万·德·圣埃克苏佩里的作品，一直被世人奉为经典。被翻译成300多种语言，在全世界拥有的读者数量仅次于《圣经》，__年教育部也将此书纳入了中小学生阅读指导书目当中。长这么大，读过次数最多的书就是《小王子》，但是每次读他，小王子在我心中都不一样。每过一段时间重读，都有新的收获，心也变得很柔软。它让我懂得更多的关注他人，关心这个世界，活在当下，寻求内心的安宁和快乐。这是一个成人也可以看的童话，这个世界住着一个永远不肯长大的小王子。这本书给我感受最深的是爱与责任和活在当下。
爱与责任
小王子住在一颗很小的星球上，星球小到只有两座火山，一朵花，一个小人。挪动椅子就能欣赏日出和日落，三棵小面包树就能占据所有的空间。但是，小王子很爱他的星球，很爱他的玫瑰花。这让我想到了自己生活中的爱与责任。人与人之间总在建立着关系，我们必须明白，在某种关系建立的同时，我们本身就应该为这个关系承担起应该有的责任。每一种关系的建立，实际中都是一种“驯养”。而每一种“驯养”从本质上来说都是一种爱与责任。家人伴侣之间的爱与责任自然义不容辞;朋友同事间的爱与责任，为生活增加了更多的色彩，工作增加了更多的润滑剂;客户之间的爱与责任，更是通过真诚的服务，保持了客户的黏性和忠诚。
活在当下
小王子在和自己的玫瑰告别之后就去遍历世界，还了解到原来自己从未知道的世界，但是，他却遗失了自己的最美。星球上的那朵玫瑰，就像小王子的伴侣一样，花儿敏感、脆弱，甚至有些虚荣，它会用小王子不懂的方式去表达爱意，明明在乎却装作漠不关心。小王子也会伤心、难过，但经过了地球的游历之后，小王子懂得了花儿的爱，也懂得了他应当承担的责任。当他发现，已经来不及。每个人都是一样，当我们开始寻找，就已经失去，而人们却没有珍惜当下的拥有，没有珍惜寻找中的每一个现在。
我们在生活中又何尝不是呢?现在快节奏的生活，每天的生活都步履匆匆。我们用更多的精力去奋斗去拼搏，想在大城市稳定下来，想拿更高的薪水，住更好的房子，想去国外旅游。但是每一种获得的同时也会失去。奋斗的同时，属于自己的空间就越来越少了，能陪伴家人的时间也越来越少了，过度工作的同时，有的人影响了家庭甚至是自己的健康，得不偿失。可是当局者迷，我们很少能够真正的活在当下，把握当下。
最后，还想说一下这个故事里的狐狸，狐狸是个真正的智者，睿智成熟。读了这么多次《小王子》，我还没有这本书，不过现在《小王子》可以在咪咕阅读在线阅读，让我可以在困惑的时候看看这个成人的寓言和自己心中的那个小王子。
个人阅读心得体会 篇10
《水浒传》是我国四大名著之一，也是我最喜欢的书之一。同一个故事，多种形式的阅读和讲述，让我从一遍遍的阅读中，得到了无穷的快乐。当我第五遍读完《水浒传》后，爸爸妈妈还专门带我去了趟梁山，当我摸着除掉王伦的断金亭，当我坐上宋江的第一把交椅，当我看着书中的故事，在我眼前全部展现，我觉得自己是世界上最幸福的人。那么，这究竟是一本怎样的.书呢? 对老虎，果断中透着智慧。我敬佩武松面对危险时，迎头而上的勇气!记得我初学游泳时，教练让我摘掉水袖，我心里好恐慌，不敢下水，怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松，心里立刻有了力量。这点小水怕什么?于是，有了现在这个在水中游动自如的我。是的，武松，他总是一次次帮我战胜生活中的恐惧和困难。
《水浒传》里的人物，个个有长处，也有短处。子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”我会继续爱水浒，爱好汉们，择他们的善处，从之。将他们的不善处，改之。
个人阅读心得体会 篇11
《教育论语》一书中收录了刘再复与有13年美国教学经验的女儿刘剑梅关于教育问题的深入对谈，刘再复关于教育问题的30余篇文章、访谈和对话，以及他缅怀自己的老师彭柏山、郑朝宗、蔡厚示、陈嘉庚等人的文章。作者从跨文化的视野、以哲人的心路历程讨论了教育的本质、内涵、教育的境界、儿童的成长等问题。刘再复认为，当今的教育偏重于工具理性的培养（“指知识，指数据，指逻辑，指人之外的物理、业理、原理等等”），忽视了价值理性的培养（“指‘人’本身的真、善、美等主体价值”）。刘再复认为，工具理性固然重要，但价值理性应是第一位的，当代教育应该把重心拉回对价值理性的关注上。
作为一名教师，阅读《教育论语》时，我会不断的停下来，回味着刚才作者的讲述，静静的思考与体味作者的心路历程，也会让自己走入书中，思考自己对那些问题的理解和认识。
我们很多人羡慕美国的教育，认为美国教育民主培养学生的个性；实用，与现代科技高度结合等等。但是作者在书中《科罗拉多惨案》一节中谈到，“惨案发生中学。美国的教育结构再一次暴露出它的巨大缺陷。被实用主义所统治的美国学校（不仅是高中），只知专业化，不知其余，即只知培育生存技能，不知提高生命质量，忘了教育的目标是造就人，是培养优秀人性。课堂里，只有智育、体育二而没有德育。德育既已瓦解，德行怎能不沦丧？这一点，美国实在需要向中国学习。中国道德教育的意识形态内涵需要改革，但“德、智、体”三位一体的结构式很好的。中国的教育结构有三维，美国的结构只有二维。差一维就会出大错、大悲剧。美国是自由的，但自由的伙伴是责任与品行，如果忘了这一道理，把自由变成自由的滥用，总有一天要毁掉自由并自食毁灭性的的恶果。”
由此可见，我们平时谈到德育教育是多么的重要！美国教育的悲剧就是缺少德育或者是作者说的人性教育。我们作为教师，在传授知识的同时，一定要注重学生德育的教育。不能只重知识，轻视德育。我们需要改进德育的工作方式、教育方式，丰富德育教育的内涵和手段。通过德育教育促进学生的思想、道德、习惯的发展和养成，从而带动智育的发展。如何搞好德育教育，是我们每一名教师要认真思考的。
《教育论语》拓宽了我的教育视野，是一本促人思考，让人反省的优秀读物，让我们带着思考面对学生，面对教育。
个人阅读心得体会 篇12
实施乡村振兴战略，是以党中央从党和国家事业全局出发、着眼于实现“两个一百年”奋斗目标作出的重大决策，是统筹推进“无位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局的重大战略选择，是中国特色社会主义进入新时代做好“三农”工作的新旗帜和总抓手。
国家社会历史进程告诉我们一个规律：“无商不富，无工不强，无农不稳”。农业作为一个国家最基础的产业，它发展的水平高低关系到人民物质生活水平的高低，也是决定人民幸福度和满足感的重要指标。我国农村地区老龄化严重，缺少劳动力进行生产，给农业可持续发展带来了很大的隐患，依靠科技创新，是推动乡村振兴的可持续道路。
