江城子密州出猎教学反思 篇1
为了准备一节公开课，往往是绞尽脑汁，搜肠刮肚，期待也能令人耳目 一新。可最终教案被改得是面目全非，上起来依旧是生涩而牵强，原本 溢光流彩的文本语言立时少了灵性，任凭怎样咀嚼可愣是上不出那个味 !说到底，大师的课上得如行云流水，浑然天成，决非我们所谓的“精雕 细琢”。
今后在每一堂课上仔细考虑自己的教学设计，在课堂上自我监督—— 进行创造性劳动。当然有一条途径一定非常管用——读书!读书，再读 书!也许，在不久的将来，我的每一堂课也会生成高效的课堂。打造高 效课堂，从打造高效设计做起，我心向往之。
江城子密州出猎教学反思 篇2
古诗词教学必须坚持诵读为主、整体感知为主、积累为主。在新的课程 标准指导下，古诗词教学如何才能既体现课程标准的基本理念，又符合 古诗词教学的基本原则和规律呢?毛秀蓉老师《江城子·密州出猎》一课 作了有益的探索，表现出三个特点：
一、因“放”而活。这堂课开放性很强，老师没有预先设置套路，引生入 瓮，而是让学生在自己预习教学内容与相关资料的基础上质疑，在自主 阅读中生成问题，教师围绕学生的问题展开教学。这对教师来说，具有 挑战性，但本堂课的生命力正在于此。在理解词的主旨和典故这一教学 中心环节里，教师积极鼓励学生多角度分析，对学生的不同见解，只要 言之成理，就予以肯定，充分尊重学生个性化的阅读成果。整堂课始终 以学生为中心，活而不乱。这正是课程标准倡导的。
二、因“合”而深。这里的“合”，侧重于合作学习，即学生带着疑问到小 组里进行讨论、研究，在思维的相互碰撞中有效地解决问题。毛老师具 有较强的亲和力，并充分发挥这一特点，与学生建立良好的关系，整堂 课在生生合作、师生合作的氛围中展开。学生之间的互问互答、师生之 间的探讨和谐自然，教师成为学习的参与者，而不是说教者。由于“合作 ”，对诗歌的挖掘较有深度，学生对问题的思考由表及里，逐步深化。在 “诵读”这一环节中，教师持合作的态度的“示范”，通过取长补短，师生 共同进步。
三、因“引”而高。诗言志，词言情。教师如果能引导学生领会词中的“情 ”，就可以达到诗歌教学的最高目标。课堂教学中，毛教师十分善于引导 ，把学生导向重难点，抓住词眼，循循善诱，引导学生领会词的意境。 《江城子·密州出猎》全词只有70字，但字字珠玑，意境深远。毛教师通 过背景引导、诵读引导、词眼引导、典故引导，拉近了学生与作者的距 离，使学生从感性的层次到理性的高度认识了苏轼的报国之志，从而落 实三个维度目标。
江城子密州出猎教学反思 篇3
这节课给了我极大的鼓励和启发。如果说有“闪光点”，我自认为有以下 几点：
一、 以诵读为主。初一的学生学习《江城子·密州出猎》，有一定的难 度，诵读是最好的方法。读题，读作者，读课文，读注释，通过多次的“ 读”使学生整体感知课文，把握语感，了解词的思想感情。
二、质疑探究。在“读”的基础上，让学生自己发现问题，先在小组里提 出，小组探究解决，小组解决不了的在班上提出，师生一起探究。学生 提出的问题先由其他同学分析解决，老师点拨。这一环节的训练，学生 提出的问题的“面”广，加深了对课文的理解。
三、讨论延伸。由老师设计问题，让学生讨论解决。目的是引导学生 把握重点，理解作者的思想感情，把学生带进作者所营造的意境里，品 味这首词的美。水到渠成地感情朗诵和背诵课文。
根据新课标精神，改革课堂教学，实施创新教学模式，实行民主、开放 、以生为本的教学，让学生“走出灌注”。以上几点正是这一精神的体现 。所以学生的学习兴趣调动起来了，学习劲头高涨，与老师配合得较好 ，课堂气氛活跃，较好地完成了这节课的学习任务。(这节课的学习目 标是：1、朗诵、背诵。2、感知、品味)。
