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必修四政治知识点总结

时间:2025-04-05

必修四政治知识点总结 篇1

  1、 哲学与生活

  (1)哲学就在我们身边。

  ①哲学智慧产生于人类的实践活动。

  ②在一定意义上,哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。因此,哲学与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关,它总是自觉或不自觉地影响我们的学习、工作和生活。

  (2)哲学是指导人们生活得更好的艺术。

  ①哲学就是给人智慧、使人聪明的学问,哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”。

  ②哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。

  2、 哲学的含义

  (1)哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观。(世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。)

  (2)哲学是世界观和方法论的统一(世界观决定方法论,方法论体现世界观。)

  (3)哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。(具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展;哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。)

  ●注意:

  ①具体把握哲学与世界观、世界观与方法论、哲学与具体科学的关系。

  ②哲学、世界观、方法论都正确与错误之分,不一定科学

  3、哲学的基本问题

  (1)是什么?思维和存在的关系问题,或意识和物质的关系问题。一方面,思维与存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面,思维和存在有无同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答,可以划分为可知论和不可知论。

  (2)为什么?

  ①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题

  ②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题

  ③它贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。

  4、哲学派别一览表

  古代朴素唯物主义(把物质归结为具体物质形态,如水、火、气、土等)

  近代形而上学唯物主义(把物质归结为原子,机械性、形而上学性、唯心史观)

  辩证唯物主义和历史唯物主义

  唯心主义 主观唯心主义(人的主观精神是唯一的实在, 是第一性的东西。

  (意识是本原, 如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)

  意识决定物质)

  客观唯心主义(客观精神是世界的主宰和本源。如上帝、理念、绝对精神等)

  5、正确理解“真正的哲学”

  (1)含义:真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,正确地反映了时代的任务和要求,牢牢的把握了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

  (2)作用:哲学是社会变革的先导

  ①可以通过对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。

  ②可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。

  ③总之,任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学,都可以成为这一时代社会变革的先导,推动时代的步伐,指导社会的变革。

  6、全面认识马克思主义

  (1)马克思主义哲学产生的历史必然性。

  ①阶级基础:无产阶级的产生和发展。

  ②自然科学基础:19世纪自然科学的巨大进步,最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现。③直接理论来源:德国古典哲学,主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

  (2)马克思主义哲学的基本特征:

  ①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一,唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一。由于马克思主义哲学确立了科学的实践观,并且把社会生活的本质归结为实践,因此,实现了唯物主义和辩证法的有机结合,唯物辩证的自然观和历史观的统一。

  ②实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。其科学性在于它坚持了科学的实践观点,其革命性在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。

  (3)党的指导思想:毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系(邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。)

必修四政治知识点总结 篇2

  一、世界的物质性

  1、物质的含义

  物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。

  ●注意:物质的概念概括了宇宙间的一切客观存在着的事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体物质形态。物质和物质的具体形态是共性和个性,一般和个别的关系,而不是整体和部分的关系。

  2、世界的物质性原理:世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。

  (1)自然界具有物质性。

  (2)人类社会具有物质性。

  (3)人的意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能,是客观存在的反映。

  二、认识运动,把握规律

  1、运动

  (1)哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

  (2)物质和运动的关系:①世界的一切事物都处于运动和变化中,运动是物质的固有属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质。②运动是物质的.运动,物质是运动的承担着,脱离物质的运动是根本不存在的,物质和运动是不可分割的。

  ●注意:物质的根本属性和存在方式是运动。区别物质的根本属性和唯一特性。

  (3)运动和静止的关系:

  ①世界上的一切事物都处在运动变化中,没有不运动的物质,运动是绝对的、无条件的和永恒的;静止是运动的一种特殊形态,静止是相对的、有条件的和暂时的。

  ②物质世界是绝对运动和相对静止的统一

  ③只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论

  2、运动是有规律的

  (1)规律的含义:规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

  (2)规律的客观性和普遍性:规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展中都普遍遵循其固有规律。

  (3)方法论:①规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。违背规律就会受到规律的惩罚。②在规律面前,人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性,在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。