实现农业现代化，必然要求科技创新推动。科技进步是农业现代化的基础，我国的广大农村地区，尤其是在西部地区，农业机械化水平低，农业生产人力投入过高。大力发展科技创新，利用现代科学技术的普及，打通了农村孤岛融入现代经济的通道，让偏远乡村同外部世界实现了历史性的互通。信息技术、现代物流等技术手段，有效拉近城乡之间的距离，现代医疗技术不断提升农民健康水平，新一代生物技术、新材料等的发展，为乡村真正实现绿色可持续发展提供了技术保障。
实现农村现代化，必然要求人力资源的创新。人是高新科学技术实施的载体，只有农村人力水平的不断提高，我们的新科技才能在农村地区真正的得到应用。强调，乡村振兴要靠人才、靠资源;
创新驱动的本质是人才驱动。在农村创造一个让人才发挥才能的舞台，是我们现在要解决的重要问题。深化加大农村人才体制的改革，出台一系列的奖励措施，支持和鼓励我们的大学生、返乡农民工、成功人士回到自己的家乡进行创业，鼓励他们在我国的农村地区进行创新性的工作，能有效的激发出我国农村的内生活力。同时，也要培育一批有文化、爱科学、懂技术、敢创新的新农民，为农村生产提供高素质的劳动力，保障人力需求，也是十分必要的。
乡村振兴是一个伟大的课题，它是脱贫攻坚的升级版。成功与否，关系到我们人民的根本利益，创新发展技术，打破常规思维，树立大局观念，埋头艰苦奋斗，相信我们一定会夺取实现“两个一百年”奋斗目标的伟大胜利!
个人阅读心得体会 篇13
第一次读它，大概是小学三年级的时候。开头结尾以及大部分情节都已经模糊，脑海中只剩下小王子在星球中旅行的那一段。浩瀚宇宙，渺渺星空，小王子将自己的小小星球以及三座火山抛在身后，在一个个星球中流转。
趴在桌上喝酒的醉汉、只拥有一只老鼠的国王、不断脱帽致意的爱虚荣的人、不停点灯熄灯的守灯人……当时的我虽隐约察觉每一个行星上的人有所喻指，但我的注意力全然不在于此。我被这一个个古怪却又神奇的人吸引，深深折服于圣埃克絮佩里的想象力之中，渴望着自己能够踏上一个人的旅程，看看这个大千世界，遇到些万分奇特的人。
现在回想，可能此生的意义便在于此吧，当时的我便已经如此近地触碰过，倒是越长大经历得越多，想得越多，越是看不清。
第二次读它，是初三的时候，正是万分苦痛的青春期，空虚感与孤独感无可抑制地从内心涌现，却又找不到任何的出口可以向外宣泄，于是，情绪只能在我的内心不断堆积，压得我难以透气。正是这个时候，我在各种机缘巧合下重拾了它。从头到尾、仔仔细细阅读了两遍后，却只把那片沙漠以及那一颗612星的插图刻在了心中。
在这儿，小王子从天而降，也正是在这里，“他像一棵树那样慢慢地倒下来，由于沙子，甚至没有发出响声”。远离人烟的沙漠，曾经有一个有着小麦颜色的头发的王子，他穿越了星际而来;远离人迹的沙漠，曾经有一个思念着自己的玫瑰的小王子，摆脱躯壳归去。地球上万物亘古不变，与之相比，我们每一个个体以此为布景，用有限的时间去寻找自己心中的独一无二，与这个世界建立联系，让这个世界于我们产生意义，因此欢笑流泪，随即一瞬，带着留恋消逝，了无痕迹。
个人阅读心得体会 篇14
暖和的阳光调皮地跳跃在泛着微微油墨香的纸上，获书在手，就像孔子席前的学生，心生几多向往，平添几分敬畏。一日，偶然邂逅《于丹〈论语〉心得》。
圣贤把他们深刻的人生经验，穿越沧桑，传递到今天，他们在千古之前，缄默地微笑着，注视着，看我们仍然在他们的言论中收益。
为师十三年，时常在忙碌中为自己的平庸感慨，平日非常喜欢听名师上课，然而与名师相比就更觉自己卑微、渺小，缺少职业幸福感。无比崇敬地请教一位名师：语文教师最重要的功夫是什么？读书！！名师真真切切地告诉我！那一刻，我好像突然有一种醍醐灌顶、豁然开朗的畅快和兴奋。的确，“腹有诗书气自华”。读书是一种享受，与书结缘，结下最神圣最美丽的缘。读书，能够使教师不断地增长职业智慧，使自己的教学闪耀着睿智的光彩；读书，能使教师充满生命的激情和智慧的言语，以最简洁的线条，拉动最丰富的信息；读书，能改变教师的人生，从而使教师思考人生，把教学变成一种过程、一种动态、一种求索；读书，是教师最可贵的生活品质，更是一种诗意美好的人生境界。
《论语》中有这样一句话：“子曰：‘天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？’”孔子用富有哲理的话告诉学生无言，用行动做，就是最具人格魅力的人。作为“人类灵魂的工程师”，我能做得到吗？当我抱怨工作的繁杂时，当我对待孩子们的错误疾言厉色时，孔圣人的声音便在脑海中萦绕：“天何言哉？天何言哉？……”曾经为了让孩子们爱上读书，我可谓费尽心思，但收效甚微。直至一个平常的课间中，闲极无聊的我无意识地在教室里捧起一本书，津津有味地读了起来。猛然抬头，我才发觉教室里比平时安静了许多。只见几个孩子也手捧书本，读得煞是认真。这时，孔子的话再一次在我耳边响起：“天何言哉？天何言哉？……”从此，我开始真正地蹲下身与学生们一起读书，努力做孩子们读书的点灯人，让书香弥漫于孩子们生活的气息之中，让读书成为孩子们最美丽的姿态。 渐渐的，渐渐的，班里读书的氛围日渐浓郁了，爱读书的孩子也多了。就这样，不到一个学期的时间，孩子们已经把读书当成了一种享受，再也不用我绞尽脑汁地想办法了。身教胜于言传，这是至圣先师两千年前就告诉我们的道理。我想，唯有当天道与师道融合，我们才能将“四时行焉，百物生焉。天何言哉？”这句话完全领悟。可见，孔子一言足以品悟一生！
纵然，语文充满劳绩，我依然幸福地栖息在芬芳的大地上。
当我们在自然生活下悟出真谛，在书墨清香中豁然开朗，圣人在千古之前应该会缄默微笑。
个人阅读心得体会 篇15
《名人传》由法国作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了一部“英雄交响曲”。心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，书中写了三个世界上赫赫有名的人物。他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我启示更多，获得更多傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”那么，对于今天的我们来说，《名人传》又能给予我们什么呢?