这更使我深刻地认识到：要教好古诗文，一定要透切理解新课标的精神 ，指导教学活动，利用最佳的教学方法，真正让学生成为课堂上的主人 ，对古诗文的教学才有促进作用。
当然，存在的问题也不少，上课时情绪比较紧张，普通话不够标准，对 这首词还理解得不够透切等。比如，一学生提问：“为什么文题用“密州 出猎”而不用“密州打猎”?一个同学回答是因为作者当时想到“出”，没有 想到“打”;另一个同学回答是因为他们打猎要走出城里的原因。我的补 充回答是：同意第二个同学的说法，还有一个原因是“打猎”是口头语， 而“出猎”是书面语。这显然是不到位的牵强的回答。造成这原因是因为 对古诗文知识积累不多，理解不够透切。这警示我赶快广泛阅读古诗文 ，积累这方面的知识，提高文化素养。
江城子密州出猎教学反思 篇4
这节课给了我极大的鼓励和启发。如果说有“闪光点”，我自认为有以下 几点：
一、 以诵读为主。初一的学生学习《江城子·密州出猎》，有一定的难 度，诵读是最好的方法。读题，读作者，读课文，读注释，通过多次的“ 读”使学生整体感知课文，把握语感，了解词的思想感情。
二、质疑探究。在“读”的基础上，让学生自己发现问题，先在小组里提 出，小组探究解决，小组解决不了的在班上提出，师生一起探究。学生 提出的问题先由其他同学分析解决，老师点拨。这一环节的训练，学生 提出的问题的“面”广，加深了对课文的理解。
三、讨论延伸。由老师设计问题，让学生讨论解决。目的是引导学生 把握重点，理解作者的思想感情，把学生带进作者所营造的意境里，品 味这首词的美。水到渠成地感情朗诵和背诵课文。
根据新课标精神，改革课堂教学，实施创新教学模式，实行民主、开放 、以生为本的教学，让学生“走出灌注”。以上几点正是这一精神的体现 。所以学生的学习兴趣调动起来了，学习劲头高涨，与老师配合得较好 ，课堂气氛活跃，较好地完成了这节课的学习任务。(这节课的学习目 标是：1、朗诵、背诵。2、感知、品味)。
这更使我深刻地认识到：要教好古诗文，一定要透切理解新课标的精神 ，指导教学活动，利用最佳的教学方法，真正让学生成为课堂上的主人 ，对古诗文的教学才有促进作用。
当然，存在的问题也不少，上课时情绪比较紧张，普通话不够标准，对 这首词还理解得不够透切等。比如，一学生提问：“为什么文题用“密州 出猎”而不用“密州打猎”?一个同学回答是因为作者当时想到“出”，没有 想到“打”;另一个同学回答是因为他们打猎要走出城里的原因。我的补 充回答是：同意第二个同学的说法，还有一个原因是“打猎”是口头语， 而“出猎”是书面语。这显然是不到位的牵强的回答。造成这原因是因为 对古诗文知识积累不多，理解不够透切。这警示我赶快广泛阅读古诗文 ，积累这方面的知识，提高文化素养。
江城子密州出猎教学反思 篇5
《口技》此文记叙的是一场精彩的口技表演，表现的是一个口技人高超的技艺，根据这一内容及情感，我将此课的教学的情感、价值观目标定位于：透过语言文字，感受口技这一古老民间艺术的精妙，激发学生学习古代文化精髓的激情。基于这点，教学中我采用了引导学生感受民间艺术的方式来导入课文，让学生说说自己所了解的一些民间艺术，比如变脸、剪纸，然后播放几段口技录音，让学生说说听到了哪些声音，并把他们串成故事。这不仅让学生切身地感受到了口技，而且丰富了他们的想象空间，锻炼了他们的口头表达能力。