  3、尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系

  (1)原理:规律具有普遍性和客观性,制约着主观能动性的发挥,尊重规律,是正确发挥主观能动性的前提和基础。但人在规律面前又不是无能为力的,人可以发挥主观能动性认识和利用规律,改造客观世界,造福于人类。发挥主观能动性,是认识和利用规律的必要条件。

  (2)方法论:想问题、办事情,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。

  三、意识的本质

  1、 从意识的起源看,意识是物质世界长期发展的产物。

  (1)意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础。生物的反应形式是人类意识产生的前提。

  (2)意识一开始就是劳动的产物,社会的产物。

  2、从意识的生理基础看,意识是人脑的机能。人脑是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。

  3、从意识的内容看,意识是客观存在的反映。(意识是客观存在的主观映象)

  总之,物质世界先于人的意识而存在,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。

  四、意识的能动作用

  1、 人能够能动地认识世界。

  ①意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性。 人不仅能认识事物外部现象,还能透过现象把握事物的本质和规律。不仅能认识现在,还能追溯过去,预测未来。

  ②意识活动的主动性和创造性,是人能够认识世界的重要条件。世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物。

  2、人能够能动地改造世界。

  ①意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动地改造世界,即通过实践把意识中的东西变成现实的东西,创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。(意识对物质具有反作用,正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。)

  ②意识对人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。

  五、物质和意识的辩证关系

  1、原理:物质决定意识,意识对物质具有能动作用;正确的意识促进事物的发展,错误的意识阻碍事物的发展。

  2、方法论:

  (1)要坚持一切从实际出发,实事求是;

  (2)要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。

  六、坚持一切从实际出发,实事求是

  1、哲学依据:世界是物质的世界,物质决定意识,物质运动是有规律的,规律具有客观性、普遍性。

  2、重要意义:坚持一切从实际出发,实事求是是我们做好各种事情的基本要求,也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。

  3、怎样做到:

  ①做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。

  ②要充分发挥主观能动性,坚持用科学的理论武装头脑,指导实践,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。

  ③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。

  七、实践及其特点

  1、含义:实践是人们改造客观世界的物质性活动。它有两层基本含义:

  ①凡是实践,都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。

  ②实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。

  2、特点:实践具有客观物质性、主观能动性(实践是一种有意识有目的的改造客观世界的活动)、社会历史性的特点。

  3、基本形式:

  ①改造自然的生产实践,这是人类最基本的实践活动。

  ②变革社会的实践

  ③探索世界规律的科学实验活动

  八、实践和认识的辩证关系:

  1、原理:

  (1)实践是认识的基础(实践决定认识)。

  ①实践是认识的来源。(在变革客观对象的实践中获得对客观事物的认识)

  ②实践是认识发展的动力。(实践不断提出新问题、产生新要求;实践提供更完备的认识工具;实践提高了人的认识能力)

  ③实践是检验认识真理性的唯一标准

  ④实践是认识的目的和归宿。

  ●注意:认识的来源是实践。认识的内容是客观事物。人们获得知识的途径有两个,参与实践获得的直接经验和学习间接经验。但归根到底都来源于实践。

  (2)认识对实践具有反作用:正确的认识,科学的理论对实践有巨大的指导作用,错误的认识,不科学的理论则会把实践引向歧途。

  2、方法论:坚持实践第一的观点,自觉参加实践活动;坚持理论与实践相结合。重视科学理论的指导作用。

  九、在实践中追求和发展真理

  1、真理是客观的具体的有条件的:

  (1)真理是客观的。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理最基本的属性是客观性。在同一时间、地点、条件下,人们对同一事物的真理性认识只有一个,真理面前人人平等。

  (2)真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。如果超出这个条件和范围,真理就会成为谬误。

  (3)真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观,理论与实践的具体的历史的统一。如果人们不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,真理都会转化为谬误。

  2、追求真理是一个过程

  (1)原理:认识具有反复性,认识具有无限性,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

  (2)方法论:与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。

必修四政治知识点总结 篇3

  一、夏商政治制度的内容:

  中央:

  1、王位世袭制取代禅让制;2参与决策相、卿士,负责祭祀占卜和记录王朝大事的卜、祝、史,执掌军权的师等。

  地方:侯、伯

  夏商政治制度的影响:夏商的早期政治制度,对西周宗法制和分封制有直接影响。

  2、西周的分封:被封的诸侯国的义务:镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职

  二、影响:

  积极影响:加强了周天子对地方的统治;形成了对周王室众星捧月般的政治格局

  消极影响:西周后期王权衰弱,春秋战国暑期列国纷争

  三、结果:

  西周后期分封制受到破坏;战国末年周王室失去分封大权

  西周的宗法制:

  1、内容:用父系的血缘关系的亲疏来维系政治等级,巩固国家政治的制度。

  2、特点:嫡长子继承制

  3、影响:保证贵族的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。

必修四政治知识点总结 篇4

  由于我是中途接这个班级的课,学生一时对我的教学方法、课堂节奏不是很适应,所以我坚持以知识与能力为基本教学原则,认真了解学生特点、学习习惯、思维水平,搞好教材的研读,优化教学方法,提高教学效率,落实素质教育精神。通过扎实有效的教育教学活动,使学生准确、牢固地掌握基础知识,达到应有的学科能力和应试水平,争取在各种类型的考试中取得好成绩。平时力求做到以下五个方面:

  一:认真制定教学计划,注重研究教学理论,认真备课和教学,积极参加科组活动和备课组活动,上好公开课,并能经常听各老师的课,从中吸取教学经验,取长补短,提高自己的教学的业务水平。每节课都以的精神状态站在教坛,以轻松、认真的形象去面对学生。按照中学政治教学大纲进行施教,让学生掌握好学科知识。还注意以德为本,结合现实生活中的现象层层善诱,多方面、多角度去培养学生良好的品德和高尚的人格。

  二、加强对教学法和教学内容的研究和改革在教学过程中,为了避免课堂知识的简单罗列和堆砌,以及单纯地以机械记忆为特征的教学模式,本人积极探索减轻学生记忆负担提高教学效率的教学方法,以学生能接受的角度和立场设计教法,充分调动发挥学生的主观能动性,激活学生思维,调动眼、耳、口、手等器官,让他们随课堂流程做到眼看、耳听、嘴说、手写。对一些记忆烦琐的内容,先让学生找到关键词,然后找关联词,认清段落层次后,在理解的基础上记忆,还培养了学生的分析能力。引导学生主动思考,积极思考,参与讨论,培养他们的创造性思维能力,提高课堂学习的实效性。为提高学生的学习兴趣,还不定期的采用多媒体教学,如投影仪、幻灯片、漫画等提高课堂教学质量。

  三、正确处理好基础知识与能力培养的辨证关系在教学中,本人严格要求学生在记住基础知识的同时,必须要结合优化设计与训练,抓好基础知识的深入掌握与落实和查漏补缺。本人深知学科能力的培养与训练是长期的,循序渐进的过程,所以经常苦口婆心地劝导学生要认真地独立地完成每节课的优化训练,定期收缴给于批阅。

  四、注重学习,加强积累,切实提高自身素质和教学水平近几年来,教材本身进行了较大的改革,高考命题的模式与测量标准相比于自己参加高考的时期有了极大的变化。所以作为教师要配合对新教材的把握,跟上教材与测试发展的步伐,要自我激励,自我加压,勤于学习,勤于积累,不断充实与更新知识结构,吸取先进的教学思想和教学方法。为此本人经常性地阅读《中学政治教学参考》、《中学政史地》、《中学政治历史教学》杂志等,在这些刊物中汲取别人教学中对教材的分析与挖掘,教法的设计,知识的训练,以及对各种考试的研究,学习中作了大量的学习笔记。

  五、以饱满的热情,投入到教学中为了吸引学生主动积极地学习,本人每节课都力求以的精神状态站在教坛,以和蔼的面孔,舒缓的语气认真的形象去面对学生,感染学生。同时注意以德为本,用先进人物的高尚人格和品德结合现实生活中的现象层层善诱,多方面、多角度培养学生的良好品格。在课下主动接近学生,关注他们的思想行为动向,使学生对老师产生亲近感,拉近师生距离。培养好尖子生,提高中等生,帮助差生,与不同层次的学生利用课间经常交谈,教育优等生戒骄戒躁努力向上,再接再厉,再创佳绩。教育中等生端正学习态度寻找学习规律与方法,鼓励差生积极面对人生,通过典型事例培养学生科学的世界观、人生观、价值观。