罗曼。罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼。罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就是向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。有了一个定位，在世界上可以站在哪个位置，让大家都彼此得清醒着，不要再自欺欺人。只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。其实它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中!《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道;“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。他们之所以成功，是因为有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他们丝毫无惧。这就是成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
同时，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。”除了这一点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰……
个人阅读心得体会 篇16
基层干部要像不知火一样提高环境适应性，顺应新时代发展形势和工作要求，积极实现工作新定位，充分认识到乡村振兴的重要性和必要性，同时不断培养自己在农村农业工作方面的专业素质，真正做到懂农业、爱农村、爱农民，以饱满的热情投身乡村振兴的主战场，在希望的田野上展现新作为。不求人夸颜色好，重实绩、抓实效，追求内在成色实现真发展。不知火果实呈倒卵形，果面粗糙，多有突起短颈，是名副其实的“丑柑”;
但果汁糖度在13%以上，最高达17%，维生素c含量也远高于同类水果。乡村振兴是决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的重大历史任务，是新时代做好“三农”工作的总抓手。基层干部必须从党和国家事业发展全局出发，对乡村振兴战略的实施初衷有清醒的认识，要像不知火一样“不求人夸颜色好”，不做表面文章，不搞形象工程;
要不驰于空想、不骛于虚声，深挖农村群众的实际需求，要一村一地有针对性地推进产业振兴，一家一户有实效性地帮助村民发展，让希望的田野实现真发展。久积尺寸之功，用心一、积跬步，让乡村振兴事业的薪火代代相传。不知火花果同株，别有一番景致：3到4月开花挂果，10到12月着色，次年2到3月果子成熟，两代同堂。乡村振兴战略高瞻远瞩，立足于当前谋划于长远2050年，致力于农业强、农村美、农民富全面实现，并非权宜之策，也不可能靠一代人就能实现。基层干部要认识到乡村振兴任务的艰巨性、长期性，树立坚定的阵地意识，做好打持久战的准备，在乡村振兴的长征路上守初心、记使命，久久为功;
在推进乡村振兴工作中，要蹄疾步稳、分步实施，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干，一代接着一代干，像不知火年年花果交替一样，让实现乡村振兴的燎原之火生生不息。
个人阅读心得体会 篇17
《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗。
在这3个人当中最让我感动的是贝多芬。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，他的父亲并不称职，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。由于母亲的早逝和父亲的压迫使的贝多芬的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。正当他辉煌时，他却聋了，对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵。一个以音乐为一生的音乐家来说，这是比死还要痛苦的折磨，但他并没有屈服于命运，在这种情况下成就了伟大的《第九交响乐》等一系列作品…所以我认为做事要有超与凡人的毅力和奋斗精神，面对困难，丝毫无惧。这就是成功的秘诀。成功不仅仅是天赋，还要那种与困难抗争的精神在生活中我们遇到困难的时候第一个想到的是寻求他人的帮助而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。
个人阅读心得体会 篇18
一个人，一场故事，一世遭遇，成就了《活着》。富贵的苦难，已经到了无以复加的地步，他从一个富家少爷，沦落到贫苦农民；他气死他爹，输光财产；他的儿女死了，妻子死了，女婿死了，外孙也死了，可他却还活着，孤零零的活着。
当在黄昏的田野上，富贵和他那头老牛耕耘在田地里，富贵对牛叨絮的那席话差点让我怜悯的掉下泪来。我觉到了余华的残忍，他为什么要让富贵活着?没有了亲人，没有了爱，只有大半辈子数不尽的苦难，富贵活着的意义何在?人到底为什么而活着?