对于这场表演的精彩，作者并没有用华丽的辞藻进行形容，而是通过一些具体的描绘来展现，表现出巨大的艺术感染力，而且语言灵活、简洁，浅显易懂。将文本的这些特点和学生的实际相结合，在教学中我淡化了传统文言文教学中的译文环节，将大部分的时间用于评读和赏析中，确立了以下几个教学内容：
首先，立足于文章的结构和场面的描写。本文所表现的声音多，情节波澜起伏，故事性强，内容虽复杂，但作者却安排得井然有序，有条不紊。全文以时间为序编排故事，由施屏障开始，叙写表演前的准备及即将开始的情形，交代口技表演者及表演的时间、地点、道具以及观众的反应，为下文的表演作渲染和铺垫。主体部分将表演的内容分成由睡到醒，由醒到睡最后火起的三个场面，从整体上看，三个场面层次清晰，逐层推进，最后形成火场百相的高潮，而从个别的场面看也分别逐层推进形成小高潮，一步步紧抓观众的心。整个描写有起有伏，有张有弛。声音的变化由远及近，由外及内，由物及人，由小到大，由疏到密……，虽变化多端，但层次清晰，让人应接不暇，叹为“听”止。最后撤屏声绝，再次交待道具，形成首尾的呼应。
其次，立足于作者的表现手法。三个场景的描述，都是先描摹表演的情节内容，在写听众的情绪变化，其间插入笔者的简要赞语。这不仅使得全文的结构整齐、严谨，更是一种绝妙的正面描摹与侧面描写相结合的写法。文中的正面描写可谓是惟妙惟肖，作者用长短参差的语句、配合缓慢相间的节奏绘声绘色地表现着声音的高低起伏，奏出一段抑扬顿挫的旋律。同时配一大量的拟声词，比如“许许”、“呼呼”、“力拉”，传神地描绘了各种各样的声音。同样侧面描写也是恰到好处，在描写的过程中，以简洁的语句巧妙地将观众的反应穿插其中，从“微笑，默叹”到“意少舒”“正坐”，到最后的“变色离席”“两股战战”，不仅突出了口技表演的逼真，技艺的高超，也丰富了情节的波澜。此外，作者前后多次再现道具的简单，更强调了技艺之“善”。
另外，文中多次运用以动衬静的方式来表现深夜的寂静。
通过对文本的众多分析后，我采用了以诵读带动感悟的教学方式，立足于诵，在诵读的过程中进行评点教学，突出“读、诵、悟、品”四个字，将整个教学过程分为“诵读课文，感知内容”和“品读文章，感悟情感”两大板块。在前一个板块中，先由教师范读，学生在听的过程中明确读音、节奏和停顿等常识。然后学生自由地朗读，读准字音，读出抑扬顿挫的节奏。最后借助工具书，自主地疏通字词，疑难点提出，师生互动，合作完成译文的工作。通过这个环节，学生不仅熟悉了文章，而且还积累了一些文言知识，提高了文言文的阅读能力。在后一个板快中，首先让学生自由诵读课文，整理出自己对此文的一些感受，我给予提示，引导学生学会欣赏一篇文章可从哪些方面入手，后进行生生、师生的交流对话。这个环节的安排，既发挥了学生的自主性，让学生自主地从自己所选择的角度去分析课文，发散了学生的思维，又建立了一种民主、平等、各抒己见、众说纷纭的课堂氛围。而后师生合作扣住教学内容设计出一系列的思考组织学生方向明晰地去感悟文本。在这一环节中，由于前面大多学生已经将文本分析的很好，于是对于这些思考题，他们都很快地能够比较准确的把握。
由于本文中所采用的正面与侧面相结合的表现手法是一大亮点，也是学习的一个重要内容，所以在最后我还设计了个学以致用的环节，让学生模仿文中的这一写法描写一堂语文课。
总之在整个教学中，我以文本为基础，引导学生发散性地思维，将自己作为一个引路者，给予学生提示和指导，学生始终处于主体地位，在生生、师生的交流方面取得了一点成功。但在教学过程中所出现的问题也是很多的，特别是在品读的环节，只有一部分的同学能够在老师的提示下去分析文章，，有很多同学仍旧没能找到感受文章的方向。还有一个长久以来就出现的不足——表达，很多同学他知道意思，但就是无法组织出语言来表达，在这些方面需要努力。