  一学期马上就结束了,本人在教学上取得了一些成效,但也留下了许多遗憾和不足。

  1、高二是学生承前启后的重要阶段,教学要使学生在高一的基础上进一步强化学科能力的培养与训练,但由于文科班课程多,又事关会考,心有余而力不足,自己的很多计划和设计没有如期实施。

  2、针对我校高二文科学生的特点,如政治学科基础差,底子薄,学生又缺乏科学的有效的学习方法,不会学,只注重死记硬背而不注重理解掌握,不能内化知识,发现不了知识点之间的内在联系,知识点条理不清,线索不明,作为老师应花大力气将学生进行归类分层指导,尤其是优等生的培养,多方面原因,也没有做到。

  3、在对极个别个性极强而学习上又不塌实的学生,深入了解的力度、耐心尚不够需要在教育艺术方式方法上进一步强化和提高,力争做一个人人都喜欢的老师。对本人来讲这将是一向长期的、艰巨的任务。

  总之,本学期本人自认为还是比较努力工作的,尽管有一些遗憾,但在未来的日子里,只要自己不断总结经验,提高教学水平,相信,有耕耘总会有收获。

必修四政治知识点总结 篇5

  1、什么是文化多样性?它有哪些表现?

  (1)含义:是指不同民族和国家文化的内容和形式各具特色,世界文化的多样性主要是指民族文化的多样性。

  (2)表现:

  ①民族节日

  A、性质:蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素,是一个民族历史文化的长期积淀。

  B、作用:庆祝民族节日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达;透过各民族的传统节日及习俗,我们可以领略不同民族文化的韵味。

  ②文化遗产

  A、性质:是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。

  B、作用:研究人类文明的演进;展示世界文化的多样性。

  C、联合国教科文组织决定,以名录的方式对文化遗产加以保护。

  D、世界遗产包括:文化遗产、自然遗产、同时含有文化与自然两方面因素的双重遗产、人类口述和非物质遗产的工作。

  2、为什么要尊重文化多样性?

  (1)文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。(即文化多样性的地位)

  (2)尊重文化多样性是发展本民族文化的基本要求。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是本民族生存与发展的精神根基。尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化。

  (3)尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。各民族文化以其鲜明的民族特色丰富了世界文化,共同推动了人类文明的发展和繁荣。

  3、如何尊重文化多样性?

  (1)既要认同本民族文化,又要尊重其他民族的文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣。

  (2)必须遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣。

  4、文化既是民族的,又是世界的。

  (1)由于世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。所以,文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

  (2)但是,各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,又决定了各民族文化之间存在着差异。所以,文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征。

  5、什么是文化交流?它有哪些途径?

  (1)含义:文化交流的过程就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰,以及与此相关的所有社会交往活动,都可视为文化传播。

  (2)途径:

  ①商业贸易是文化交流的重要途径。

  ②人口迁徙时文化交流的重要途径之一。

  ③教育是文化传播的又一重要途径。各国之间互派留学生和访问学者,则是一种更为直接的文化传播方式。

  ④小到亲朋聚会,外出旅游,大到各种经济、政治、文化活动,都可以成为文化传播的途径。文化传播,就在我们的生活中。

  6、什么是传媒?它经历哪些阶段?

  (1)含义:文化传播总要通过一定的媒介才能实现,传播媒介简称传媒。

  (2)发展阶段:口语—文字—印刷—电子网络

  (3)特点:

  ①新的传媒的出现并不意味着旧的传媒的消失。

  ②传媒真正开始面向大众传递信息是以印刷媒体的推广为标志的。

  7、什么是大众传媒?它的地位是什么?

  (1)含义:现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式,这种传媒叫做大众传媒。

  (2)地位:如今,依托现代信息技术,大众传媒能够程度地超越时空的局限,汇集来自世界各地的信息,日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能,已成为文化传播的主要手段。

  8、中外文化交流的意义/作用有哪些?又如何促进中外文化交流?

  (1)意义:

  ①为世界文化的发展作出了贡献

  ②促进了中华文化的传播、发展和进步

  (2)途径:

  ①既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播,吸收各国优秀文明成果;

  ②又要更加主动地推动中华文化走向世界,做传播中华文化的使者,增强中华文化的国际影响力。

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