当福贵看到赌的倾家荡产的龙二被毙掉的那一刻，庆幸的是福贵，后怕的也是福贵。他庆幸，是因为被毙掉的人不是自己。他后怕，是因为被毙掉的人本该是自己。命运是未卜的，生命是脆弱的。败家子的自己气死了爹，他知道，自己害死了一个生命；当被抓去拉大炮的自己回来没有看到娘的最后一眼，他明白，生命原来如此脆弱；当他的家人一个个死去的时候，他懂得，活着不易，活着有多好！
种地的艰辛，让他体会到活着的不易；公社的磨难，让他感受到活着的美好。活着就幸福，再艰难，只要活着那也是幸福；死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。当富贵的家人一个个离自己而去的时候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己现在还具有的生命，他知道，活着有多好。
余华《活着》的自序：“作为一个词‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”这里有一个关键词时“忍受”。可见余华笔下的富贵面对生命的苦难与绝望只是忍受，没有反抗，更不用说蔑视。也许有人不怕死，但他一定不想死；也许有人想要死，但他一定不愿意死。生命对任何一个人来说都是一笔财富，比金钱还重要的财富。一个人富贵，他想维持富贵，一个人贫穷，他在抱怨贫穷，但没有一个人会把这些和活着联系在一起，因为活着跟它们不在一个地位上，活着最重要。
个人阅读心得体会 篇19
一回到家，我便和儿子一起阅读了《小王子》这本书。我认为，在孩子能独立阅读以后，还是应该坚持同他们一起读书，因为大部分孩子在12岁以前，其倾听理解能力要比阅读理解能力强。所以，父母为他们念书比他们独立阅读收益会更大。
《小王子》是法国著名飞行员作家圣埃克苏佩里的代表作，讲述了他六年前因飞机故障迫降在撒哈拉大沙漠遇见小王子的故事，小王子住在一颗只比他自己打一丁点儿的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜爱的玫瑰花。但花儿的骄傲虚荣伤害了小王子的感情，于是他独自一人开始了宇宙旅行。
小王子在旅途中到过六个星球，碰到过一个目空一切的国王，一个爱慕虚荣的人，一个消磨光阴的酒鬼，一个唯利是图的商人，一个循规蹈矩的点灯人和一个学究式的地理学家，最后才到达地球，在浩瀚的'撒哈拉大沙漠上遇到了飞行员，还遇到了一只小狐狸，后来还与小王子成为了好朋友，使他明白了花儿对他的爱，于是小王子想回到自己的星球与花儿团聚······
作者以小王子的孩子式的眼光，透视出大人们的空虚，盲目和愚妄，用浅显的语言写出了人类的孤单寂寞，随波逐流的命运，用温馨，真挚的情感表达出对真善美的讴歌。这本书表现出来的想象力，智慧和情感，使孩子们乃至大人都能从中找到乐趣和益处，还可以用自己的方式来体会书中深远的哲理。
个人阅读心得体会 篇20
想必大家都有读过一本有名的名著——《金银岛》。这本书里，主要讲了一个冒险故事：一个少年出生在一个贫穷的家里，以开着酒店维持生计。那个少年就是主人公吉姆·霍金斯。一天店里来了一个船长，一伙海盗想抢船长手里的那份藏宝图，但总是不能得逞，于是他们便杀了那位船长。但吉姆无意之中发现了船长那张藏着金银财宝的荒岛地图。于是，他与朋友商量一起去探宝，朋友同意了，便带着一群水手和一个船长踏上了探宝之旅。一次偶然的机会，吉姆发现了那一船的水手全是海盗，并告诉了船长。于是双方的激烈对战就此开始，他们与敌人展开了惊心动魄搏斗。最后，由于各个人的努力，胜利落向了吉姆这一方，不久，他们载着金银财宝兴高采烈的回到了家乡。
虽然我没有亲身去到那儿冒险，但是在我的脑海中，总能浮出吉姆他那正直的面孔，他是那么的高尚、善良、勇敢，他总是能制服海盗，取得胜利。他是多么勇敢，当我听到他这句话时震撼得全身发抖，如这一段“我们看见陆地的那天夜里，我就在苹果桶里，我听到了你——约翰，还有你——迪克·约翰逊，还有汉兹，我还把你们说的每句话都报告给了船长。至于你们的船吗，是我割断了船的锚绳，是我杀死了你们留在船上的人。”就当我看到这些的时候我心里十分震撼，一个少年能有那么大的勇气说出这些，这让我很佩服。
当然我有佩服的人也有愤恨的人，例如希尔夫为代表的那群海盗，在他们的身上体现的都是虚伪、邪恶，他们为了自己而杀死别人的性命，他们没有为自己所做的事情感到愧疚，而是更猖狂。一想到金钱脑子便空空的，仅剩下杀人的念头，横行霸道。让我的脑子里浮现出他们带着一双凶恶的眼睛、恐怖的狞笑拿着水手刀杀人，还只是为了自己的利益而杀人。真是可恶之极。
读完了书，我觉得罗伯特·路易斯·斯蒂文森的作品里体现出了善良与邪恶之间的对抗，我觉得故事警告着我们干什么都不能得意，因为那是在你人生路上的错路。而吉姆他们身上体现出的是一种正义为代表的精神财富，那才是的财富。
个人阅读心得体会 篇21
浅蓝色的封面，印着田维最爱的龙胆花，还有一行小字：一个美丽女孩的生命绝唱。同样，也是浅蓝色的，平静，安详。
田维，一个x女孩，十五岁时身患绝症，却依旧开朗乐观；二十一岁时，她平淡地离去了，只留下“半亩花田”。我难以想象，一个柔弱的女孩如何在病痛的折磨下写出《花田半亩》。
这是一本砖头书，很厚，很重。我知道，这里面凝结了这个女孩对生命的洞察和站在死亡面前的平静。我知道，她并不是不惧死亡，而她是在用爱，用善良和勇气去抵御着病魔的入侵，以残缺的生命在坚强地独舞。
扉页中有这样一句话：无论前途怎样凶险，都要微笑着站定，因为有爱，我们不该恐惧。这句话很吸引我，反复细读，恍然大悟，支撑起田维的坚强的就是——爱！她说：“花田里的文字，不是生活真实的热闹，而是飘在半空的寂寞。”刚读了几页，作者美丽的文字就给了我极大震撼，我喜欢这样的文字，于是《花田半亩》便成了我的枕边书，梦里都是她浅浅的微笑。我把书中的文章称为“日记式散文”，记录的是生活中的一处景物、一个人、一个梦、一段往事或者一次“碎碎念”。
田维在一篇文章中提到，躺在苍白的医院里，躺在苍白的病床上，盖着苍白的床单，面对苍白的墙壁和伤心得脸色苍白的母亲时，她没有落泪，而是忍住病痛强颜欢笑，安慰她的母亲，紧紧抓住母亲日渐消瘦的手……看到“强颜欢笑”四个字，我感觉心里的某个角落被一种什么东西一把揪住，久久不能释怀。
这是田维的青春，我被她感动了，被她无悔的青春感动了，被《花田半亩》感动了。田维就像白中带粉的龙胆花，纯洁而又不羁。她是一只生活在风雨中的蝴蝶，忍受着风吹雨打，却将最美丽的笑容送给人们。
半亩花田里，龙胆花谢了，蝴蝶飞走了，但那曾经绚烂的花儿和那曾绕着田维飞舞的蝴蝶却永远活在人们心中，温暖了无数人的心灵。
个人阅读心得体会 篇22
老师推荐了很多的书，《百年孤独》算是一本。但我偏偏购买了这本书，从买书的这一刻，无形之中，我踏入了痛苦的深渊。先看了导读，嗯，感觉不错。随手翻阅，在看了将近五十页后，无奈宣告放弃，此后很长一段时间不曾翻阅，终于在此次暑假将其读完，自豪之感油然而生，买来将近一年，才看完，并理清了一丝头绪，怎能不令我自豪?