江城子密州出猎教学反思 篇6
在整个课堂教学过程中，教者首先以情感为纽带，寻求一种师生的双向互动，以体现新课程理念。
(一)师生之间只是以平等的姿态与学生沟通交往，创设了和谐、宽松的氛围。如根据学生的认知规律，创设了一个童话般的世界：i、u、大y妈妈和大w妈妈，一起出去玩耍，以刺激学习的兴奋点，使学生贴近教材，走进教材，调动了他们的学习的积极性，使课堂教学过程在师生的轻松愉快的学习情境中达到最佳状态。这时，学生个个犹如身临其境，他们兴趣盎然，显得跃跃欲试，也正是体现了新课程理念下的语文的“实践性”。
(二)进行了多层次的互动。因为每一层次的互动都会对教学产生一定的影响，真正使教学达到一定的有效性，激活了他们思维，培养了学生的口头表达能力。
这次教学已不是原来传统意义上的教师教与学生学的过程，而是让学生们真正成为了学习的主体，成为学习的主人，来真正展现自己的人格魅力。因此作为教师，我们首先应当做到的就是也要把学生当作一个主体的人来看待，认识到师生双方都是彼此关系的创造者，都有交流的直观能动性，师生在人格上完全平等。在这种师生互教互学的过程中，突现学生的价值，把课堂学习变成学生学习的乐园，让学生想学、乐学、爱学。我们更必须有放眼世界，展望未来的信心和决心，扭转陈旧的教育教学观念，树立新的理念，从而真正发挥师生的生命力和主体性，构建互动的师生关系，让我们的课堂大放异彩。
江城子密州出猎教学反思 篇7
《散步》体现着浓浓亲情的一篇文章，文章记叙了一家三代野外散步的“生活细节”，表现出一家人之间的互敬互爱的真挚感情，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。这单元的学习要求是要在整体感知课文内容的基础上，注意语言的积累和运用，并学习朗读和圈点勾画。所以，教学这篇课文，要在学生学习前面课文所掌握的方法的基础上，在老师的启发指导下，在学生的合作探究过程中，运用所学方法，继续巩固感受亲情的要求。
七年级的学生正处于发展独立思维的重要阶段，他们的主动性和求知欲都已大大提高，不再喜欢被动地接受知识，已初步具有自主、合作、探究学习的能力。但同时缺乏良好的观察生活的品质，对生活缺少体验，对散文知识的了解更少，而且由于受社会上许多不良因素影响和家庭的误导，许多学生没有形成正确的家庭道德伦理准则。因此，我通过引导学生去自读自悟，运用自主探究的方法学习，通过朗读、圈画、小组讨论、揣摩鉴赏从中对散文有初步的了解，体会课文浓浓的亲情，并从中感悟出正确的家庭伦理道德准则。
在教学方法上，我选用朗读法，将朗读作为主线贯穿整个课堂教学，让学生在朗读中进入课文，在理解课文的同时反复吟诵，最终用朗读表达出自己对作品的感悟，对亲情的感悟。在突破教学重难点时，我发挥学生的主观能动性，让他们通过自主、合作、探究的方式运用圈点勾画法、品读法、讨论法，读与写(读与说)结合的方法抓住关键语句、反复咀嚼，从而领悟平易朴实的文字下深长的意味。在此基础上，让学生联系生活，运用课内外结合的方法，以外促内，以内促外深入理解文本体察生活，将自己的独特体验表达出来。
指导学生有感情地朗读课文，同学们自由选择课文内容(可以是一个段落，也可以是一句话，只要读出感情)，选择几名同学读，其他同学点评，教师在此基础上适当指导。(大屏幕显示朗读要求：朗读时要注意文章的感情基调、语气、语调、语速、停顿、重音等方面)
A、指导学生分析本文的朗读基调：欢愉而深沉
B、“我”的语气、语调应该怎样把握?