坦白说，这本书我没有完全读懂，但我不认为这本书难懂，潜意识里，我认为只要可以理清书中错综复杂的人物关系，即可读懂整本书。所以，书中人物的关系或许是重点，嗯，应该是这样的。
只是，要想理清其中的人物关系，不得不说，这是一个耗费时间精力的巨大工程，(z起码，对我来说，的确是一个重体力活)因为一个不留神，就会给弄混，我也是尽了z大努力，才勉强区分出了他们之间的血缘关系，在脑海中构造出了一个极其容易坍塌的家庭构造图，也正是凭借这张图，我才勉强没读晕。可以毫不夸张的说，这张图在书本合上的刹那便魂飞破灭了。
因为没完全读懂，所以只好写一些表面东西了。说实在话，我挺同情布恩地亚这个家族，这个家族的子孙一代又一代被取名为奥雷良诺和阿卡迪奥，“他们尽管相貌各异，肤色不同，脾性、个子各有差异，但从他们的眼神中，一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独神情”。孤独已经变成了这个家族的代名词，这种孤独持续了将近百年，这个家族的每一个成员都用自己的方式来排遣自己的孤独：奥雷良诺上校周而复始地制作他的小金鱼，做了化掉，化了再做;阿玛兰塔为自己织裹尸布，日织夜拆;雷蓓卡闭门风窗，把自己关在房间里直到死亡;俏姑娘雷梅苔丝每天在浴室里整小时整小时地消磨时间。而这所有的一切，在任何一个正常的家庭里都是不可想象的，令人感到恐惧，甚至是产生一种很强烈的窒息感，让人想要逃离。这个家族之中，夫妻、父子、母女，甚至是兄弟姐妹之间，始终没有心心相印的感情沟通，没有推心置腹的切磋商讨，相互之间缺乏信任和了解，缺乏关心和支持。尽管他们为打破孤独，进行过种种艰苦的探索，但z终均以失败而告终。或许是这一百年的孤独，使布恩迪亚家族z终在一阵狂暴的飓风中彻底从地球上消失了。
这本书深刻反映了哥伦比亚乃至整个拉美大陆的历史演变和社会现实，我没有看明白，这本书给我的印象更像是一本自传，或是一本预言书。一个人在为一个家族近百年的历史所作的预言，记载于羊皮卷上，并且没有遗漏，全部实现。而这个人在书中出现的次数很少，但他的影子却无处不在，他名叫墨尔基阿德斯。
合上整本书，如卸重负。将书放置书柜z不显眼处，决定从今以后再也不碰它了，这本书使我饱受头痛，我绝不会再给自己找第二次麻烦的!唉，不过，或许随着年龄增长、阅历的加深和思想的逐渐成熟，会促使我在某一天重新打开这本书。以后发生的一切是不可预知的，难道不是么?
个人阅读心得体会 篇23
余华的这本《活着》被几个朋友推荐过了，不知道我是出于偏见还是什么，总觉得这本书大抵描写的也是五六十年代农村的故事，就像《白鹿原》，这类书大多称之为名作，但我好像就是一个单纯喜欢读故事的人，喜欢高潮迭起、迂回曲折，对这类太深刻的作品反而是不大感冒的。
和朋友聊起读书，这本《活着》再次被提及，我想是应该看看了，从下载下来到读完，两天时间，像着了迷似的，越读越被深深的打动，越是停不下来。
一个人的一生装进了一本仅仅几百页的书，没有对人物心理浓墨重彩的渲染，只是简单的叙述。讲的人娓娓道来，平静的叙述，听的人心里却波澜起伏，久久不能平静，这大概就是余华的高明之处吧!
福贵，又富又贵，多好的名字啊，这也是他的父母对他的期望，光宗耀祖、又富又贵，可他的一生却是潦倒穷困、厄运相随。年少轻狂，仗着家里吃喝嫖赌，等到输光家产，父母离世才幡然醒悟，但觉悟、改变并没有阻止厄运的脚步，在那个年代生活本就难以为继，儿子、妻子、女儿、女婿、外孙又相继离世，只剩下他孤零零的活着，他亲手埋葬了自己所有的亲人，与一头老牛为伴，书中有一句话说的很好，活着不是为外在的事物而活着，而是为活着本身而活着，活着，对福贵而言只是一种生活状态，他的心经历太多苦难，已变得波澜不惊，看透人生的磨难，才豁然开朗，才能够平静的叙述那些常人难以承受的苦难，才能日出而作日落而归安静的度过人生的黄昏。
福贵的故事能够打动人不是因为命运给了他接二连三的打击，而是那种经历苦难、看破人生后的豁然开朗，亲人离世、白发人送黑发人这样的故事并不离奇，但却是异常痛苦的，当亲人相继离开后，福贵大可以一死了之结束这悲剧痛苦的人生，可他没有，他选择接受，好好的活着，种种地、唱唱歌、和老牛说说话，他困苦的一生让人感慨，但他平静的讲述才真的让人心疼，真的打动人!
现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广，而活着，纵容要承受众多难以接受的痛苦，却依然要坚韧、顽强，这大概就是生命的力量，活着的意义罢!
PS：有的酒越品越香，有的书越读越深刻，看来以后读书得沉下去。
个人阅读心得体会 篇24
一次偶然的机会，我从一本书中得知了《花田半亩》，当时深深地被震撼了，而今年暑假我读到了它。
一个女孩生命中最后的独舞，人类的高贵体现。
我自认为自己不轻易落泪，但这本书却让我读到眼眶湿润。
这本书是不能读时间长的，因为它太容易使人悲伤了。
田维明知道自己身患绝症却坚强地不落泪，一个柔弱的女之，之身承担着近逝似于血癌的绝症，她的心怎会不悲痛？
十五岁，被查出绝症，如花一般的岁月中，天天在医院中度过，周围充斥着消毒水的味道，是那样刺鼻。花一样的年华却只在医院中度过，又怎会不悲凉？
医院满是刺目的白，x的一切是那么苍茫，一切有那么压抑。
压得人喘不过气来，满眼都是单调的白，没有任何鲜艳的色彩。一切是那么乏些味……
田维的坚强没有多少人可比似的，她身处绝境中却从不绝望，生于悲观中却乐观向上，这些品质不都是人类高贵的品质吗？田维不温不火的性情不悲观暴躁，如莲花般洁身自好，淡泊名利，不张扬，与现在女孩形成鲜明对比，他不穿流行服饰，却流露出淡淡的自然气息，他她不需要金银首饰去雕饰，如清水芙蓉般纯洁。眼神如婴儿般纯净，像没有经历过凡尘般纯净，他的这些品质无不体现着人类的高贵。但这些高贵却渐渐消失，身为人类中的一员，我怎能不心痛。
这本书给我的感悟太多，太多……
田维的坚强，田维的自信，田维的乐观，田维如莲花的性情，田维的坚韧，田维身患绝症却坚持上学，这一切的一切，都造就了田维这般传奇人物！
田维虽己逝，但她的品质却影响后世！
个人阅读心得体会 篇25
最近，我开始阅读世界名著，从文学作品中吸取营养，日本作家村上春树的小说《挪威的森林》就是一部讲述青春的故事，而在这个年龄段的人们都有一些烦恼，故事的主人公渡边代表了广大青少年的一员，他陷入了青春的迷茫之中，自我迷失又自我救赎。
渡边是挪威的森林中的主人公，他在高中时期认识了一个叫直子的女孩，但并未成为恋人，那时候的直子的男友是渡边的好友木月，木月自杀后，直子带着阴郁的情绪生活着。一年后渡边和直子巧遇，发现她已经变成了一个腼腆娴静的女孩，惹人喜欢，于是渡边与之相恋。不久直子独自离开了，并给渡边寄了一封信，告诉他自己在精神病院里，渡边才知道直子情绪不稳定，并有精神问题，但他决定等待直子好起来。读到这里，我对渡边的做法还是比较认可的，他总算没有因为女友生病就抛弃他，还算是有责任感。
之后渡边有认识了一个叫做绿子的低年级女孩，她天性活泼，爱撒娇，特别惹人爱怜，让渡边有了不一样的感觉，对她十分迷恋。读后感.我相信身在青春期的人们，也时常遇到这样的难题，因为人生是一个选择题，站在十字路口往往会觉得迷茫。
面对着直子和绿子两个女孩，渡边陷入了两难的选择，一边是与直子的柔情和缠绕她的病，另一边则是绿子活泼可爱和迷人。不久，直子自杀了，渡边变得失魂落魄，他四处旅行，希望可以化解心中的痛苦，最终在直子的病友帮助下，走出了阴霾。
我们的人生中总会有一些挫折和不快，甚至会有一些坎坷，但我们应该用自己的坚强来战胜困难，控制好自己的情绪，不能沉浸在失望中颓废不前。
《挪威的森林》告诉我们：人生需要经历，经历痛苦，经历爱情，经历心灵的洗礼，才会成长起来，而青少年的内心需要信仰和精神的力量，当我们遇到困境时，可以从阴霾中走出来。直子的精神病代表着病态的青年人，他们活在空虚和孤独之中，应该用豁达的胸怀去面对生活!
个人阅读心得体会 篇26
初读《飘》，觉得作者不知道在讲些什么，只知故事是从一场宴会开始。后来，再次读了一遍，或许是成长了，便读出了整个故事的曲折、复杂。
纵观全文，我觉得，最喜欢的人物还是思嘉丽，尽管她任性狡黠、残忍贪婪，但同时在她身上表现出的还有她的娇艳美丽、精明能干。她不像当时的妇女们，她们那么拘谨，又是那么迂腐，而思嘉不同，她是只活泼又不受束缚的鸟儿，在那样一个昏暗的社会自由自在翱翔。当她错误地给艾希礼套上自己精心编制的“礼服”时，她的爱便错了;当她不明白自己的情感，消耗尽瑞德的爱时，她又再次错了。好在，思嘉很坚强，当她两次犯错时，她想起父亲的话：“世上唯有土地与明天同在。”她正面自己的情感，不再迷茫、犹豫，她相信明天，明天她就能把握住爱。主人公思嘉丽便是那么一个有些孩子气，却又坚强，拥有希望的人。
就像艾希礼所说，媚兰是那样脆弱胆小，而思嘉丽却是那么勇敢。虽然思嘉在爱情上失败了，但是她的生活，她的努力，显而易见得成功。当艾希礼把媚兰托付给思嘉丽时，尽管心里很不满，但她还是遵守自己的诺言，细心地照顾媚兰。
在战争期间，人人都过得很困难，思嘉丽却靠着自己的努力养活了媚兰还有自己的一家人，虽然很多是靠欺骗弗兰克得来的。或许，有人认为她真是狡猾，手段卑劣，但我却不能认同，思嘉丽这样做，完全是为了救所有的人，她不能让父亲的家业毁于一旦。思嘉是那么努力，她执着、勇敢地保护着所有人。
与媚兰相比，思嘉丽真算不上一个良家妇女，但就是这样一个人才更显得真实，更令人感同身受。媚兰太完美，完美到不可能，所以她只能算是一种美好形象的代表而已，这便是我喜欢思嘉丽的理由，她才是一个正真活着的、有血有肉的人。
于媚兰，思嘉丽刚开始的情感只有嫉妒与厌恶，但最终媚兰的宽大胸怀让她明白了她是喜欢和依赖着媚兰的，毕竟，媚兰一直在背后默默地帮助她。思嘉丽其实也拥有一颗宽容天下的心，战争期间，她以宽容容下了媚兰。正是这样一颗宽容的心，保护了媚兰，也让思嘉看清了自己。
《飘》的篇章是华丽的，它塑造了思嘉丽这样一个有着自己灵魂，又丰富多彩的人物。让我从思嘉丽身上认识了她的坚强、任信、努力、执着、勇敢与宽容。全文也因此人物，增添了不少的意趣。
个人阅读心得体会 篇27
书中的屈利劳尼乡绅一向是一个我行我素的人，他因为按照自己的意图行事，差点儿被所有的叛变船员将他们一行扔在岛上，他因为不听从船长的指令才落得此等下场，虽然最后侥幸逃脱了，但是我们在生活中千万不要像他那样，不然后果一定会很糟糕的。
斯摩列特船长是一个正直的人，他可以将船员们安排得井井有条，可是却被乡绅的观念影响了，最终才造成了叛乱。这个船长也有不足之处，那就是他太固执，处事太僵硬。一个人如果要和他的朋友、家人和睦相处的话必要时还需要忍受啊!
吉姆虽然机灵，拯救了一个野人，拯救了大家，拯救了大船，但是他有一点做得还是不够——他不遵守应有的纪律，在大军压境的情况下擅自外出。有时候，大人见多识广，他们靠自己的经验就算遇到了危险也有可能化险为夷。
船员们大部分人都是吃里爬外的家伙，他们由于受到了乡绅那些松散的规定所以都变得散漫，结果被潜入在船员中的海盗卧底教唆，变成了无恶不作的海盗，虽然有一些忠诚的人还是追求着船长，但却被杀了。(默哀3秒钟)我们一定不能像那些叛变船员一样!