例如在《散步》这一课中，学习本文通过细节描写，展示人物感情是我设置的一个教学目标，这也是我选取的一个教学重点。《散步》中的第三自然段中的“太迟、太迟”“总算”“又”“熬”这几个词语要学生重点领会，强调要重读，并要求反复地朗诵，以达到理解的程度。
在整个教学过程中，课堂的气氛有些紧张，这其中一部分原因是学生在课堂上有很多老师听课，导致了害怕的心理，还有作为一个新老师第一次在多媒体开课有不免有些紧张，在布置预习时也出现了一个漏洞就是没有具体地落实到问题。在这一课中有很多的内容可以作为重点来讲，我主要是选取亲情方面来延伸。在备课过程中，对《散步》这文本剖析得不够透彻，文中的有些语句还是可以挖掘得更为深入的，比如文中的“生命”一词的深刻含义。
因选取的内容容量太大，一节的内容没完成，应该在以后的课堂上把握好时间，以保证一堂课的完整性
江城子密州出猎教学反思 篇8
北师大版小学教学六年级上册《比的化简》与以前人教版的《比的化简》有较大的区别，它是根据比与分数、除法的关系，利用商不亦或性质和分数的基本性质进行化简，教材中没有提及比的基本性质。
教学时我首先通过教材中创设的情境——哪杯水更甜。让学生发现比可以化简，可以让学生更清楚地认识到两个相关比之间的联系。教学时先让学生复习商不变性质和分数的基本性质，在学生进一步理解了分数、除法、比之间的联系后，让学生尝试解决比的化简，学生自然会联系到利用比与分数，除法的关系进行化简。通过学生的反馈情况，我发现运用这些性质来化简比，要比老教材用比的基本性质来化简比，学生更易接受。
江城子密州出猎教学反思 篇9
《哪吒闹海》是一篇流传千古的神话故事，讲了哪吒为民着想，不畏强暴，大闹东海，制服东海龙王父子，使人民又过上了安定的生活。本篇神话故事是学生众所周知的，特感兴趣的文章，理解起来不是很困难，我将重点放在了训练学生的能力上面。本文教学的重点是指导学生正确、流利、有感情地朗读课文。因此，教学这篇课文，我采用了以指导朗读为主的教学方法。
1、在学生初读感知的基础上，我紧紧抓住一个"闹"字来引导学生朗读感悟。题目是文章的灵魂，在板书课题之后，引导学生理解题目。通过齐读解课题让学生提出问题，然后将问题总结为三个：哪吒为什么要闹海?哪吒是怎样闹海的?哪吒闹海的结果怎样?通过朗读，学生体会到东海龙王父子的可恶，也会体会到哪吒为民着想，敢于与邪恶作斗争的精神。在此基础上，让学生标出重点词;“称霸一方”、“作恶多端”、“兴风作浪”、“治一治”、“出一口气”，通过观看动画让学生理解“称霸一方”、 “兴风作浪”， 我指名学生朗读这一自然段要求学生边读边感悟，引导学生可以用语气，也可以用手势来加强朗读表现力，但一定要让听的人感受到龙王父子的“恶”和小哪吒的“勇”。通过朗读，学生不难感悟出“闹”的原因，最后让学生归纳说说哪吒闹海的原因，则是水到渠成。通过朗读，学生已经了解到了“闹”的原因，于是，我有设置悬念;小哪吒又是怎样闹的呢?让学生自由朗读第二自然，边读边思考。老师不急于让学生回答，而是放手让学生充分自渎，圈画出关键词语，弄清个自然段主要写什么?接着，让学生进行小组交流、讨论：小哪吒闹了几次?每次又是怎样闹的?然后，组织学生进行全班交流，并由学生自己评说。最后指导学生有感情地朗读课文，对描写哪吒机敏、果断的一系列词语要读出气势来。这样安排，不但训练了学生口语交际，也加深了他们对课文的感悟。同时，总结出学习方法。让学生运用同样的学习方法同桌学习第三自然段，自学第五自然段。最后一段，引导学生联系课文体会“胡作非为”这个词语的意思，指导学生反复朗读、体会，弄清哪吒闹海是为了整治恶人，让老百姓过上太平日子，进一步感悟哪吒敢于与邪恶势力作斗争的精神。
2、学习语文是为了运用语言，所以在教学中我注意引导学生积累语言，让学生自由朗读课文，注意圈画出关键词语，让学生注意用词的准确。如“跳进”“取下”“摆”“掀起”“摇晃”“机灵”“一闪”“躲过”“气冲冲”“举枪便刺”等，强调这些词语也是为了方便学生更好的记忆，复述课文时能尽量运用书上的原句。在这节课的教学中，我多次抓住了文章中的“留白”，想象说话，让学生学会创造性的复述。