油抹布，他一开始尽量装出一个好人样，其实他就是无恶不作、臭名昭著的海盗头子，他在船员们冲突时总是第一个当他们之间的“润滑油”而得到了这样一个外号，但事实证明他并不是如此。他的海盗团伙被剿灭了以后又跟随了正义的船长，这种两面三刀的坏蛋千刀万剐也难以解恨!
这儿本书很有意思，大家有时间来读一读啊!
个人阅读心得体会 篇28
活着，就是一种坚持。——题记
在期中考试前，我读完了余华先生的作品《活着》。这本书语言平实，真实，但感情也很压抑，让人读完之后内心很不是滋味。
主人公福贵本是富家子弟，可爱好赌博，最终输光了家中所有的钱。因为这，他的父亲被他气死了。之后，他将他父亲卖房子得来的钱去还欠下的赌债，不幸，在回来的途中被抓去当了兵。等到他回来时他的母亲也已经去世了。福贵有两个孩子，一个叫凤霞，一个叫有庆。有庆是他的小儿子，可令人难过的是，有庆学校校长的媳妇因为难产大出血，需要抽血，于是就把有庆的血抽光了，有庆就这样没了。他的闺女凤霞，小的时候因为发了一场高烧，变成了一个哑巴。后来，凤霞嫁给了一个城里人，叫二喜。可不幸的事情又发生了，凤霞因为产后败血症，生下苦根之后便去世了。二喜就带着苦根过日子，可之后因为一场工地事故，二喜也死了。苦根就跟着福贵生活。福贵的老婆家珍最后也因为软骨病，走了。就剩下了祖父俩相依为命。但好景不长，一次福贵早早出去干活，因为心疼苦根没吃过豆子，便给苦根煮了一锅豆子，结果苦根吃豆子撑死了。到了最后，福贵偶然间看到了集市上的一头老牛，他觉得那头老牛像极了自己，便用自己仅剩的积蓄买下了那头老牛，并给它也取名叫福贵，他们一起活到了80多岁。
这本书讲述了福贵悲惨的一生，使人感受到了当时社会的真实。福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有的亲人都先后离他而去，仅剩下一头老牛和年老的他相依为命。我非常喜欢这本书，不仅仅因为它是一本好书，更因为它完美诠释了一种“活着”的人生哲理。是一本容易让人产生共鸣的书。非常好地秉承了中国人重“生”的观念，这是具有中国意味的小说，淳朴却极具震撼力。
个人阅读心得体会 篇29
这是一部有关战争的小说，但作者玛格丽特没有把着眼点放在战场上。除了亚特兰大失陷前五角场上躺满伤病员那悲壮的一幕外，其他战争场景并没有花费作者过多的笔墨。作为第一部从南方女性角度来叙述美国内战的小说，玛格丽特着重描写了留在后方家里的妇女饱受战乱之苦的体验和感受，从战争伊始对战争怀有崇敬心理、对战争全然的支持，到因战争而带来的失去亲人的痛苦、不得不屈服于失败的命运以及战后立志重建家园的艰辛历程。战争失败了，有的人因此而意志消沉，失去了原有的斗志，无法调整好自己的心态，面对战后支离破碎的生活。反之，另外一些人则克服了失败的心理，凛然面对严酷的现实，成了生活中不畏困难、重新前进在生活旅途上的强者。
《飘》的主题思想很多，写乱世中佳人的命运，写飘然而逝的美国南方文化。主人公的思想和情感深受美国南北战争的影响。战争改变了女人们，她们在战火和硝烟中守护着自己的土地，她们勇敢，坚强，不屈服，因为“Tomorrowis another day”。
关于人生的善与恶，我不敢妄加评论，因为，毕竟我走的人生路还不及三分之一。二十多岁的我，想法也许是很幼稚的。平心而论我也有点同情郝思嘉，对于其“不择手段“式的“自私钻营”，或许那些是她不得已而为之的权宜之计，都是为了生存。不过静静想想也确实如此，在郝思嘉所处的那个动荡变革的时代，一个弱女子根本无法养活一个家庭、一帮朋友也保不住父亲留下的陶乐。郝思嘉通过用斤斤计较的赚来的钱，通过各种“残酷手段”，换得了自己的新生，换得了朋友家族的新生。
另一方面，郝思嘉对待媚兰也是很好的，是极尽关爱的。可能这其中是出于对卫希礼的爱而爱屋及乌，但到了后来则完全不是。这两个性格完全不同的女人，却达成了一生一世的友谊，实在是一种奇迹。
虽然《飘》只是小说，但是通过读《飘》，我也对美国的南北战争也有了更进一步的了解。从历史角度判断，北方战胜南方，是一种历史的进步，是社会发展的必然。但是通过读《飘》后，我们能看到从道德判断来看，南方奴隶制中也有温情也有情谊，北方对南方进行的战争从某种程度上也是一种侵略，摧毁着南方的秩序和关系，在某些方面反而激化了白人和黑人的种族冲突。
读完了整本书，我也摘出了自己最喜爱的两句话：
“美貌并不能使人高尚，衣着也不能使人尊贵。”——警告贪慕虚荣的人。
“我向来不是那样的人，不能耐心地拾起一些碎片，把它们黏合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的一模一样。一样东西破碎了就是破碎了——我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方。”
一遍匆匆的略读，并不能体味多少真谛，也许，等我再读几遍时，会有更多的收获吧。
个人阅读心得体会 篇30
漫步着，在一本本书间浏览，目光微微停顿，落在了一本名为《花田半亩》的书上。冷暖相交的封面吸引了我的视线。“倘若，这世上从未有我，那么，又有什么遗憾，什么悲伤，生命是跌撞的曲折，死亡是宁静的星，归于尘土，归于雨露，这世上不再有我，却又无处不是我。”这样的一首诗词，俘获了我的心。这，是我和《花田半亩》的初遇，也是我x维的初识。
《花田半亩》是一本日记，散文式的文章让我肯定了当初自己的眼光。花田里的文字，不是生活中真实的热闹，正如田自己说的，是飘在半空中的寂寞。我爱那凌空的寂寞，就像我爱这本书的作者一样。
田和我，是生活在截然不同的两个世界中的人，当我赖在爸爸妈妈怀里撒娇时，她却早已在同病魔作抗争，好像永远都不会有交集的两个人，却在许多年后，以前辈和后辈的方式，相识了。我和她有一个共同的爱好——看书。宁静的午后，在书店寻一角落，慢慢翻阅着手中的书，对于爱书的人来说，是莫大的幸福。我常常想：田会不会也爱这样的午后呢？没有人告诉我答案，而田已经在尘世的喧嚣中得到了安宁。
田是个了不起的人，你要知道，经常与死神波澜不惊地对视的人，是值得尊敬的。她孤寂的思想，孕育成她诗一样的文字。清灵的文字，随手拈来，却又深深撞入心里。那半亩花田，令我心折。田把笑容留给了周围的人，把眼泪留给了自己。