江城子密州出猎教学反思 篇10
《绿叶的梦》是一篇讲读课文，作者用爱之心、美之眼、情之笔抒写了一篇优美的散文。用诗意的题目、诗意的语言为我们展现了美好的童年生活，字里行间都散发出大自然的浓郁、清新的气息，都散发着童年生活的真实、美好。贴近自然，贴近儿童生活。本文的教学重点就是理解课文内容，抓住描写孩子们在大自然里和绿叶快乐嬉戏的场面展开想象，体会绿叶带给孩子们的乐趣和作者所要传达的情感。培养孩子热爱大自然的情趣，乐于像作者一样热爱生活，关爱生活，关爱自然。
我采用以“读”为主，“读”“议”“想”结合的方法理解课文。并围绕“在童年的记忆中，绿叶为什么最使我着迷?”“绿叶的梦是一个怎样的梦”开展自主学习。
从整堂课的教学情况看，我所采用教学策略并没有大的问题，学生在体会大自然给作者带来快乐的段落时，我引导学生想象一下作者的生活，还介绍一下作者生活的时代背景，让孩子们走进作者，从作者的角度去想，去体会。让孩子们成为文中的孩子们，在大自然中跑遍可以去的每一个角落，体会作者的快乐。
在学习第三自然段有关植物的玩法时进行了补充，如：你还有那些玩法?绿叶的梦是一个怎样的梦呢?赋予孩子想象的空间，让学生说一说自己的感受。这样即理解了课文的表达方式，又调动了自己生活的积累。这也是整体感知课文的一个中心话题。
江城子密州出猎教学反思 篇11
在教学一个数乘分数的意义和分数乘分数的计算法则中，通过操作、演示、观察、比较等活动，即先形象具体，后抽象概括，帮助学生理解分数乘法的意义和算理。在教学中，教师要引导学生操作，直观感悟，使学生参与到教学中来，充分发挥学生的主动性，调动学生的积极性。
从已学知识的基础上出发，利用知识的迁移和扩展，理解分数乘法的意义。教学时先通过对整数乘法的复习，使学生明确整数乘法的意义，再充分利用直观图，使学生清楚地看出可以用加法计算，也可以用乘法计算。
引导学生把直观操作与抽象推理相结合，理解分数乘法的计算法则的推导过程。
由于分数乘法的计算法则比较抽象，学生理解起来有一定的困难。教学时我尽量加强直观，变抽象为形象，多给学生创造对手操作的机会，激发学生学习的兴趣，使他们主动地参与到教学过程中来。在直观操作的基础上在推导出分数乘分数的计算方法，进而概括出分数乘法的法则。
培养学生良好的计算习惯和认真的学习态度。学生掌握这部分内容并不困难，但要通过这部分内容的学习和练习，培养其认真审题、注意运算顺序、观察数字特点，、选择简便方法等良好的计算习惯和严谨认真的学习态度，为他们以后的学习打好基础。
在教学过程中，要以教师为主导，学生为主体，为学生创造参与教学活动的情景，通过操作、演示、观察、比较培养学生的抽象概括能力，通过分析讨论，培养学生的分析综合能力。同时，教学过程中要注意抓住新旧知识的内在联系，使学生了解知识間的横向联系。学生在联系和比较中找到了知识与知识之间的联系，并获得探索知识的体验。
还要重视学法指导，培养学生的内推力。
江城子密州出猎教学反思 篇12
这节课有一些值得进一步发扬的方面，比如：对品诗步骤的引导、诵读的指导、学生讨论等。以上几方面，语文组的前辈们给予了我一定的认可，同时也给我提出了诸多宝贵的意见，让我受益匪浅。现将自己的反思和前辈们的意见整理如下：
1、 课堂不够紧凑。教学环节是精心设计的，但因为上课时有点紧张，有疏漏。因而上完后感觉课堂不够紧凑。由此看来，自己的个人素养还应加强。 2、课堂应急机智不够灵敏。课前，自己精心设计了教学课件，但教室电脑突然出现问题，致使课件反映迟缓，影响了对作者生平及写作背景的介绍，导致学生没能 生动了解作者凄凉的处境，从而影响到学生对作者情感的理解。其实，有关作者的生平及创作背景，完全可以交给学生去回答，这样更有利于发挥学生的主动性学 习。 3、学生在班上交流时，应让学生走到前台去，这样效果会好一些。这虽然是一个细节，但也会影响上课效果，不可忽视。学生交流完后，我小结时，自以为比较精 当，但从录像看，讲的有点多，显得有些啰嗦，应该结合诗歌鉴赏的要点稍作小结即可，这也是以后教学当中要注意的一个问题。 4、对于诗词的鉴赏，没能结合高考大纲中诗歌鉴赏的考察要点，加强学生自主鉴赏诗词的能力。 5、过于着重分析个别词句，而忽视了突出“愁”的次要细节。 6、对“愁”因进行深层探究时，应明确“词人为什么愁”这一问题。