田是纯真的，田是可爱的，田是孤独的。无所谓生命何时开始，无所谓生命何时结束，在这一片纯白的生命空地中，田用手中的笔书写下一曲生命绝唱，一场生命独舞。那个爱龙胆花的女孩，那个如龙胆花一样的女孩，终是永远沉睡在了那半亩花田之中。
《花田半亩》让我明白：“要敢于面对生活，面对命运，我们来自偶然，生命是我们最宝贵的礼物。”笔落，那个有着浅蓝色忧伤的少女浅浅的看着我，嘴角挂着恬淡的笑意，田，愿你安好。
个人阅读心得体会 篇31
在还未看内容时我曾做过这样的猜想：小说既然取名为活着，那必然是表现主人公在经历万难后仍然坚强的活着。带着这猜疑我细细品读余华的《活着》，读完之后让我倒吸一口冷气。虽为活着，但却让我不断地看着鲜活的生命在这个活着的故事中一个个死去。
《活着》这本书太过沉重，它超出了我的承受底线，那些曾经鲜活，最终变的死寂的生命却已深深的映在我的心上。本书作者余华用冷静的令人发怵的笔调记述着这个故事。
在我看来余华是冷漠无情的，他何以让那么善良的妻子，那么聪明伶俐的儿子乃至更多人相继离福贵远去。只留下我内心无声的叹息和泪水。
福贵的儿子有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。有庆对生活充满无限的向往和希冀，即使贫苦艰难的生活，即使福贵简单而粗暴的教育方式，他都那么的热爱生活，热爱生命。他爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲面前拿了长跑第一名的时候，我衷心的笑了，因为我似乎看见了有庆的希望。可是令我无法接受的是有庆的突然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型与临盆的县长夫人相同，被逼着去献血，他竟因为抽血过多而夭亡的。
一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我不禁有些战栗。全书笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当更多难以承受的苦痛，我们依然要坚忍，顽强。这或许就是生命的力量，这或许就是活着的呼唤。
余华这么说他写作的缘起——“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”
个人阅读心得体会 篇32
马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运，来反映整个拉丁美洲的命运，他希望整个民族能够团结在一起。布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的原因。他们的孤独并不是因为不能与人分享快乐，而是由于感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独可以使一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。
在此，马尔克斯告诉人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着以冷漠、消极的态度去对待生活。而实际上，你以怎样的态度去对待生活，生活同样会以怎样的态度来对待你。一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫穷、落后和愚昧为伍。如今的我们生活在一个快节奏的社会，每个人都固守着自己的一份孤独，而这样的孤独会使人走向冷漠，这便出现当下小月月、小伙与七旬老伯争抢地铁座位的现象。社会是群体的，需要大家共同建设社会才会和谐。
《百年孤独》里给人印象最深的是布恩蒂亚家族的孤独者们。孤独成了这个家族的徽记，如同他们血液中固有的冒险、冲动、勇敢和不屈，还有遗传的高高的颧骨，以及骨子里隐藏至深的渴望。
这种孤独不同于中世纪贵族的那种“高贵的忧郁”，象莎士比亚笔下的威尼斯商人安东尼奥，它不是在华丽的客厅里，踱着方步慨叹生命之短暂、蔷薇之枯萎;也不是用天使的丽目俯察人世的风云无常、世态炎凉。它是对世界本体的一种凄凉的绝望，是低贱的、卑微的，有一种浓灰色的压抑感，有是一种惨淡的幽默。这是一种绝顶的忧郁，无可逃遁甚至无法减轻。
个人阅读心得体会 篇33
曾经看过一本令我终身难忘的书，叫《花田半亩》，是一位美丽清新的大学女孩田维所著，虽然年仅21岁，却拥有非凡的才华。只是这样的才女永远停在了21岁，这繁花似锦的年龄。
田维，一个只有21岁的仙女般的少女，爱写作，爱听音乐，爱龙胆花，我从她的文字里总看得见充实、快乐，似乎所有的疾病痛苦都是人生的一道的美味。
她，面对死亡的沉静，我们都没有预料到，她对病痛的忍受，对生命的洞察，让我们感知到一个坚强的生命。在一个个疼痛蔓延的夜晚，她用自己年轻的光芒点亮了生命的烛光。
田维安静地走了，室友在整理她的遗物时发现，在她的电脑博客里储存着大量的日志。从得知病情到生命逝去，一直都在写，每一篇无不是感恩、忧伤的故事。她的故事感动着上千人，她用自己的双手书写下身边点点滴滴的感动，没有任何抱怨，用平静的眼神直视死亡，她说：“这样的生命，将是骄傲而尊贵的。”她就像一只蝴蝶，不管外面的风雨有多大，仍旧在花朵上采集着花粉。她在用爱、善良、勇气、坚强抵御着病魔的入侵和生命的独舞。
她曾经在日记中写道：“如果可以，只让我的右眼流泪吧。另一只眼，让它拥有明媚与微笑。”她开朗，爱笑。妈妈说，如果能够再孕育你一次该多好呀。“您仿佛在怨恨自己，将我生成多病的身躯。您觉得是您造成了我连绵的苦难。妈妈，我却时常感激您，您给了我生命。即使这身躯有许多不如意，但生命从来是独一无二、最可宝贵的礼物。我感谢，今生是您的女儿，感谢能够依偎在您的身旁，能够开放在您的手心。妈妈，不幸的部分是我们共同的命运，幸福却是更深切的主题。”读到这里时，我已泪流满面，面对命运的不公，她没有不满，更没有怨恨，而是淡然地接受命运，接受这不公平的，残酷的命运。
田维啊，我欣赏你，赞美你，你用那水晶般纯洁的心，温暖了无数人，也感动了无数人，虽然你的生命并不长久，但你的精神永存！