另外，还有两个弱点： 1、自己在课堂走动太多、太随意，给人的感觉很不舒服。 2、口头禅非常多。“那么”一词不知说了多少遍，听起来觉得烦。
通过这次研课磨课的教研活动，自己感慨颇多。上课是老师最基本的工作，但要上好一堂课却很不容易。我想，自己离一名优秀的语文教师，距离颇远。但如果我每节课后，都能回顾总结一下，我想，教学中的遗憾肯定会越来越少，自己在课堂教学中也会游刃有余。
江城子密州出猎教学反思 篇13
这学期我上校内教研课，拿起课本看了看，一下子被《爱之链》这篇课文吸引了，我打算就上这一课吧。
经过一番精心的准备，我自信地走进课堂，教学环节一个接一个地展开……
下课了，与费洁老师的探讨中感到我这堂“顺顺当当”的课竟有那么多不足，我认认真真地回忆，认认真真地反思，
下面是我教学中几个不足之处的情景回放。
①课前，我仔细地计算每个教学环节甚至每句话所用的时间，把40分钟细细地分配好，记在教案右侧。
②课上，我似声情并茂地说着“过渡语”(课前精心设计，练习了许多遍)，学生专注地看着我，眉眼间却没有我期待的感动与共鸣。
反思自己的不足，我感受到要赶上新课程改革的快车，就必须转变教学观念，重新认识“教”与“学”的本质及其关系。
一、教学是一种再创造的过程
情景①在传统教学中司空见惯，面对新课改精神，这样的“认真”行为显得那么可笑，那么机械。
布卢姆曾说“人们无法预料教学所产生的成果的全部范围。没有预料不到的成果，教学也就不成为一种艺术了。”的确，教学过程是人与人交流沟通的过程，并非生产过程，完成一个个具体任务的时间，怎么可能精确到用多少分钟来划分呢。传统教学中，我们总试图使自己的预测和课堂上出现的状况完全吻合，这太缺乏创造性了。
二、教学是师生交往互动、共同发展的过程
新课程提出教学是教师的教与学生的学的统一，这种统一的实质是交往、互动，没有交往，没有互动，就不存在或不发生教学，那些只有教学的形式表现而无实质性交往的“教学”是假教学。
情景②中，教师的“激情”与学生的“冷漠”形成了鲜明的对比。教学是“双边活动”，它是师生心与心的交流，情与情的感召，智慧与智慧的碰撞。忽视了与学生的交流、再动情的演说，也只能是教师授业技巧的表演。学习了新课程的理念我体会到，教学不再是教师教、学生学的机械相加，而是教师和学生共同探求新知的过程。在教学中，师生互教互学，彼此形成一个真正的“学习共同体”。作为“共同体”的组成部分，师生之间的关系是平等的，师生间的交往是人与人之间平等的精神的对话。在交往互动中，师生分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，丰富教学内容，求得新的发现，实现教学相长。
反思本节课，让学生关注文本语言，关注课文的细节描写，关注文本中情节的独特构思，学生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本语言，发展孩子们的语言，给他们提供一个表达感受，运用语言的平台。这样的课，“语文味儿”就厚重了一些。
但事情往往是这样的：当一种倾向出现的时候，往往会掩盖另一种倾向。枉过正。这样的语文训练与这样的人文感悟似乎成了两大“帮派”，你说你的，我说我的，“平分天下”，平分了我们的语文课堂。这样的语文训练似乎也少了一些东西，教师只是给学生提供了一个表达的机会，一味地让他们去表达，学生没能从文本语言中汲取营养，来丰富自己的表达。一句话，吸收内化的问题还没有解决好。
如何让学生更好地感悟文本，运用文本?如何让语文的“工具性”落实得更实一些?如何将语文的“工具性”与“人文性”结合得更加自然、和谐呢?这是值得我们每个语文老师深思的。